雨中隋园行_散文_尚建明
近几年曾多次走进新绛隋代花园游赏，总是感觉能带走的情思少了些什么。在一个细雨霏霏的夏日，再一次尊从了内心无数回的召唤，举一柄淡紫色的伞，拾级而上，走进了新绛隋代花园 ，寻一份内心的丰盈和灵魂的安宁。隋代花园也称绛守居园池，是我园现存的唯一一座隋朝官修花园，因了历史上文人骚客在此的风流雅韵，称之为底蕴深厚的文化殿堂当之无愧。
沿怪柏翠柳掩映下的甬道缓缓而行，心中盛满了万般期待的情愫。甬道两侧砌有花墙栏杆，甬道上铺满了密密麻麻的鹅卵石，经雨点的浸润发着亮光，甬道尽头再拾阶而上至一堂庑，“梁公祠”也。粱轨为隋时当地县令，在其任期的大旱之年，他考察地形，发现县城西二十里外的古堆泉无序乱流，遂率民众引余波进牙城，兴水济民，沿路开凿十二条水渠，解决了百姓吃水和田地灌溉，余一股水流在绛州大堂后，形成一水池，历任州官在此建造亭台楼榭，便成了绛守居园池的雏形。当时民间百姓不解其由，怨声载道，误视梁轨加重徭役赋税，视其为贪官。梁轨不忍受百姓奚落，在一个夜晚悄然离去。随着时间的推移“梁轨渠”的作用渐显，鼓水两岸的百姓收益突显，才知误会了梁轨，于是后人在鼓水源头渠尾建造“梁公祠”祭祀粱轨，“有功于民则祀之”，梁轨虽官为县令，为官一任造福一方，后人至今仍然祭拜。居园池是令人敬仰的。合了伞进入祠堂，仰望这位千百年前的有功之人，我竟无言以对，滴答滴答的檐雨似在时间里不疾不徐地诉说什么。
居园池在我心中是奇特的。每次来这里，我都要在东园的那道照壁前驻足片刻。挺拔的嘉禾楼前，怪石嶙峋的假山后，那一道精美古朴的镂空照壁已在驱使我去留恋，去探寻。中间的六角形门洞上，钳有四个大字，是篆体？是隶体？很是令人费猜。我呆呆地望着，只能勉强知晓其中的“槑”是“梅”字。这几个字即唐代散文家樊宗师所书。
樊宗师是古文运动的参与者之一，他力主诙奇险奥，刻意求奇，喜用生僻字，流于艰涩怪僻，时称“涩体”。樊宗师的一篇 777 字的《绛守居园池》，由奇文使其成为了中国北方的名园。虽然曾经风雨飘摇，这一道墙壁依然屹立不倒，依然文字清晰，成为了一种文化的象征，以其特立独行的方式让游览园中的人去品味与欣赏。
绛守居园池是雅致的。甬道西有半亩方塘，此时的塘中荷叶田田，碧水荡漾，鱼跃其中，遂记起近日文友的咏荷诗句：碧玉盘中珠未圆，污泥难染水中仙。风流雅韵无凡态，心许如来古佛前。池南但见一亭，高约十米，歇山顶，三面皆窗，亭外石栏环绕，亭中摆有石桌石凳，此泗莲亭也，历代文人墨客驻足于此，诗兴怡飞，留下美篇。在绛守居园池的千载人文历史中，最有名的“居园池诗雅会”堪比东晋时期王義之组织的那场“兰亭雅集诗会”和王维在终南山的“辋川会和诗会”。这次诗会由北宋时期的欧阳修，富弼，梅尧臣，范仲淹等文人组织，其中范仲淹的《绛州园池》最为出众：绛台使君府，亭台参园圃。一泉西北来，群峰高下睹。
池鱼常跃金，水帘常有雨。
怪柏锁蛟龙，丑石斗䝙虎。
群花相倚笑，垂杨自由舞。
静镜合道仙，清荫不知暑。
每与风月期，可无诗酒助。
登临问民俗，依旧陶唐古。
居园池因了这些历代文人的雅集诗篇，在历史的长河中更加熠熠生辉。园中有春秋夏冬四景，四时之景不同，情趣亦不同。洄莲亭四周又有四园，分别为牡丹园，水榭，竹园，芍药园。园中有山，有白滨，有亭。园中古树参天，园中有园，曲径相连。徜徉在这里，每一处角落都散发着文化的气息。
和风细雨中的花园里，我独自一人撑伞而行。清幽的水榭边，我默念着那一首首历代诗篇，情不自禁。一回首，一只蜗牛在粗壮黢裂的楝树上爬行，我甚至怀疑它是穿越千年的时光从遥远的隋唐带着使命而来，在悠悠的时光里默默前行，是在品味这世间的酸甜苦辣么？是在经历世间的风雨么？它会感悟生命的真谛，积累智慧，传递爱与温暖么？从它的轨迹里无从判断它的使命和快乐，它为谁而来，努力去触动历史的叶片。
隋代花园，这座在历代文人诗文浸润下的花园，是一座集秀丽风景与深厚文化底蕴的花园。在这雨丝飘飘的午后，我一个人游历其中，独享这一份清欢，不留遗憾。<br>标题 :雨中隋园行_散文_尚建明 <br>发布位置 :<br>联系人:天蝎孤星等<br>手机号: 雨中隋园行<br>微信: 雨中隋园行<br>
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