永济双塔述异
在永济市西部，一南一北各有一座同样高度的巨塔，雄伟高大，遥遥对峙。两塔相距大约十公里。位于西北部蒲州镇西厢村东的舍利塔，矗立在普救寺的土塬上，呈四檐八角十三旋，砖木结构的方锥形体。位于东南方向的万固寺佛塔，坐落在中条山脉的山坳里，亦呈四檐八角十三旋，砖木结构，却是圆锥形体。形体迥异的两座佛塔，雄伟高大，直插云天。挂在四檐八角的铜制风铃，微风吹来，发出丁零当啷的清脆声响，给寂静的寺庙增添了一丝鲜活的气息。
两塔有相同的地方，也有不同之处。普救寺舍利塔塔基呈四方形，体积略大，十米为一旋，镶嵌四檐八角，四方形锥体上旋，计十三旋，至塔顶，43.3米高。普救寺舍利塔因年代久远，朝代更迭，遭遇兵燹战火毁圮，重新修葺过。万固寺佛塔塔基呈圆形，一旋10米，镶嵌四檐八角，十三旋圆柱形锥体向上推进，塔高也是40米许。此塔建起以来不曾修缮，与舍利塔相比，有干练洒脱之感，还有生命体征的表现——塔顶上长着一棵石榴树。据此，人们称之为石榴塔。而舍利塔的惊异之处，有蛤蟆的鸣叫声。到此旅游观光的游客们，在塔身西边的鸣蛙石上轻轻敲击，舍利塔那边就不断发出“呱呱呱”的回声。
舍利塔又名莺莺塔，这是自元代剧作家王实甫编撰《西厢记》话本之后，演绎张生戏莺莺的爱情婚恋故事而得名，且传扬久远，尤其在旅游观光风气盛行之际，吸引了中外游客们的眼球，让他们纷纷光顾此地。《西厢记》张生与莺莺自主婚姻的戏曲，打破了几千年媒妁之言、父母之命封建时代门第等级糟粕观念。青年男女自由恋爱、自主婚姻，纷纷在此地举行盛大的婚礼仪式，使佛门净土变成了爱情婚恋的圣地。
相传，普救寺舍利塔与万固寺佛塔的建造，出自师徒二人之手。舍利塔是师傅的大手笔，万固寺塔则是徒弟自带一班人马独立建造，想与师傅一比高下。
双塔建造的故事在当地有两个版本流传：一说师傅思想保守，对弟子不传建筑术的真经，致使徒弟建造的佛塔，看着光鲜亮丽，却没有蛙鸣的生气；一说徒弟为徒不谦虚，骄傲自大，所以没有学到真经。两个版本，各有千秋，但都指向同一道理——为师者忌保守，为徒者勿骄傲。
侯满玉/文
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