社区1号 发表于 2023-2-9 17:34:30

蜀文化源出舜文化 _河东那些事

笔者在《四川盆地:失落王朝避难地》一文中指出,蜀文化有着相当丰富的文化源泉。进一步说,种种迹象表明,蜀文化主要的源泉之一乃是舜文化。

    1 、蚕丛氏的特征之一是改进养蚕技术,而帝舜发祥地正是养蚕技术的发源地。

   2 、蚕丛氏的特征之二是眼睛装饰异形为“纵目”,而舜也具有眼睛异形为“双睛(双瞳、重明)”。所谓“双睛”乃使用窥管的形象,参阅笔者《三星堆人有望远镜吗》等文。

   3 、三星堆出土众多凸目青铜面具,其造型源头可以追溯到舜目双睛。烛龙“直目”,也属于眼睛异形。与此同时,烛龙是人造光源的发明者或使用者,而舜族正 是人造光源的发明人(舜妻登北氏的两个女儿宵明、烛光),参阅笔者《灯的起源与龙的灭绝》等文。此外,面具通常用于祭祀仪式或巫术舞蹈,而舜的后裔巫至民 正是巫术歌舞之民(贵族祭司)。

   4 、三星堆出土众多象牙,而舜的弟弟名象,舜族是最早捕猎和驯养野生大象的部落。三星堆出土的大铜立人像,就是舜的弟弟的造型。参阅笔者《三星堆凸目面 具和大铜立人:舜与象的故事》等文。《山海经·五藏山经》中次九经明确记有野生大象,而中次九经记述的地理范围包括今日的邛莱山、岷山、大巴山,详情可参 阅42平方米巨画《帝禹山河图》,以及全彩绘《经典图读山海经》一书(上海辞书出版社)

   5 、舜文化崇拜数字七“璇玑玉衡,以齐七政”,三星堆文化也崇拜数字七,参阅笔者《三星堆人的神秘数字七》等文。

   6 、舜族最早观测日月五大行星(七曜),三星堆出土的轮形器代表的是五大行星,表明三星堆人也在观测五大行星。

   7 、鱼凫氏之名表明该族群具有鸟崇拜、鸟图腾性质,而帝舜的原型也是重明鸟;凫是一种能够捕鱼的水鸟,重明鸟是一种能够捕杀猛兽的鸟。

   8 、《山海经·大荒南经》记有舜的后裔巫至民进入四川盆地。所谓巫至民“巫至民分姓,食谷;不绩不经,服也;不稼不穑,食也”,表明他们入川后成为贵族统治阶层。

    9 、《大荒南经》关于巫至民“爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。爰有百兽,相群爰处。百谷所聚”的记载,与《海内经》所记西南黑水之间的都广之野“百 谷自生”、“鸾鸟自歌,凤鸟自舞”、“爰有百兽,相群与处”,几乎完全相同。都广,又称广都,明代学者杨慎《山海经补注》指出:“黑水广都,今之成都 也。”据此可知,创造成都一带上古文化(包括三星堆等多处文化遗址)的族群,应该就是帝舜的后裔巫至民,其迁徙路线当是自长江三峡逆流而上。

   10、晋南有巫山(夏县)、峨眉岭(盐湖区北)、绵山(孤峰山)、巴镇(晋城)、盐湖等地名,这些地名也来到了四川。
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