“掌”就是“塘” ——运城一个地名字的辨正
北方许多地名中带有“掌”字。“掌”是什么意思？刘熙《释名·释水》说：“水泆出所为泽曰掌。水停处如手掌中也。今兖州人谓泽曰掌也。”按：呼“泽”曰“掌”，其实并非山东所独有。《水经·甘水》说：“甘水出弘农宜阳县鹿蹄山。”《注》曰：“水在河南陆浑县故城西北，俗谓之纵山。水之所导，发于山曲之中，故世人目其所为‘甘掌’焉。”“掌”就是因地势低洼而积水的地方，“甘掌”就是“甘泽”“甘塘”。在北方许多地方都有“掌”这个地名字。
王先谦《释名·疏证补》亦说：“王启原曰：‘水停处如掌中，掌坦而易泻，则潴水无多。如今南方之塘，非薮泽之泽也。’掌即棠之转音。”
这是说“掌”不是指渊薮、大湖；而是指水溢出至低洼处形成的“水塘”。“掌”即是“棠”的转音。古书“棠”写作“唐”，亦写作“塘”。故古会稽郡有“钱唐江”，后世书作“钱塘江”。这个“塘”既同于“唐”，又同于“棠”，也同于“掌”。
由此可知：一、“掌”即是“塘”。南方称“塘”，北方称“掌”，都是“水泆出为泽”的意思。二、“掌字即棠之转音”，亦是“塘”之转音。原因是“古无舌上音”zh、ch、sh，“掌zhang”字的声母zh，古音就是读作舌头音d或t的，所以它和“塘tang”“棠tang”同音。
运城一些村镇，或因地势低洼积水，或因毗居河畔，或因有流泉溢出，故多有以“掌”字命名的。然而一些志书中溯源地名时，常常“望文生训”，把“掌”释为“手掌”。例如：
河津市艳掌村：“原名杨家骨垛，以姓氏为名。后杨姓迁，因村形似掌，且风景秀丽，遂更名艳掌。”
夏县埝掌镇：“辖区处于青龙河畔，且地形似人掌，因而得名。”
垣曲县蒲掌乡：“因地形如蒲扇如掌而得名。”
新绛县泽掌镇：“因村西北东三个方向有吕祖泉、五分渠、黑水泉、官渠泉、水凝泉五股自流水，其状如人的手掌上五个指头，而得名。”
新绛县泉掌镇：“因村东南有泉五眼，村当中有泉一眼，状如手掌而得名。”……
这些解释明显都是不妥的。
一、河津之“艳掌”，旧名“杨家骨垛”，当地方音又呼作“杨削yangxio胡同”。按：方音读“乡xiang”为“削xio”，故“杨削”本字即“杨乡”，与“杨家”之义无别。又“骨垛”亦写作“古垛”“滹沱”“窟沱”“胡同”等等，为低洼存水的地方，也正是“水塘”“水泽”的意思。村庄既以“骨垛”“胡同”命名，它所对应的自然是“塘”字或“泽”字。“塘”字古代亦书作“掌”，故“杨家骨垛”“杨乡胡同”即是“杨家（乡）塘（掌）”。村名有“掌”字反映了当地有水泽的特点，并非“因村形似（手）掌”而得名。而改“杨yang”为“艳yan”，当系一音之转，取了个美名字。
二、夏县之“堰掌”地处青龙河畔，村边既有“河堰”，水泆出为“泽”、为“掌（塘）”当系常态。名曰“堰掌”，即是“堰塘”，为“河堰旁有水塘的村庄”，亦非因“地形似人掌”而名。
三、垣曲之“蒲掌”本义应为“蒲塘”。这有两种可能：一是因村中有蒲姓而名，即“蒲家塘”；二是因当地池塘边多生蒲草而名。犹如宁武管涔山上的“天池”，因湖边多生马连草俗呼“马连海”（“海”是蒙古语“湖”义，如北京“什刹海”），后一种可能性大一些。但都与“手掌”无关。
四、新绛之“泽掌”，“泽”与“掌”同义，“掌”亦是“塘”，显然这里是因村中积水形成“泽塘”而得名。村名曰“掌”其实与“手掌”无关，不管有几股泉，它都可以称作“泽掌”。
五、新绛之“泉掌”，亦因流泉积水形成“泽塘”而名。“泉掌”即“泉塘”，所谓“状如手掌”，也系附会之说。
总之，上述村名中的“掌”字都是“塘”的意思。
在山西有些地名中，“掌”字则另有一种含义，即作“土塘”解。如昔阳县大寨村有“狼窝掌”“簸箕掌”，芮城县西陌镇也有村名叫“簸箕掌”。作家孙谦《大寨英雄谱》是这样描写“簸箕掌”的：“这是一块很别致的土地，三面是五丈高的黄土陡崖，一面向着大沟，很像一张簸箕。”其实“簸箕掌”就是一块“像簸箕一样的土塘”，是三面高、底部低凹，可以取土、种田的“塘”。既然积水可取谓之“掌（塘）”，积土可取当然亦可谓之“掌（塘）”，俗称“土塘”。这完全符合汉语语义引申衍变之原理。
“望文生训”是地名训释之大忌，然而此种弊端古今多有。
陕西延安古称肤施。宋《太平寰宇记》说：“佛书言昔尸毗王割身肉饲鹰，后人言肤施即其地。”如此说来，这个地名源于佛经典故了。但是，“肤施”之名最早已见于《史记·赵世家》：“（赵惠文王）三年（公元前296年），灭中山，迁其王于肤施。”当时这里是赵国之地，后为秦国所有；秦统一六国后于此设有肤施县。而佛经传入中原则在东汉明帝永平七年（公元64年），这就是说在佛经传入中原三百多年前当地就有“肤施”之名。于此可见，《太平寰宇记》说它源于佛经“尸毗王割肉饲鹰”典故完全是附会之说。据近人考证，“肤施”其实是中山王太子的名字。赵惠文王迁中山王于此地，遂以其太子名来命名，后来《史记》记下了这个地名。
东北“松花江”妇孺皆知，名字何等富有诗意！在人们想象中：夏日翠松掩映，冬月雾凇如花，一条浩瀚的大江在白山黑水之间蜿蜒奔腾，这是多么迷人的风景，多么令人神往的地方啊！但是你想错了：“松花江”并不是以“松林”“凇花”而得名。“松花江”隋代称作“难河”，唐代称作“那水”，金、元、明三代称作“宋瓦江”“宋阿江”，清代称作“松阿里乌喇”“松嘎里乌喇”。“松花”是女真（满）语“宋瓦”“宋阿”“松阿里”“松嘎里”的汉字音译，意译则是“天河”的意思。
看到这些例子，你还会坚持认为地名中的“掌”就只能是“手掌”的意思吗？
然而查看辞书你会发现——
《辞源》中“掌”字条下有“泽”字义项，曰：“水停处，泽。”但是没有书例。
《辞海》中“掌”字条下失收“泽”字义项。
《中国地名辞源》中收有“掌”字，释曰：“山地沟源处的掌状地形。”所列义项中亦缺失“泽”字义。
看来，连编纂辞书的专家们对“掌”字的“泽塘”义项也多有忽略，这也就难怪我们地方上有人“望文生训”把“掌”理解为“手掌”了。
（王雪樵）
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