秀秀自传体小说《上辈子 这辈子》出版了
院里阳光灿烂，室内春意融融。坐在电脑桌前，拜读着由山西人民出版社出版、装帧大气、印刷质量上乘的《上辈子 这辈子》这本自传体小说，心中感慨无限。秀秀的真名叫孙秀莲，稷山县西北街村人，秀秀是她的网名。
我与秀秀老师，已快整三年未曾谋面。记得2019年4月，我在晋祠宾馆参加山西省作家协会第七次代表大会的空隙，专门去了一趟秀秀老师在太原的家，拜访她。我们聊到了稷山的文化和变化，聊到了文学创作与诗词，聊到了她之前出版的《秀秀诗集》。
当时已是古稀之年的秀秀老师，看上去更像五十岁的样子，没有一点沧桑之感。其间，她与丈夫周擎宇老师再三挽留我吃饭，因会议时间紧张，无奈我还是赶回了会场。
出人意料的是，仅仅三年之后，她二十多万字的自传体小说《上辈子 这辈子》就出版了。这不仅出乎我的意料，而且对稷山文学也是惊喜，当时在文学圈引起了强烈反响。要知道，她已是一位七十三岁的老人了，还仅只上过四年学，竟然能在短短几年间，连续出版了两本书，这在运城文学圈也是少有。
“这确实是一种奇特的阅读体验，文本里既有民间文学通俗跳荡的套路，又有专业作家独具的大气干练；既有无度的铺张挥霍，又有无情的割舍丢弃；既有天真又有老辣，既有放纵恣肆又有简单荒疏！无疑，这不是一个圆熟温润讲技巧的职业写者，但这肯定是一个胆气充沛、不吐不快又情感丰富、阅历深沉的写者……”著名编剧、文艺评论家高晓江在书的序言里这样写到。
其实，秀秀老师不是写小说的作家，也算不上一位诗人，她写这些只是一种爱好而已。她来自农村，对农村生活非常熟悉。正因为如此，在这部小说中，不论人物对话，还是情节描写，都非常口语化，就像农村大妈拉家常一样，朴素亲切，娓娓动听，没有一点文人的架子，没有一点大作家的傲气，使人百读不厌，征服了众多读者。
秀秀老师经历了大多数农村老太太经历过的艰难岁月。童年时，下地拔草、摘棉花、剥玉米、纺花织布，受尽苦难；十八岁结婚后，作为一个大家庭的长媳，任劳任怨，勤俭持家，苦活累活都干过；改革开放后，她紧跟时代步伐，与丈夫白手起家，创办了稷山县速达印刷厂，成为小县城敢吃“螃蟹”的女强人，闻名全县的能干人！
秀秀老师以永不服输、敢于创新的拼搏精神，用事实证明：只要遇挫折不气馁，在人生道路上一往无前，就没有过不去的坎！尽管由于家贫，她只上过四年学，但她把美丽留给了儿女，把厚德交给了家庭，却被艰苦的日子夺走了健康身体……这也是我们这代人的父母走过的路。他们本该到了享福的时候，想出去走一走、看一看，却由于身体原因出门不便，或是因为心疼花钱，到头来只能困于家中，带着遗憾生活！
秀秀老师尽管身体出过这样那样的毛病，但她不是一个服输的人。“长期的辛劳拼搏损害了秀莲的健康，她的双腿疼得不能走动了。但当她置换了膝关节后，又挣扎着站立起来，竭尽全力带孙子、做家务。她不气馁、不服老、不坐享已有的财富，不满足悠闲的生活，老当益壮，再鼓干劲，开始向文学创作领域进军。她用自己的实际行动和丰硕成果证明，一个农村妇女能在生产劳动领域、物质生活领域开拓创新，改变贫苦的命运；一个仅上过四年学的普通老人，还能在文学创作园地施展才华，弥补少年辍学的损失！”曾任山西大学古代文学研究所所长、山西省古典文学学会会长的阎凤梧教授在书中这样评价秀秀老师。
我素来认为，得意而忘形、得神而舍象、得珠而略椟是文学艺术创作的大境界。秀秀老师的这本自传体小说，就具有这样的意味与特征。成功的背后，除了天赋、汗水和毅力，更多的是一种精神，我佩服秀秀老师的这种精神，佩服她的写作精神！期待秀秀老师写出更多更美的文章！
郑天虎/文
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