社区1号 发表于 2023-6-19 10:06:50

河津西窑头村曾有座“关岳庙”

关羽“春秋大义、义薄云天”,先后有16位皇帝23次为其颁旨加封,由侯而神,各地建关庙祀关公者蔚然成风。因此,关帝庙成为民间最常见的庙宇之一。


然而在河津西窑头村,却有一座关岳庙,这又是为何?


关岳庙原名关公庙,地处西窑头村北,创建年代不详。据“西窑头村关岳庙”碑文记载:“河津县西,西窑头村北,旧有‘关公庙’,岁久坍塌。元年(民国元年即1912年),有村医人李君茂枝并周君正修等,邀同本村父老共倡重修之议。佥曰,此善举也。李君于是毅然以修葺为己任,缘比年以针灸售医,所治辙愈,因籍此劝募主人,靡不乐从。立年,所募捐资并诸同事捐募,共售若干金。先后经营凡三年工竣。计费用外,尚有百余金,又就中创立义学,以育村中子弟。甲寅秋初,社内经理首事人公乞记于余,余观其所修之正殿及献亭、两廊,山门、舞台,并创建教员室于献亭两旁,增加山门前穿廊、屏门石供桌。全堂伏仪,兼讲堂、黑板、桌凳及需用什物。一切具备,轮换一新,倍觉壮丽。余因有请与诸君,谓若遵功令,关岳合祀制一,(关壮缪侯,岳忠武王)之神牌,悬一‘关岳庙’匾,不费巨资而体制更完备矣,时诸君欣然允诺无他。”


此碑文由清例授承德郞、吏部侯铨分州、乙酉科副贡周自道撰文书丹。


周自道是今城关人,系前清孝廉,名列副魁,理学渊深,造诣精髓,严己宽人,乐善好施,终生在著名的南书院(即文清书院)设教讲学,授徒数百,河津著名学者李尤白、乔鹤仙、李亮工等皆为其弟子。


何以将关、岳二人同祀一庙,碑文中说:“以平日皆信关岳二公而要皆孔教中人,由敬信孔子而众故也。夫神圣之尊,原不关乎奉祀,然有功德于民者,千载后犹寄遐思。况二公之精英磅礴,震烁古今,懔懔然至今,尤有生气。行见拜,祝之余,忠义感发而兴起,常好对越二公焉,虽谓其人至今尤存焉可也。呜呼,孔子与文教于春秋,二公成武功于汉宙。文武神圣并立于两大之间,盖孔子以春秋教人,而二公学春秋之道,亦能深造神圣之域后先辉映,殊途同归,余故乐为之记。”


碑中所记李茂枝为西窑头村人,系清例授登仕佐郎。他自幼聪颖好学,琴棋书画无所不能,尤精于针灸医术,妙手回春,誉满乡梓,十里八乡百姓受益匪浅。其中有辛封村人张氏临盆难产,深夜登门求治,他紧随其后赶到,一针下去救活了母子两代人。其感恩不尽,携“针灸通神”金字牌匾,鼓乐奏鸣,由老县城东门进西门出,匾门示敬。李茂枝一生恪守“业精于勤,节俭勤耕”之家训,自强自立,家景日升。民国元年,他带头倡议,筹资修缮关岳庙,并创办义学。“关岳庙”竣工后,他又在“关岳庙”的西北处(从河津老城出西郭门去禹门口的大道旁)人工凿出一口水井,在井水旁设立茶帐,并用巨石凿了两口石槽,雇用本村一赵姓人照管,无尝提供给村民,特别是来往县城到禹门口的车马行人饮用,分文不取,持续三年之久。后又慷慨解囊,与城北、吴家关等村朋友在“二义庙”创建“养济院”,专门收养被遗弃的孤儿,在当地颇享盛誉。


时任县长蔡光辉亲书“慈善兼优”四字门匾,以示彰显。


关岳庙在日寇侵华时被拆毁,独留石碑一座。二十世纪六七十年代,这座石碑又面临被毁的灾难。李茂枝之孙李明轩将碑文抄录珍存。2016年,周自道之孙周敬飞编辑《岁月图录》一书时,将碑文收录其中。



吴晓征/文


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