河津记忆 ——《河津地名录》序言
河津地名有奖征文活动业已结束，今将先后所发69篇征文辑录成册，旨在再飨读者，并使之留传久远。付梓之际，编辑嘱我为之写序，我自知才识不足、文笔乏力，唯恐力不胜任，自是忐忑不安。但作为联合征文的发起单位，一则熟习情况，二则义不容辞，于是便斗胆将其因果始末加以概述，或于读者阅读此书有所裨益。缘起：一次下乡 一个提问
2013年的旧历年底，我随胡宝书记下乡去一大村访贫问寒，在与村干部交谈过程中，胡书记问道：咱们村的村名是怎么来的？这一问，让随行的村干部一脸茫然，不知所措。其实，关于河津一些村庄名字的来历，我过去也未曾深究，譬如我们寺庄的村名，我曾经多次拜访老人、学者，多次查阅志书史料，多次走进庙宇，但还是彻底搞不清我们村名的确切来历，只知道村里早先有一和尚寺，因寺而命村名，但究竞是何年何时什么名堂的寺，还是不得其解。当我同一些熟人闲聊时，发现不知道自己村庄来历的人尚不在少数，而至今无法厘清村庄来历的村子也为数不少。究其原因，或因史志的概略，村小而未予载述；或因穷乡僻壤，文化人欠缺，难得文字传承；或因历经战乱，即使有文字记载而毁于一旦。地名文化的模糊或者消失，是地方历史研究的一大缺撼。失去了地名文化，将会失去这方面的文化传承，将会淡化了后代的乡愁。基于这种危机感，这一次下乡、这一个提问、这一脸迷茫、这一个困惑，使我较清醒认识到，对于河津的全地名来历这一课题，不搞不行、搞慢了不行、个别地搞也不行，务必全面地搞，只争朝夕地搞，发动更多的人搞！
发起：一个机遇 一拍即合
由于地名在政治、经济、军事以及人们日常生活中使用的高频率和不可替代性，其作用非同小可。为此，国务院从2014年7月1日启动为期四年的全国第二次地名普查，并且把挖掘地名文化作为一项任务和要求，这是非常难得的研究、宣传河津地名来历的大好机遇。于是我们拟通过《河津风采》开展征文活动，发动更多的有识之士参与挖掘地名文化，其广泛性、深入性和持续性不言而喻。当我把这个想法谈给《河津风采》李世杰主任时，他说也有这个考虑，这真是不谋而合。于是我们很快商定民政局和《河津风采》联合开展地名来历有奖征文活动。由于地名来历多为口口相传，加之历史久远，具有多种说法，孰对孰错，有待考证和探讨。为了抢救性地先将各种说法、不同版本记录下来，我们在征文告知中，特别强调提倡百花齐放、百家争鸣，允许和尊重一个地名来历可以有不同的说法，可以用不同的文章体裁加以表述。自2014年7月1日起，河津地名征文活动便拉开了帷幕。
征文：一群热心人 一发不可收
征文通知的发出，如一石激起千层浪，在河津大地引起了强烈反响，街头巷议地名来历者屡见不鲜，跃跃欲试想动笔者大有人在，反复改稿见诸报端者接二连三。在这一群热心人中，有耄耋老人、原林业局局长齐有发，他人老心不老，三捧其稿到民政局，送上的《高家湾的来历》，字数虽简约，但一个八十多岁的老人，眼花手颤，每一字所付出的精力是常人的数倍，其辛苦可想而知。市老领导张俊祥多年潜心研究河津水文化颇有造诣，这次引经据典，写出了《龙门、禹门口、龙门村三地称谓》。原市文联主席、市民俗研究会筹备处负责人原艺文老师著作颇丰，文风严谨，于人文研究，不盲从，不轻信，唯求实求真，这次继《北午芹村名再考兼释午间含义》发表之后，又呕心沥血，利用其河津方言研究成果，写出了《辛兴村老名叫‘艳掌’》一文，对这两个村名的来历进行新的探讨。原地方志办公室主任原青昌、现地方志办公室主任王欣、新闻传媒中心主任李世杰、原工商局局长王广泽等都是文章好手，他们驾轻就熟、当仁不让地分别写出了家乡《龙门村的由来》《船窝村的由来》《夏村的来历》和《耿国都城山王村》。前审计局长张文民和自己的同乡张克敏、张伟新、张海兴，组成研究团队，在发表《伯王村来历》之后，拓宽视野，深度挖掘，又写出了篇幅较长、地域特色很浓的《伯王村人文景观及地名来历》。小停村的秀才郭圣买、任崇敏、薛锁寅、郭录文和薛印廷等五人，考证现存人文景观，无不自豪地晒出了家乡《小停八景》。僧楼镇贺家庄自古人杰地灵，村委会召集本村的文人学士抚今追昔，集体撰稿，拿出了令人耳目一新的《龙门锁钥，名副其实》。王立印的《贺家庄村的历史见证》对该村的骄人历史再次佐证。退休干部柴乃池、韩德元、李怀俊、卜丑年、张定中、张建龙和段建功分别是活跃在河津教育界、文化界、史学界、建筑界的佼佼者，这次心系家乡，查古籍引古典，分别写出了《黄村村名由来》《杀人沟由来》《清涧古村》《僧楼的传说》《刘村：战神白起在此曾驻军》《北王村的由来》，探古思幽，让人眼前一亮。从事城建工作多年的王智同志堪称“河津城市活字典”，他兴致勃勃，给我们讲述了《龙门广场》和《龙门大道》。热心公益事业、多才多艺的赵建刚联袂专栏记者武咏梅趣谈《河津街道名来历》。河津的老秀才吕俊安、张俊安宝刀不老，分别写出《东窑头村名考证》和《历史文化名村——修仁村》。青年才俊黄睿、任静从不同的角度分别叙述《九龙庙的来历》《九龙庙的前世今生》和《苍头村苍底村》的来龙去脉。薛毅武的《胭脂山名来历》、薛亮平的《上马台——关公在此留足迹》、卫文国的《千年闻名双刺坡》和史耀琪《遮马峪传说》以及胡本先的《北午芹传说》让人浮想联翩，穿越千载。孙林的《城北村有条观底崖》似乎修复了天庆观，让人身临其境。退休教师薛振堂近年文思泉涌，这次又出手不凡，先后发表了《南午芹村来历》和《大涧为何叫天涧》。庄东军的《马家村——缘于汾河码头的马家河》、李晓丹的《北原村名来历》、李鹏的《小梁缘何无北梁》以及李俊霞、董奇霄合写的《北张原名赵张村》，让人恍然大悟，原来如此！任琅萍《干涧村来历》，不由使人对干涧的先民甘愿损己而利邻的善举肃然起敬。杨晶晶的《西樊村由来》、王红英的《吴家关来历》、薛筱平的《义唐村由来》、张会玲的《寨上村由来》、郭基定的《辛庄村由来》、刘美廷的《刘家院村由来》、刘春祥的《芦庄村由来》均娓娓而谈，溯古论今，有故事，有情节，耐人寻味。河津的作家们在这次征文活动中，以舍我其谁的胸怀，担当主力。周友斌者，卫庄人士，爱党爱国爱家乡，写诗写文写故事，《卫庄——耿国的卫戍区》写出了两种来历，左右推敲，其实事求是精神，让人感佩。张娟玲文风婉约而不乏雄健，一曲《大河之津访高禖》道出了四千年古耿风情。资深记者吴晓征，博学多识，勤耕不辍，在这次征文活动中，如同导游，将我们带进锣鼓喧天的《戏乡西王》、固若金汤的古村落《樊村堡》以及涛声依旧的《船窝古镇》；好似探宝，领我们攀登重岩叠嶂的吕梁，入《碗窝》，上《半坡》，走《下岭》，观瞻满目葱茏和希望宝藏。雪浪，乃李再廷，东光德人士，亦诗亦文，亦庄亦谐，首发家乡《东光德——河津的宰相村》，再发《史家庄——北山脚下的传奇村》，三发《艳掌》，四发《楼底》，五发《葫芦滩》，六发《苍头》，七发《官庄》，一发再发，贡献颇丰。在征文活动中，《河津风采》的老将披挂上阵，主任李世杰、总编薛俊杰、主任助理吴晓征、编辑部主任任芙蓉，亲自约稿，亲自修改，字斟句酌，精益求精！综上所述，正是：一群人、一条心、一股劲、一精神。
尾声：一次大收获 一场未了情
征文结束时间已至，而送稿人依然络绎不绝。有北坡一支笔之称的侯义利先生送来了《侯家庄来历》。市纪委才子宁有管忙里偷闲，笔底生花，送来了《百底村的随笔》。河津文坛宿儒任罗乐主任推波助澜，连续发表了《论地名文化的五力默化功能和三权保护机制》，并代表河津、运城参加了民政部组织的地名论文有奖征文活动，荣获二等奖。民政局杨梅红副主任积极联系《中国社会报》的河津籍后起之秀张昕，经其推荐，使多篇有关河津地名的征文刊发在《中国社会报》和《乡镇论坛》上，涉及作者有薛振堂、薛亮平等人，让河津地名故事走向了全国并将在畅通的渠道持续发表。
地名文化是一方地域文化的重要组成部分，蕴含着丰富的文化内涵。这次征文，涉及村名来历54篇、山川河流8篇、庙宇道观4篇、城市道路广场3篇。征文活动一延再延，引起数以万计读者的极大兴致。史料翔实、记述全面的《北方平村名来历》的作者袁民志，在活动期间热情洋溢地撰联点赞，曰：鉴古论今谏言纳策寻觅千秋百代村来历，推陈出新挥笔添金征集八景十乡本地名。80多岁的前民政局长赵有进老人，在活动期间毅然拿出他珍藏多年的董其武将军亲笔题写的《河津县地名录》，激动地说：“此举圆了董老生前的梦，也圆了我这个老民政的梦，盼望早日看到全新的河津地名录。”是啊，董老的梦，就是我们每个河津人的梦！69篇征文就是69个脍炙人口的故事，述说着河津的古老以及翻天覆地的巨变。69篇征文犹如69颗晶莹的珍珠，点缀千古龙门。这次征文涉及的地名来历仅仅是一小部分，还有更多的地名来历有待发掘、整理，我们热切期盼河津的各界贤达竿头再进，深挖河津地名文化，增加河津文化亮点，使魅力河津、根祖文化在国际国内舞台大放异彩。
（吴殿贞/文作者系河津市民政局局长）
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