社区1号 发表于 2024-10-14 18:31:41

尧舜时代缔造唐文化,大唐开创于尧舜时代

华夏民族从上古三代时期,就以三晋之地古唐国,聚为唐人,皆因尧舜所建泛中华联盟,国号为唐,疆域之广,覆于大夏。

那是一个以唐尧故国为中心,四面来贺,八方来朝的帝制时代,所有龙的传人,炎黄子孙都接受一统,在唐尧帝制时代,安享生活。

按《帝王世纪》:黄帝之孙昌意,昌意之孙帝喾,纳四妃,元妃有台氏女,日姜嫄,生后稷,次有娀氏女,日简翟,生卨,次陈丰氏女,日庆都,生放勋, 娵訾氏女,日常仪,生帝挚。

帝挚之母,排在最尾,而帝挚年岁最长,得以登帝。

帝挚封异母弟放勋为唐侯,挚在位九年,施政软弱,而唐侯之德有盛名,诸侯皆归唐侯。帝挚服从天下大义,率其群臣共建唐朝,愿意禅让帝位给尧,忠心为臣。

唐侯尧自知这是天命,接受帝挚禅让称帝,国号为唐。

帝尧陶唐氏,生于丹陵,名曰放勋,从母姓伊祁氏,年十五辅佐帝挚,授封于唐,为诸侯,年二十受禅登帝位,建都平阳。

平阳在今临汾以南,襄汾东有陶寺遗址,考为尧都旧址。尧帝国号为唐,故称唐尧,又称陶唐氏。

唐之所以成为华夏民族之号,则与历史文化的传承关联密切。尧帝治国为民,而子不肖,无治国之才。尧帝广寻天下可用之才,纳舜于大麓,厘降二女于舜居所妫汭,嫔于虞。经过尧帝百般考验考察,觉得舜可用,又登首山,得河图洛书于舜,便设坛于洛,授天命与舜,舜拜文祖,遂使舜代尧摄政,治国二十八年。

舜替帝尧治理唐国,建立以部落大联盟为基础的中央集权国家雏形,完善律法,确立爵位,修正仪礼,体察民情,开诚议政,明布政教,团结诸族,安定国民,发展生产,开拓疆域,统一时序,制乐作典。形成了举贤任能,君臣和谐,集思广益,福泽百姓,政治清明,社会安定,五谷丰登,人民康乐,政治、经济、文化都迅速发展的时代。

尧舜布政于大唐,把大唐分九州,王侯分为五等爵位和十二个职级,使他们对地方行使职权,落实中央法令。每五年巡视一次,考绩赏赐。明晰职级和爵位制度,为完善中央集权的国家管理机制奠定基础。

《舜典》中说,舜命令主持政事的各方首长,倾听四方百姓意见。这是唐尧时代最为开明的政治方略。

唐尧时期,注重提高百姓群落中的道德规范和修养,在民间宣扬父义、母慈、兄友、弟恭、子孝的“五常”道德观念,树立正确的是非观,辩别人间的美丑善恶,消除原始野蛮习惯。

唐尧时期,利用文化艺术的发展来促进和推动整个社会文明程度的提高。用音乐和诗施以教化,和谐民风,提高素养。《皋陶谟》中说,《箫韶》乐曲演奏了九节,引得凤凰都鸣叫着配合乐声,史称有凤来仪。

唐尧受帝挚禅位建立大唐帝国,虞舜受唐尧禅位继承,又建立大虞帝国,大禹受帝舜禅让继承,开创我中华大夏王朝。这就是泱泱中华三代帝王禅让的历史。三代帝王以人为本,为百姓谋政的禅让史,已经铭刻于华夏民族历史丰碑之上,成为大唐文化的核心思想,数千年来,照耀着华夏砥砺前进。

《禹贡》中记道:尧舜使禹划定九州疆界,浚川治水,按田地确定地方赋税。

治水始于帝都,“既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳”。这些文字密码,印证了陶寺遗址的考古结论,“载”为通的意思,壶口即中条山与华山两山相夹的潼关河口,堵塞严重,使帝都一带大水汤汤。尧舜登首山查看水情,制定九州治水方案。“梁及岐”即吕梁山及南端的各个支流。“太原”是河东大平原,“至于岳阳”即至霍太山之阳。

从《禹贡》开篇,我们首先看到了唐国最早的根据地,就是霍山以南大片的晋南盆地。不可混淆的是,此壶口非彼壶口,此太原亦非彼太原。太原在古文中,是广大的意思,所以又称大原,这个大原就是晋南盆地。今之太原起自秦朝至太原郡,汉代置晋阳县。这是后来的地名,与历史上的太原、晋阳无继承性。

《禹贡》,顾名思义,大禹作贡。意思是为国家开拓税源贡赋,改善民生,充盈国库。治水是改善民生、开拓税负、落实地方治理的重要手段。

《禹贡》把唐国周围按每五百里为一个贡赋等级,指名所贡物品。离京愈远,贡赋愈轻。天下九州,以九河为道,运送贡赋于大唐中央,《禹贡》详细描述了九州贡赋的航道,不管各州的起点在那里,也不管是长江、珠江流域,即使绕海航运,最终的目的地都是蒲坂西河渭水湾。这里是中国古代最早的国家漕运码头。全国各地的贡赋之物,最终都要运达渭水河湾,再从蒲坂西河上岸,到达唐王的“国库”之中。我们从《禹贡》所描述大唐贡赋场景,看到了四千多年以前,中华民族大唐人民振兴国家的努力和力量,大唐联盟以集权的中央管理和对疆域的控制,达到了九州的南北通达,北至燕山之北直到外兴安岭,东北至山海关外,西到西域,东达东海,南至南海。通过治水制地,培植贡赋税源,最终强盛国家。

舜帝继承大唐天下之后,政治中心移到三河之地,三河即所谓的河南、河北、河东。舜避让尧子丹朱于南河之南,建都于河之北的蒲坂城,这里自古又称河东。

司马迁说,天下明德皆自虞舜始。虞舜改唐国号为虞,是对唐尧时代一次最大的传承。因为舜移蒲坂,完全继承尧的国体和政体,并且完善了国家体制与机制,形成最原始的封建国家雏形。在三代史中,尧舜围绕唐国建立诸侯大联盟国家。表明唐人在历史上第一次大范围地统一团结、兴盛壮大,缔造了有文字记载的中国大夏王朝。

正是因为有了尧舜缔造的大唐联盟帝制时代,唐国成为中华民族历史的烙印,中华民族标记上了唐人的印记。
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