社区1号 发表于 2023-5-19 11:29:59

唐·河东盐池灵庆公神祠颂》碑暨文赏析




《大唐河东盐池灵庆公神祠颂》碑于唐贞元十三年八月二十日立石。

螭首龟趺。首高85厘米,圭形额竖三排篆书“唐盐池灵庆公神祠颂”九字。趺高52厘米。碑身高188厘米,上宽90厘米,厚20厘米,下宽100厘米,厚26厘米,自上至下略有收分。碑文25行,行51字,正书,字径3厘米。

碑阴分三层。上层竖刻《灵庆公神堂碑阴记》,共29行,行18字,正书,字径2厘米~3厘米。刘宇撰文并书丹。刻于唐贞元十三年(公元797年)二月二日。中、下层左侧镌刻盐池职官题名,无年代,当为《灵庆公神堂碑阴记》之列衔立碑人。中、下层右侧竖排刻题记两条。左一行为《苏之纯等谒祠记》,时代不清。右为《亢泽、郭荣树碑记》,正书,刻于元至元二十七年(公元1290年)八月二十日。

碑右侧有两条题记。上部竖四排刻《董宗师等祈晴记》,文4行,行12字,左起行,行书,字径3.5厘米,刻于北宋大观元年(公元1107年)四月。下部竖排刻《郑惟几等题名》,文4行,行最多15字,正书,字径3厘米~5厘米,刻于北宋治平三年(公元1066年)。

此碑为河东盐池现存时代最早的碑刻,馆藏一级文物,国家历史名碑,收录于《全唐文/卷0614》中。

崔敖撰文,崔敖,唐博陵(今河北定州)人,进士及第,太常博士。碑文词藻华丽,气势奔放,挥挥洒洒。从地脉法度以河为本入手,黄河浸润,条山孕育而生成河东盐池,进而描写了历朝对盐池的重视,汉代实行盐铁专营,唐自安史之乱后,设置盐铁专卖官。河东盐生产采用垦畦浇晒法,盐产大幅提高,出现“雪野霜地,积如连山”的壮阔场景。洁白的成盐覆盖盐池如雪野,似霜地,垛垛盐堆堆积如山,乃至“度土定食,止于中州;济于横汾,爰距陇阪;东下京郑,而抵于宛。艘连其樯,辇击其毂。终岁所入,二百千万。供塞垣尽敌之赏,减天下大半之租”。根据土地规定食盐的销售范围,潞盐销到中州;渡过汾水,销到陕甘;东下京郑,销到宛地。各条河里的运盐船首尾连接,一船连接一船;运盐的马车一辆接一辆,望不见头尾。每年盐税收入二百千万,供塞垣尽敌之赏,减去天下一大半的租赋。

朝廷对盐池管理非常重视,代宗“荐灵庆以号神,索氤氲而建庙”,德宗“亲祀明堂,大裘而郊”,盐池神祭祀,盛况空前。对管理盐池的职方郎中兼侍御史冯兴大加褒赞,当初在推举管理河东盐池人选时,户部尚书裴延龄推荐冯兴是全才,得到皇帝的许可。冯兴率领guan员们“评直守制”“克谐神人”“阜财有经”,使河东盐业大丰。朝廷又派前詹事府司直陆位管理解县盐池,前大理评事韦纵管理安邑盐池。

韦纵书丹篆额。韦纵,唐蓟(今河北蓟县)人。工正书,其“书法有名当时,此碑笔法圆润刚健,学颜真卿几有出蓝之誉”。该碑颜体特征明显,中宫宽绰,结体方正,气势庄严雄浑,历代评价极高。清代金石学家叶昌炽认为,与颜真卿年代相近而得颜体笔法的书法家有二人,一个是韦纵,另一个是胡证。韦纵书写的碑文,流传下来的只有《大唐河东盐池灵庆公神祠颂》《王卓碑》等少数碑刻。碑文歌颂大唐君臣,歌颂盐池管理guan员,歌颂神灵惠泽,堪称绝佳颂赞碑文。

碑旧在盐池神庙,1952年移至运城县文化馆(今盐湖区博物馆)。2007年元月随着盐湖区博物馆搬迁至舜帝陵景区。

唐·河东盐池灵庆公神祠颂

大唐河东盐池灵庆公神祠颂并序

将仕郎、太常博士崔敖撰。

将仕郎、前试大理评事韦纵书并篆额。

地络之纪,莫宗于河;阴潜之功,光启于汇。既略太华,浸淫中条。岳渎宣精,融为巨浸。肇有元命,玄珪告成。惟其润下,乃生舄卤。盐池之数有九,七在幽朔,二陂河东。皇穹阴骘兆人,眷祐中土。因饮食以致其味,节和齐以调其心。溟溟天池,寔曰盐泽。幅员百里,澄澈万顷。元极积数,太鹹为鹾。其墟实沉,其宿毕昴。其漕砥柱,其关巅軨。后祗宝之,设以重险。谦顺成量,涧溪攸锺。涵风蓄雷,终古不息。漫若山外,连为海门。所以帝乙建社而临之,王豹迁都而据之。执其重轻,以曜富有。在昔山泽,委于虞衡。周制无征,汉方尽斡。务其尊穑,盖用抑商。少府所尸,均其权量。群族自占,筑庐环之。业传祖考,田有上下。旱理其埤,水营其高。五夫为塍,塍有渠;十井为沟,沟有路。臬之为畦,酾之为门。渍以浑流,灌以殊源。阴阳相蒸,清濯相孕。动物潜象,蠢为陶工。㳷乎而凝,莫见其朕。雪野霜地,积如连山。羡漫区域,归于涂潦。泉货之广,没于齐人。皇家不赋,百三十载。玄宗御国五十年,奸□(《萃编》作“生”)蓟丘,爟火通镐。嗣圣受命,以兵静之。击鼓崤洛,封尸燕赵。却猃狁于绝漠,走昆夷于窮荒。亶其宸威,风动八极。调发之费,仰于有司。虽田征益加,而军实不足。遂收盐铁之算,置榷酤之官。以权合经,以货聚众。画野标禁,堑川为壕。西笼解梁,左缭安邑。乃涤场圃,乃完廥仓。毕其阳功,以谨秋备。度土定食,止于中州。济于横汾,爰距陇阪。东下京郑,而抵于宛。艘连其樯,辇击其毂。终岁所入,二百千万。供塞垣尽敌之赏,减天下大半之租。然后传于甸人,纳于醢人。有形有散,以宴以祀。每仲夏初吉,为墠而飨之。懿夫明徵,厥有前志。中宗反政,崇朝而复鹹;大历窮霖,巨涨而不淡。诚宜命祑,视彼封君。先皇帝荐灵庆以號神,索氤氲而建庙。拖诸侯之法服,锵泮悬之清乐。籍二郡之版六百,隶于司。池故得浮荣光,结颢气,冲其德,正其味。粒重英以表稔,花四出而呈瑞。陈陈相因,非载可能计矣。贞元九年冬,天子亲祀明堂,大裘而郊。孝道升闻,百蛮顿首。粟帛之赍,及于鳏惸;庶政惟和,达于遐迩。户部尚书裴公延龄,奠三壤之差,均九州之赋。铁鼓之贡,林盐之饶,凡晋人是输,以河中为会府。遂表职方郎中兼侍御史冯公兴,推其全材,委以大计。诏曰:“俞,兴往哉!汝谐。”乃驻车蒲城,以驭群吏。分命前永乐县丞张巨源、前郑县丞萧曾,率属而临之。洎十一年秋九月裴公薨,今户部侍郎苏公弁继之。以冯公成绩有闻,礼任如旧。度支又以前詹事府司直陆位知解县池,前大理评事韦纵知安邑池。惟职方领地官之外,权惟评直守制,使之成算,奸气不作,阜财有经。十三年四月五日,两池官吏及畦户等请勒丰碑,扬兹利泽。感和羹之训,心游傅氏之岩;稽近盬之词,气对郇瑕之邑。微臣作颂,式赞新宫。颂曰:

浩浩灵池,冠于水行。苍茫太阴,渗漉纯精。惟泽在晋,与时为程。祸贪而竭,福俭而盈。巨唐君临,坤顺乾贞。冥勤其官,坎德效灵。海眼通波,河源伏脉。千里一气,潴为广岸。云汉照临,□(王)绳下直。曰雨曰风,以凝以積。自我天产,惟其口食。斯皇元后,乃圣乃神。既洁浮沉,亦修明禋。大礼毕举,大乐毕陈。冯公貟来,克谐神人。登牲庙壖,瘗币池濒。既醉既饱,冯公则欣。萧张行优,陆韦德邻。有署有属,伊冯之宾。仰彼玄造,垂于无垠。皇运天长,颂声日新。

贞元十三年岁次丁丑八月甲寅廿日癸酉建。

灵庆公神堂碑阴记

五老山人刘宇撰并书。

天作溯极,神将宅焉。神者何灵,化之真宰者也。夫神之俶落,实曰盬宗,闾阎祷之,不在祀典。先皇朝有元老韩公滉之惚邦赋,以大鹹之功,康济是博。上以供宗庙之费,下以代田野之租,升闻于天,请加礼秩。帝曰:“可。”于是册为灵庆公。俎豆之数,视于淮济;享谒之期,载在王府。及故东都留守、礼部尚书崔公纵顷知河中院,以神之旧宫僻在幽阻,既崇其礼,宜敞厥居,是用迁置于斯。乃饰殿堂,开像设面。渊沦之积水,跨逦迤之重岗。阴阴森森,容卫毕备,列卒走壁,俨然如生。虽水府灵居,未之若也。今职方郎中兼御史冯公興,纂其是职,推致信让,无小无大,报之以德。顷以天久不雨,草木无辉,农夫愁怨,虑失其岁。职方于是斋心累辰,亲执牲帛,将至诚之德,告灵化之源。尝不崇朝,而雨斯足,如斯者数四。是则人有德于神,神亦有德于人,德交归焉。政是用长,宜其建石表异,征文纪灵,是以有太常博士崔君之颂也。逮夫石自他山而至,文自奉常而来。知解县池、詹事府司直陆位,事以道自集,商以仁自来。知安邑池、大理评事韦纵,财以清自丰,吏以明自肃。此二君者,以为职方之精意,可达于明神,如之何不奉矣。乃相与就其磨砻,覆以栋宇,自朔及望,揭焉而举。《洪范》曰:“润下作鹹”,夫叙讚灵庆公阴潜之功,亦所以表圣皇泽及于万姓者也。恐其颂或有阙,乃命山客重记于碑阴。

贞元十三年二月二日记。

文字 张培莲

摄影 马志刚
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