丧事白事见“人情”_运城民俗
祖祖辈辈的先人们曾在他们的身后留下种种有关人伦道德的风气。在这些风气中，往往显现一个人的“人气”，他们把这个“人气”叫做“活人”不“活人”。检验一个人是否“活人”的地方当然很多，比如红白喜事撺掇的人多不多，修房子盖厦立木上梁帮忙的人多不多，家里出现不和，“管和”的人近心与否，管与不管等等。但最见“人情”的场合，还是丧事。
这是有原因的。老人殁了，“天塌下来了”，是一桩大得不得了的大事，大得不得了的人情，也是一桩非“千军万马”不可完成的大工程。比如从抬人到埋人，不仅需要很多很多的人手，而且都属于出大力流大汗的“重苦”；再比如因过白事礼数繁多，最容易出丑，礼房先生们就得格外地给你尽心尽力；同时“筛（方言音sa）锣鼓”又得几十人众，等等。于是，前来帮忙的人的多寡以及是否卖力，也就成了对当事人家“活人”不“活人”的严峻考验和有力说明。
其实，只要你留意观察，是不难感到当事者的人气的。就“起灵”那一瞬间看，那些年轻力壮的小伙子们“冲”向灵前的“冲”劲大小，上去的人多少；就要上路了，在灵架子上“把”的人又有多少；到路上，“换”的人有多少，“奋勇向前”的人又有多少；下葬埋人时，铣铲刨刮，活尘土溅，又干得怎么样，换得勤不勤等等，这一切，都是洞若观火，一目了然的。
白事中曾经发生过不愉快的“笑话”，这就是乡下老人们常说的“撵狼”。“撵狼”听起来一时让人摸不着头脑，原来是指在埋人的路上，为有意给主家出丑，那些抬棺材的人中突然有人故意喊一声“狼来了”，于是大家就会立即响应，立马放下灵架，一哄而散假装赶狼去了。这时候，孝子们就不得不“磕头捣蒜”苦苦哀求众人宽恕，继续抬灵上路。
这个笑话并非虚拟，而是实有所指。这个笑话流传甚久，以至成了“经典”，成了“活人”不“活人”的警戒。出过这等笑话的主人家曾因此而几辈子在乡邻面前抬不起头来。
与此相反，那些人气颇佳很会“活人”的人家却是颂碑一样留在人们的嘴边。
类似这档子的“人情”事，常常搞得过白事的人家每逢有事便心生紧张，不管你是富户还是穷人。因为在庄稼人的心目中占“统治”地位的，永远是你的“活人”，人的德性。当然，在时下，只要你有钱，说怎么也能够把你的老人打发到地里去，但是，现在的父老乡亲们总还是一如既往地把“活人”看重，尽管他们也已“灵活”了许多。
“活人”这种真正意义上的人间真情该是多么珍贵。假如真的有一天，连在乡下都会把它丢失殆尽，我不知道，大家都将再去哪里寻觅它去！
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