“寿亭侯印”趣谈
汉献帝建安四年（公元199）关羽被封为汉寿亭侯，受封之时就制作了印章。时隔千年，宋朝大文豪、副相洪迈却在湖北荆门玉泉关一座关庙内看到一枚“寿亭侯印”，此印方四寸，印的上部有一个大环，下连四个小环，据说此印是高宗绍兴年间一位渔民在洞庭湖打鱼时捡到的，当他得知此印是汉末关羽关将军的印章时，亲自将印章送交潭州（长沙）官府，潭州太守当即派人奉送荆门山玉泉关关庙。与此同时，南雄太守黄兑在江西临川见到兴圣院僧人惠通保存的一方寿亭侯印后，还专门为此写了一篇文章，记述它被发现了的始末、图样及规制的大小。此是宋高宗建炎二年（公元1128）在复州（今湖北仙桃市）宝相院三门伐树时，于地下四尺深的树根部发现的。从印的背部圆环和文字得知，此印为汉建安二十年制造，后来被朝廷左藏库收存。
宋宁宗庆元二年（公元1196）绍州（今湖南邵阳）知州黄叔启从当地一名张姓老者手中购得一方寿亭侯印，其规制及印背上的文字与复州发现的基本一致，所不同的是没有五个圆环。
另外，洪迈还听说嘉兴的学者王仲言也藏有这样的印章。洪迈认为，按照汉朝的规定，关羽封侯的同时就应制作印章。不可能在封侯十六年后，即建安二十年才制作，而且印章只能是一枚，不可能有第二枚。那为什么在千年之后宋朝的两湖和江西会发现多枚寿亭侯的印章呢？
通过分析，洪迈得出的结论说，大宋历朝历代都非常重视对关公的祭祀，这方硕大的印章可能是为祭祀活动临时制作的，因此他推测收藏于各地的寿亭侯印还会更多，只是一时还未发现罢了。
对这个问题，我和文化学者王振川先生交流了看法，一致认为，寿亭侯印不会是关羽的印章，很可能是另外一位被封侯官员的爵印（后汉书，亦无此人此爵）。我们也不同意学者洪迈的说法，倒是认为首先是洞庭湖畔那位渔民的误会，导致了三位州府大人和洪相的误解，由此以讹传讹，大宋朝野都把此印误以为是关公的爵印，这虽属大误会，却从另一个角度反映出宋时人们对关公的无比尊崇之情。
孟昭民/文
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