山西最大的村级关帝庙——墙下关帝庙
离夏县县城不远的裴介镇，有一座墙下关帝庙，这是目前山西省规模最大、保存最好的村级关帝庙。在当地甚至还流传着这样一句话：“关帝庙堂满天下，除了解州数墙下。”
到底是什么样的规模和特点，让一座深藏于乡间的关帝庙有如此底气，令人不禁想去探寻一番。
古亭下的人间惬意
暑气蒸人，热浪滚滚迎面扑来，让人汗流浃背，而当来到墙下关帝庙时，却感到意外凉爽。透过斑驳的树影，只见古色古香的红墙根下，三三两两的老人围圈而坐，悠闲地聊着天。
紧挨村中大路的古建，是墙下关帝庙的乐楼，也就是戏台。据夏县文旅局文物股股长黄永久介绍，以前乐楼外还有山门，只可惜被拆除了。此戏台是过路戏台，人可以直接从台下穿过，不影响上面唱戏。
穿过戏台，进入庙内，眼前的一幕让人震撼。正午阳光热烈而刺眼，雕梁画栋的古亭下却一片阴凉，里面坐满了老人，他们扎堆打着牌、聊着天、纳着凉，一派怡然自得、安静祥和之景。
“活化利用是对古建筑最好的守护，且越有人气，建筑越长久。历史建筑有人气才有生命。”黄永久说。现在墙下关帝庙也是村里的老年文化活动中心。
戏台为明代建筑，分上下两层。墙下关帝庙的文物保护员景小龙带记者从戏台东侧的木楼梯，登上了二层。脚下均是木板铺就，踩在其上，铿锵的声音不断传来，仿佛台上演绎百味人生的生旦净丑，台下观众的喝彩声、鼓掌声就近在眼前。
墙上有放灯的小洞，梁柱间木雕龙头栩栩如生，处处彰显着古人的匠心。
台上分前台、后台，出入的门栏上分别刻有“不大地方可作家国天下，寻常人物能为文武鬼神”“一声占尽秋江月，万舞齐开玉树花”，门楣上是“遏云”“振叶”，形容台上的表演是多么精彩，响遏行云、声振林木。最中间的墙壁上是“玉振金声点破炎凉世态，清歌妙舞曲传古今人情”，可说此处的三副联极具特色，道尽了戏剧的奥妙和魅力。
乐楼前面是看亭，面阔三间，进深四椽，单檐歇山顶，四周飞檐翘角，殿顶琉璃溢彩。所谓看亭，就是供老百姓看戏之用。此看亭虽是清代所建，但木雕、彩绘、琉璃等异常精美壮观、气象不凡。
看亭的木柱上钉有两个铁环，据说是拉布之用。古时讲究男女有别，但男女老少都爱看戏，怎么办？老人和妇女、小孩坐在亭中看戏，年轻人一般是站在戏台和看亭之间的空地上看戏。
古建中的匠心独运
看亭后面便是献殿。从殿前的斗拱和殿内的梁架结构不难看出，粗犷的元代风格，原木料做梁，自然成型。
据黄永久介绍，献殿的通间大额枋、象鼻拱、斜拱，都是宋元时期古建的典型特征，尤其象鼻拱，是晋南元代建筑所独有，其他地方十分少见。
献殿和正殿由卷棚连在一起，三间四檩，不仅遮蔽风雨，利于排水，而且扩大了空间，便于百姓祭拜。
正殿高于前面的几座建筑，为明代所建，清代增高，十分雄伟壮观。殿前的木柱下都有高约半米的石础，上雕飞龙，也不知古人是费了多大的力气才将宫殿增高。殿外檐柱额枋镂空雕花，殿内的关帝像头戴冕旒坐于正中，庄严肃穆。
正殿两侧，分别有三王祠和土地祠。三王祠，供奉着牛王、马王、龙王，后因供奉观音，也叫观音堂。在西侧的土地祠中有一石刻，记载了关帝庙始建于元代至正年间，进一步证实了这座古庙的历史悠久。
据景小龙介绍，当年正殿后还有寝宫、钟鼓楼、东西厢房等，虽已被毁坏，不能重建，但多年来相关部门一直在对其进行修缮保护。
古庙里的真情故事
为什么墙下村会有如此规模宏大的一座关帝庙？
那还得说起村中康熙年间出的一位大官——张润民。张润民中进士后，官至河南通省学政，相当于现在负责视察、监管教育行政部门工作，门下学生无数。
村里人提起他，说的都是张润民的小名——张学道。至今村中老人随口就能说出，“学道下河南，假银带回几竹篮”，形容当年张学道的官位之高和财富之多。
据说，张学道的成长之路与关公分不开。离墙下村不远处的高家埝，以前有座学堂，张学道每天都要路经关帝庙，天不亮就去上学。别人上学需带灯笼照路，而张学道上下学时都月光明亮，传说是“关老爷给亮灯”。
张学道中进士，在朝廷为官，其弟妹留在村中，会帮着他修建关帝庙。后来，张润民告老还乡后，继续与大家一起参与修庙事宜。
看亭两侧存有明清碑刻8通，记载了墙下关帝庙的重修事宜，有4通都与张学道有着密切关联。其中一通碑上的关帝线刻像，很是少见，十分珍贵。只见关帝手捋长须，威风凛凛，面上有七颗痣。相传，这是关帝的真身像，正是张学道当年修庙时，请能工巧匠所刻。
“说起学道，村中人人皆知。”看亭下闲聊的七八十岁的老人说，“规模最大、最好看的看亭就是他修建的。”
在这片大地上，关公文化早已深深根植老百姓心中，他们待人以仁、诚信忠义、向善向美、爱国爱家。他们多年如一日，守护着这座关帝庙，这里做过村委办公室、卫生所、学校，被较好地保存了下来。如今，这里成了村民的娱乐、悠闲、文化活动中心，不知留住了多少人的记忆，抚平了多少人的乡愁。
薛丽娟 文图
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