墙下村夜市_李恩虎
墙下夜市对墙下村的夜市我慕名已久，一个炎热的傍晚，专程约几位好友前去闲逛。
说起“夜市”，本意为夜间从事商业活动的市场，起源于北宋东京，公元965年4月13日，宋太祖诏令开封府“令京城夜市三鼓已来，不得禁止”。从此夜市不仅大量出现而且非常繁荣，即使大风雪、阴雨天也通宵不绝，东京真正变成了“不夜城”了。
小吃只是当时夜市中最博人眼球的一部分，而现如今不少地方的“夜市”已演变为小吃市场了，人们都习惯于说吃夜市，而不是逛夜市了。
车行十余里，黄昏时分进入墙下村，沿街已密密麻麻摆起几十家小吃摊。我们先饶有兴致地浏览一番，有烧烤、煎饼、小笼包、油饼、凉粉、粉浆饭等十余种，两处卖油饼的生意最好，供不应求。与夜市毗邻的文化广场有几十个农妇，伴随着欢快的乐曲在跳广场舞，舞姿娴熟，乐在其中。
与县城夜市相比，这里小吃种类和食客是少了些，但没有嘈杂喧闹，倒是多了一份宁静和淳朴。我与一位立等买油饼的老者攀谈起来，了解了墙下村的前世今生。相传禹王建都时筑有城墙，该村在城墙之外，因地势较低，故起名“墙下村”。每年古历十月十日，该村就会举办集会纪念大禹、关公。墙下村在本县小有名气，家家有网通宽带，户户有手机电话，全村街道已全部硬化、绿化、香化、亮化。村里有四千余人，人多地少，村民们解放思想，开辟财源，八年前就有部分村民自发摆起了夜市摊，食客本村人居多，邻村多是年轻人，呼朋唤友前来聚餐消夏。
闻听此言，我感慨良多：农村人如今不仅仅想方设法增加收入，更开始着力改善自己的精神生活；农民不再是传统意义上面朝黄土背朝天的农民了，而是注重生活品位，讲究生活质量的现代意义上的农民了。
我们在一生意红火的涮锅摊落座。只见一赤膊壮汉正忙得不可开交，据他说生意忙，地里农活雇人干。可不是，只见他妻子儿女都在帮忙，真个是全家总动员，男女齐参战了。
我点了烤羊肉、脆骨、鸡翅，还特意询问卖烧烤的小伙子，说是一夜能赚百十来块，比外出打工好。朋友要了花生米、炒饼丝、涮锅、麻辣豆腐等。大家伙一一品尝，味道还真不错，而且价格便宜实惠。村民们拿惯了锄头、锨镢的大手，如今做起小吃来，也有模有样，色香味俱全。
吃饭间隙，我去附近的关帝庙走了走。这里黑灯瞎火，阒无人迹，与夜市相隔不到二十米，完全是两个世界。我默默地注视着眼前黑魆魆的戏台和看亭，暗自感慨：几百年过去了，那些唱戏的人去哪儿了？看戏的人去哪儿了？
返回夜市，犹如从古代穿越回到现实。乡村夜市、古庙旁、槐树下，凉风习习，满桌风味小吃，挚友亲朋，推杯换盏，谈笑风生。此情此景，酒不醉人人自醉。环顾偌大的夜市，我脑海里突然蹦出四个字：享受生活。人们白天在不辞辛劳地创造生活，晚上才能惬意地享受生活，越是勤劳的人越能体会到生活的美好。
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