舜王坪，你到底有多高_散文_王云洲
舜王坪是历山主峰，也是中条山的主峰，还是晋南最高峰。舜王坪最高海拔多少？1991∽1992年在编纂垣曲县志时，采用的数据是2321.8米，当时大家都是这么说的，垣曲县的地图上也是这么标记的。后来不知是什么时候、是谁改成了2358米，地图上也这样改了，但一些资料上也偶尔仍以原称。显然，这两个数字起码有一个是错的，甚至两个都错了。不管哪个数字，我都不知道它是怎么来的，是谁测量的，又是哪个部门权威发布的。在上世纪九十年代初，确是只有那一个数字，所以我也不曾有疑。后来出现2358这个数字，我每与人说起，便不以为然。但人微言轻，大家都说是2358，包括官方也持此说，我也只好不再置喙，怕讨人嫌。
但心里却一直放不下来。我在想，舜王坪对垣曲实在是太重要了，除了开头说的，在地理上具有标志性意义外，它还是一座历史文化名山。有史以来，我们都说《孟子》《史记》所云“舜耕历山”就是此山。山上山下，与舜王有关的遗迹俯拾皆是;古往今来，舜王的故事世代相传。尤其是舜王坪上，舜王的传说更是美丽动人，饶有情趣。历史上，许多文人雅士登山觅先帝之遗迹，发思古之幽情。不管全中国有多少自称舜乡的地方，反正我们一直坚信，这里才是正宗正脉。我历来认为，有没有舜这个人，或者说真实的舜到底是什么样的，都不重要，也没办法考证，重要的是一种文化，一种认同。改革开放后，随着旅游热的兴起，舜王坪独特的地理风貌，空中花园般的亚高山草甸，和浓厚的历史文化，让这里成了著名的旅游风景区，政府和社会各界也都在倾力打造。舜王坪对垣曲的重要不言而喻，那是垣曲人的神山，也是可以给舜的后人们带来经济实惠的山。不啻如此，舜王还是孝道文化的鼻祖，是华夏民族共同的先宗。炎黄子孙，凡登此山者，无不膜拜。
这么一座高山、名山、神山，它有多高，那是大自然的造化，我们既不能降低它，也不能拔高它，否则，如果我们随随便便给它定一个高度，那是极不严肃的，既是对自己的轻慢，也是对游客乃至所有舜的后人的不敬，是对神山的亵渎！
也许是过于迂腐，在政协工作时，我们曾写了一份提案，建议有关部门实地测量，权威发布。但是提案被推来推去，都说不是自己的职责范围。后来有人找提案委员，要求简单含混答复了事，被拒绝。最后终于有了答复，仍称2358米。
同一份提案中，还提到垣曲另一处地方。原窑头（今属蒲掌乡）黄河岸边的马蹄窝，是黄河告别山西的地方，海拔仅176.7米，是山西省海拔最低点。由于小浪底水库蓄水，马蹄窝被淹没，那么，现在的垣曲，哪里才是海拔最低点？是多少？小浪底水库每年排水后，原来的浩淼水域只剩下一线水际，成为辽阔的草原。像这样的状况，又该怎样确定当地的最低海拔呢？
这个问题与前一个问题一样，历经曲折，最后一并答复，称垣曲现在海拔最低的地方，在西阳河入黄河口处，拔高180米，仍是山西省最低点。
难道正好是180米吗？
况且，如前所说，现在怎么确定西阳河入黄河处呢？
作为个人，无法去测量海拔最低处，但舜王坪的高程还是可以量一下的，因为科技发达了，用手机就可以，只是一直没有机会去。
前几天，10月11日，我陪陕西大荔的几位朋友上舜王坪。在山下，我问同行诸位，谁的手机上有海拔表，结果只有大荔来的成总有。那天，坪顶寒风劲吹，山下还穿着夏秋装，到山上冷得人直打抖。我们虽然都带有暖衣，却依然难抵风寒。舜王坪的最高点在南天门，我和成总一直在前，冒着寒风首先到达。成总将手机上的海拔表调出来，放置于地面最高处。
手机上显示：2295.56米！
比2321.8米少了26.24米，比2358米少了62.44米。
难道是手机显示不准吗？
在景区门口，问此处海拔，说是1100余米，与成总手机显示一致。在另一个地方也同样得到验证，证明手机显示无误。
我们又环顾四周，附近西北处似乎略高一些，难道那才是2358米的高处？但再看身旁一块木牌上，分明写着“南天门，舜王坪最高点，海拔2358米”云云。
怎么回事？
不能说2358米就一定是错的，也不能说成总的手机显示一定是对的，因为他毕竟不代表权威部门，也不是垣曲人。我是垣曲人，但也没用。那舜王坪的拔高到底是多少呢？此前发布的数据我们可以置疑吗？
在一些问题上，我们似乎总有一种执念，比如把我们某一种文化现象出现的时间越往前推似乎就越好，就越值得骄傲，就越能把别人比下去，以此证明其伟大。不但自己不尊重事实，不尊重文化，还要别人也和他一样，谁同意谁支持就是爱国爱家乡爱文化，否则就是不爱国不爱家乡也不文化自信，甚或被指为历史虚无主义。我认为这很不应该，因为这样做的后果不但不会给自己带来任何好处，反而会害了自己，也害了我们大家。
吾爱吾乡，但我更爱真理。把舜王坪说高了或说低了都不对。说高了并不证明你更爱它，它就在那里，是多高就说多高，这才是爱它，敬仰它！
舜王坪，你到底有多高？
页:
[1]