邂逅，与黄河岸边的河东风景
汾水古渡秋风楼（2004） 黄 山 作
飞渡龙门（1964） 皇甫步高（与蔺永茂合作）
普救寺（2000） 赵梅生 作
远处，是风的呼啸，河的奔腾。
身边，是触手可及的文脉，生机勃勃的城市。
风自远古来，将传说散落到每一个角落；河为华夏涌，将文明播种到古老的土地。
于是我们看到向西而来的黄河在“几”字大拐弯的最后一笔，一路南下，咆哮着撞开晋陕大峡谷的险峻，温柔地将河东大地拥入怀中，让文明流淌在生生不息的血脉中。
大约是4500万年前，黄河岸边传出“世纪曙猿”的啼叫；大概是243万年前，黄河岸边点燃了人类文明的火光。
打开中国的版图，这片厚土，叫作河东。
在过去的时间里，河东先民在黄河边留下了诸多故事。禹在河津凿了龙门，女娲在万荣造了人，舜在垣曲耕了历山。临猗的古渡，永济的古城，平陆的古道还有芮城的古遗址。后来有一天黄昏，残阳拍打着中条山与黄河，连候鸟也在低回，从此鹳雀楼成为千古名楼，又是一晚的月光，让佛寺一梦西厢，瑶台夜月的美也留在人们的心中。
在今天，这些故事依然鲜活，那些美景仍旧动人。所以运城建了一条路，沿着母亲河流淌的轨迹，将河津、万荣、临猗、永济、芮城、平陆、夏县、垣曲串联起来。这条路，跨越古今，连接着今天的人们，陪伴着古老的黄河；这条路，期冀幸福，通向了城市的烟火与乡村的风光；这条路，人们称之“彩虹路”，又叫黄河一号旅游公路。
从河津出发，循着阵阵涛声，这千里画廊，你会在哪里接过先贤手中文明的火炬？
龙门记载着黄河的励志史诗。
汽车行驶在黄河一号旅游公路河津段上，他们的目的地是黄河大梯子崖。
在路上，两旁的风景不停倒退，超越一位又一位骑行爱好者，隔着路中央的绿化带，机动车与自行车擦肩而过。绿树、青山，一条绿色的路与过去满地沙石挥手道别，迎接着游人登上观景台欣赏黄河廊道。
惬意戛然而止，因大梯子崖的险峻，游人的心也怦怦直跳。此时的风，少了些绿树带来的清凉，多了点黄河咆哮奔腾的压迫感。
从高空俯瞰，万丈悬崖挺立，身下就是汹涌黄河，分明是一块奇崛的大石头，偏偏长出了向上的台阶。120米的垂直高度，人在这里显得如此渺小，可眼前山体上“之”字形的古栈道，分明诉说着人的不屈与坚毅。若世间真有能直通九霄的路，怎么都得算上这365级人工开凿的台阶，是大自然的鬼斧神工，赋予这里陡峭奇崛的高山与万古奔流的大河，也是河东先民的毅力与智慧，创造出北瞰石门急浪、南眺龙门飞鲤、东仰瑰丽天庭、西扼黄河天堑的大梯子崖。此时，那颗怦怦直跳的心脏，究竟是因为仿佛悬在空中的石阶而害怕，还是因为曾有人为了生存不畏艰险依势凿路的勇气而震撼。
从大梯子崖向南，不一会儿便抵达龙门村。“鲤鱼跃龙门”的神话、“禹凿龙门”的传奇，都发生在这里。
如果说，大梯子崖是黄河为河津设置的天然关隘，那这里就是黄河抵达龙门古渡前最后的高潮。这里是黄河晋陕大峡谷的出口，黄河流过禹门口之后，不复之前的惊涛骇浪，湍急的河水一下子安静下来，缓慢流淌在宽阔浩淼的水面上。传说，这是大禹与河东先民不舍昼夜、不避风雨、导河积石、疏浚梁山、开凿龙门的结果，所以此段之下的黄河才能如此浩荡宽广，生活在这里的百姓才能安居乐业。
是百折不挠的人们，赋予黄河励志的寓意。又是这样一群人，记下了从河南孟津而来的鲤鱼，它们困于龙门山，终奋力一跃，化成金龙。“黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。”李白也曾为这个传说慨叹，来到这里的你，或许也忍不住去寻找那条额上有黑疤的黄河鲤鱼。
再往南走，便是万荣。
路边黄河欢歌南下，与汾河交汇，冲刷出一块神奇的滩地，拥抱着河东人民对土地的崇拜。相传，女娲便是在这块滩地上造了人。走出传说，探寻这里挖掘出土的考古实证，石斧、石镰、石刀等打制石器，透过工具，看到历史中的先民——他们曾在这片古老的土地上逐水而居、繁衍生息，他们应当是个母系氏族部落，播撒着农耕文明的种子。这个部落的首领，或许就是女娲。
高粱播孤峰，轩辕祭后土，这里，应当有着农耕文明最初的模样。车辆拐进黄河农耕文化雕塑博览园，在汾黄激荡的交响乐中，人们终于看到农耕文明的肇始萌发、蓬勃发展和远景展望。在这里，万物萌生、万象争荣、万民欢庆、万事繁荣，透过23组雕塑，人们还原大禹治水、教民稼穑、四季轮回、节气变化等文化脉络。园中，风又起，吹来汾黄相撞的低声絮语，催促着人们启程，去看渡口讲述的秦晋之好。
与黄河一道告别万荣，便来到临猗，千年吴王古渡口，屹立至今。
公元前636年，晋文公重耳在秦穆公的帮助下，建起吴王古渡，这是河东之晋与河西之秦的春秋往事。后来有一位兵仙，于吴王古渡口用木梗架罂缶浮于河上，征伐魏豹，这是公元前205年韩信与古渡的故事。两汉时，吴王古渡逐渐成为晋煤、潞盐通向西北的交通要道，唐朝时人声鼎沸，终于元明清达到鼎盛，书写了一段漕运鼎盛、店铺林立、商贾云集的时代风华。隔着数千年时光，2008年5月5日，从山西临猗县角杯到陕西合阳县洽川的黄河吴王浮桥正式通行，这座黄河上跨度最长、科技含量最高的浮舟桥，让渡口两岸的人民结束了摆渡过河的历史，见证着新时代的秦晋之好。
这里是黄河最后一段向南的旅程，正如忘不掉的历史一般，黄河一号公路永济段也为人们带来蒲州古城的一梦千秋。
永济，古称蒲州，在盛唐时，堪与长安洛阳比肩。文人墨客偏爱蒲州，留下千古佳作供人吟诵，诗里道尽繁华，有着让人无法忽视的宏伟。1956年，因建三峡水库，这座千年古城淡去了自己的身影，于今只留半截城墙、残破鼓楼、断壁残垣。这里曾有大唐中都的繁华盛世，却也只剩历史的喟叹。黄河的浪花拍打礁石，涛声中隐约传来稚嫩的童声。
被选入小学语文教材的《登鹳雀楼》，给了人们回望蒲州的契机。历史中的鹳雀楼曾是一座军事碉楼，高台重檐，宏伟秀丽，因唐朝诗人王之涣的诗而声名远扬，成为无数学子的内心寄托，位列中国四大名楼之首。只可惜，它没能挺过烽火狼烟，在战乱中轰然倒塌。今天的鹳雀楼，是复建后的产物，人们期冀通过它宏伟的建筑来重温那段繁华的时光。幸好，这是一段可以遥想的过往。楼拆又建，黄河改道，不变的是在多年前的那个黄昏，有一位叫王之涣的诗人登高远望，写下的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。借助此诗，我们得以窥见鹳雀楼千年不衰的文化基因。
落日、青山、大河、名楼，是这条路上无法忽视的风景，在不舍中告别黄河岸边的蒲州城，带着这份感触，向东走吧。
“鸡鸣三省晋秦豫，浪卷沙翻洛渭黄。”在黄河最后一个大拐弯处的纯阳之地芮城县，给今天的人们留下无尽的文化遗产。
是“大河顾我掉头东”的气势，震醒了在旅程中酣睡的游客；又是一见杨过误终身的风陵渡，留下了江湖儿女的怦然心动；千年驿道大禹渡，承载着滚滚黄河的壮阔雄姿；永乐宫壁画色彩纷繁，描绘了东方画廊的艺术珍宝；圣天湖黄河湿地明珠，荷花深深不知归处……
一大早，就有骑行爱好者从芮城县城区出发，沿着黄河一号旅游公路，来到大禹渡景区体验大河滔滔。在这里，可以倾听大禹治水的动人传说，可以目睹现代化的扬水工程，乘坐游船尽享黄河美景，饱览两岸古朴风貌。禹王台上太空舱度假休闲湾，一览浩淼黄河与广阔滩涂，夜色中飘来阵阵烧烤香，身旁好友谈天说地，黄河也在今天焕发出新时代的光彩。紧邻古老的浢津渡，圣天湖成为年轻人的游玩圣地。是夏季一望无际的荷花莲叶在水波中摇曳荡漾；是冬日天鹅纷飞的生态美景在芮城点亮绿色明珠；是孩子们研学的欢闹声；是游人们放松的闲谈，与函谷关隔湖相望的圣天湖，岸高湖阔，水天一色，是芮城坐拥厚重黄河文明的纤巧一隅。
沿河继续向东，来到山水相依的平陆县。
这里，留下了“假道伐虢”的故事，留下了忠臣百里奚“择良木而栖”的选择，以及“辅车相依、唇亡齿寒”的警世预言……或许，从远古走来的虞坂古道，也见证了千里马奋进的蹄音；而它至今仍见的辙印，更是当年往来不绝的运盐马队写给未来的邮件。
今天的平陆县，还留下一处瑰宝，在历史与现实间，了解曾经的过往，珍视历史的遗产。东坪头村地窨院，仍保留着黄土高坡的民居风格，至今4000余年。位于黄河岸旁的村落，有民谣这般描绘：“上山不见山，入村不见村，平地起炊烟，忽闻鸡犬声。”从高空俯瞰，这里星罗棋布着一个个神秘方块坑洞，民居建在正方形或长方形的坑洞之中，坑的四壁挖上几孔窑洞，再在院角开挖一条长长的上下斜向门洞。炊烟升起，便是幸福生活的开始，沿着黄河，在平陆找到别具风情的乡村院落。
告别地窨院，在夏县瑶台山与温柔的月色相遇，在禹王城遗址追溯华夏往事，于杏花碑前拜温公，黄河流经此处，更显风光无限。这里黄河北岸植被茂盛，山峰险峻，黄河水蜿蜒曲折，青碧如蓝，风景，成为黄河一号旅游公路夏县段绕不开的话题。
瑶台夜月自成风景，泗交漂流也久负盛名。而如今驱车再入泗交，林木环绕，深深浅浅的绿铺在道路两旁，崎岖颠簸不再，飞扬尘土全消，就连刻板生硬的柏油路也被彩色装扮，车行其上，如同演奏一首欢快的进行曲。
在路的终点，上演了一幅高峡出平湖的景观。
垣曲县是黄河流经运城的最后一站，也是黄河山西段的结束处。8个县市，345公里流程演绎的文明进程，激荡出五千年的华夏文明史。已建成一千多公里的黄河旅游路，描绘风景也讲述故事，是观景人亦是画中人。在黄河奔向中州大地时，也为垣曲留下了无数故事。
山西古城国家湿地公园有着小浪底水库最大的蓄水区，这里曾经是重要的黄河水陆码头，也是一座具有1400年吏治历史的古老县城。如今，古城淹没在水下，留下了百转千回小浪底风光。乘船游小浪底景区，感受大坝耸立、高峡绝壁，观气势磅礴的黄河小浪底调水调沙，看黄沙翻滚腾飞掀起排排巨浪，看黄河奔涌咆哮崩摧五岳。
黄河河道在这里被截流后，形成了一个宽阔而壮美的水面风景，总面积达1262平方公里。水下埋藏着垣曲古城的宝藏遗珠，那奔涌的黄河好似古老垣曲文明的另一种见证。这里被高山环绕，又是高山的一部分，于是这一路程，美景与故事皆收，山水与人文共行。
牛嘉荣/文
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