北晋李树张果老_冯 建国
八仙是道教中最为人们喜闻乐见的神仙群体之一,其想象丰富,充满着浓厚浪漫主义色彩,历来脍灸人口,广为传播。夏县有一个北晋村,坐落在城东北15公里处的中条山谷间,村后有一个奇异的洞穴。沿山路而上,山洞位于半山腰,天然而成溪水绕流,洞前禾草经霜不凋,相传张果老曾经隐居于此,被称作张果洞。张果老是唐初人,名张果,老是人们对他的尊称。据说他是一位进士,在文献中开始出现的时候,就已是一位老人了,自诩已有几百岁。他隐于中条山,往来汾晋间,道号勇玄先生。张果老的神仙事迹,宋人尤为乐道,称他神通法术变化神奇,常倒骑白毛驴,能日行数万里,有“倒骑驴,疾如下坡”的典故流传。他休息时将驴折叠,其厚如纸一般,藏于巾箱,用时以水喷洒复为驴。他通常手持鱼鼓,有所谓“渔鼓频频有梵音”之说。事实上,张果老不过是一江湖术士而已,他见到玄宗时已是齿发衰朽,苍老不堪。帝王一般好神仙,希望红颜常驻,于是张果老倚老卖老,诈称自己有数百岁,用以掩饰其衰朽之容。至于叶静能称张果为天地开辟时白蝙蝠,自是栾大诳言,借张果老以标榜自己。
— 运城故事 —
传说玄宗曾欲将公主许给张果老为妻,未必真有此意。而张果老惧怕日久事败,遂隐居在中条山里。在永济五老峰处,也有关于张果老的传说,而且还有玄宗将公主许配于张果老的典故与处所。武则天当了皇帝后,为了维护自己的统治地位,四处寻找文人志士,为自己歌功颂德,树碑立传。在得知张果老住在夏县的北晋山上后,便派身边的宠臣来请,先是送来一匹骏马,一面轿子,以备张果老出山坐轿,平地骑马。
不料张果老自己有白毛驴,正走如水漂一般平顺,倒骑如狂风一般迅疾,根本看不上武则天送来的礼物,于是闭门不见。武则天遂派两员大将,带了数万人马向北晋村杀来。武则天大张旗鼓兴师动众,是让张果老识趣一点,回头是岸。谁知张果老偏不识趣,明明知道大军已到,却稳稳地坐在洞前。因为张果老占据的山洞坐落在半山腰,只有一条不足2尺宽的路,悬崖峭壁,山高路险。官兵们正待要喘息一口,不料突然流沙飞扬,石块滚动,官兵们走一步,退三步,眼看着到了晌午,就是到不了洞门前。
— 运城故事 —
两员大将心如火焚,便命令士兵们组成人梯,从山下一直摆到半山腰,铺成了一条人路。这个做法果然奏效,冲在前边的那员大将踩着士兵们的脊背,很快就攻到了洞门前的石台上,然而他双脚刚踏上石台,却如同胶粘住一般,被死死地卡在了石印坑里。后边的人正准备帮他一把时,张果老白毛驴脖子上的铃铛忽然狂响起来,恰如晴天霹雳般巨响,刚挤上台阶的几个人连同那位大将被震下了深谷。官兵们无计可施,只好暂时撤退。
张果老怕老百姓跟着自己受连累,决计离开北晋村,到别的地方归隐。老百姓知道这个消息后,随即送来许多礼物。张果老顺势解下小白驴脖子上的两颗铃铛,一个落在村西,一个落在沟北,不久长出了两棵树来。结的果实比梨小,比杏大,比桃硬,比柿子软,吃起来甜酸可口。人们感谢张果老离别时馈赠的礼物,就把它叫做“李子”,取“离”“礼”双重意思。时至今日,北晋村依然漫山遍野生长着是李子树,成为当地一种优质特产。
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