河津台头庙—— 繁华街头遇见的厚重史迹
河津历史悠久，素有“古耿龙门”之称。大禹治水、鱼跃龙门的神话传说发生在这里；殷商时期商祖曾迁都于此，国名为耿；后因地处黄河要津，改名为河津。其在历史上，不仅为兵家必争之地，也是商贾云集之地。
这里地理优越、人文聚集，留下了丰富的历史文化遗迹。3月10日，记者来到河津探寻国保——台头庙，感受这里千年的文化底蕴。
名称由来 寓意深远
一路跟随导航，驱车穿过河津市龙岗路，在其与新耿南街交叉十字路口，便见一座古庙赫然挺立，建筑雄伟、形制古朴。庙前两座石狮，在闹市的衬托下，愈显高大与威严。
迎面的大门牌匾上写着三个大字“台头庙”，两侧的楹联亦十分引人注目，“千秋易象从头涌，万里河图入耿来”，展现了这片大地上的生机和气势。
没有围墙，没有门，一座完全开放式的庙宇，其实更多意义上是作为文化休闲广场使用。整座庙宇坐北朝南，占地宽广，规模宏大。
据台头庙文物保护所所长王斌介绍，台头庙是保存较为完好的一处集元、明、清时代特征于一体的大型古建筑群，具有较高的历史价值。台头庙始建年代不详，但庙内碑记证明其在元、明、清时期多有修葺。庙内现存10座古建筑，自南向北依次有大门、中门、献殿、正殿、东西配殿、东西过殿及东西耳房，其中元代建筑有5座。2013年3月，台头庙入选第七批全国重点文物保护单位。
为何名为台头庙？台头庙文物保护员黄世恩热情地当起导游，教师岗位退休后的他热衷于研究文物古建，在“国保”单位发挥余热。
“台头”谐音“抬头”，所以台头庙又称抬头庙。其一，河津旧城位于台头庙之西，地势较低，原建筑位于高台之上，入内之人都需抬头，故名。其二，此处南边汾河涝，北边地干旱，四村五社的百姓修庙，以祈愿风调雨顺、五谷丰登，有“龙抬头”之意，也寓意旭日东升、紫气东来。
一座民间自发捐资修建的庙宇，能完好保存至今，可见在百姓心中，它象征了人们对美好未来的期盼和对幸福生活的憧憬。
建筑宏伟 楹联增彩
穿过大门，远远便望见中门上的“尚礼崇善”四个大字，殿内有三三两两的老人聚在一起打牌、聊天。
与大门相似，中门的构建也是鲜明的元代风格。说起台头庙的元代建筑特色，黄世恩告诉记者：一是主次分明，明间比次间明显面宽；二是建筑内部实用面积讲究最大化；三是造型采用自然弯木材；四是梯形墙面，稳固性强。
关于庙内各殿的楹联，据黄世恩说，都是从全国各地征集来的。每副联来自哪里，出自谁手，妙在哪里，他讲述得非常清楚。中门上的楹联，“台前歌舞播一城春色，头上神明布万道祥光”，融古贯今，相得益彰。
据说，以前中门后建有戏台和月台，男女老少齐聚在这里一起看戏，十分热闹。如今，虽然戏台不复存在，但宽阔的广场成了人们跳舞、唱歌的好地方，一年四季人气颇旺。
广场两侧，新建了两座石桥，东为拱桥，西为平桥，桥栏上刻有河津十景、名人故事等。
与献殿紧挨的是正殿，其正中高悬“德云殿”匾，殿内彩塑东岳大帝黄飞虎，端坐正中，威武安详。两侧西岳庙（灏灵殿）、后土庙（圣母殿）分别供奉着西岳大帝、后土娘娘。
自古以来人们崇拜山神，亦是崇拜自然。其意义在于“规劝人们修德从善，保佑良善赐福于人”，是民间老百姓崇礼向善的见证。
“清风自东海吹来与水梳容为山织梦，惠雨于中天继起滋禾以秀化露而甘。”正殿对联的动静之妙，黄世恩讲起来满面笑容。
石碑遗存 记述历史
台头庙现存完整古碑刻共5通，最早的是明成化四年碑，竖在后土庙前东侧。碑文记载乡人卫昶旦等因庙年久失修，倡议捐资修缮，后因灾难，工未完缮。
西岳庙西侧立有明成化九年的重修西岳庙碑。碑文简述了该庙成因，但不知建于何年何代。台头庙，名源于“地之形胜”。“以其形胜使然，故曰抬头。其地在龙门旧城东一里许，台与平地约高丈余，宽方十亩，东西距三十七步……”从碑文描述可知，台头庙原貌巍峨壮丽，气势非凡。
正殿东西两侧是道光年间修台头庙、后土庙碑记，公布了四村五社布施名单，捐赠者上千人。
还有一通石碑，记载了古代人们护庙的智慧之举：四村五社乡民29年间买地120余亩作为庙产，以地租维修庙宇。也许，这正是台头庙作为民间庙宇能保留至今的主要原因。
庙会传承 百年繁华
过去，台头庙一个庙会与两个节的举办很是隆重。
古时的庙会一般为一至三天，而台头庙庙会却近半月，从每年的农历三月十五直至三月二十八。这是因为庙会将庙内供奉的三庙主神生日都连接了起来，东岳大帝黄飞虎生日为三月二十八，后土圣母的生日为三月十八，西岳大帝少昊的生日为三月十五。农历三月适逢春暖花开，邻县四乡万众朝拜，商贾云集，可以想象当时的繁华和热闹。
而两节指赐婚节和送子节，分别为农历正月十五和七月初七，各为三天，百姓祈愿多子多福。可惜的是日寇侵华后，庙会被迫中断。
古为今用 造福民生
昔日，群众在台头庙祭祀、祈福、还愿，举办庙会，热闹非凡。而今，国富民丰，繁华依旧，只是换了一种形式，这里成了群众娱乐、休闲、旅游的一个好去处。
1937年，日寇侵华，占领华北，随后河津沦陷。当时，台头庙因地处城外成了抗日人士的聚集地，河津县游击队就秘密驻扎在庙内。后来，抗日战争结束后，台头庙又作为驻军、办学使用。
1947年，王震将军在台头庙创办解放军二军子弟学校，三四年间为河津培养了教师百余人和一批革命青年。后来，这些青年学生大多成了国家的栋梁之材。
1949年后，台头庙划归粮食部门做储粮、办公使用，被围墙封在了里面。也正因此，这座具有深厚文化底蕴的古寺庙建筑得以保存至今。
2012年，河津市委、市政府以现存文物古迹为依托，投资2000余万元对台头庙及周边进行改造，使它成了集文化、娱乐、休闲、健身为一体的文化广场。2013年年底，台头庙文化休闲广场正式开放。
“跳舞下棋和聊天，畅所欲言随便谈；孝德二字传人间，文明城市大家建。”黄世恩的这番顺口溜，足见他对这份工作充满热爱和激情，亦见他对“文物活化利用”的赞扬。身为龙门儿女，他满心的幸福和欢喜溢于言表。
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