铁牛叫，河水涨
这个故事，说来话长。传说舜即帝位时，神州还是洪水漫流，众黎民不能安居乐业，舜就命鲧治水。鲧受命后，就带着他的儿子禹一同治水。
在九年的治水中，儿子禹，主张疏，老子鲧，主张堵。父子二人，主见难以统一。
碍于面子，子随其父。鲧治了几年水，没有成效，舜就把他杀死在羽山。鲧在临死的时候，给舜说：“我儿子禹治水有高见。我死了后，请你让他治水。”禹受命后，治水采用疏导法。不几年，洪水归宗，江、河、湖、泊分明。黎民安居乐业，勤劳生产。舜建都蒲坂后，念禹治水之功，计划在沿河靠城给禹建庙，让人们永记大禹治水之功。
可惜因政务繁忙，终未如愿。直到明朝洪武年间，才在唐铁牛的北近处，座北面南，建一大禹庙，使舜王遗愿得以实现。此庙正殿五大间，两边各十二间廊房；正殿中间塑二米多高一大禹像，两边锁蛟，门前一对大铁狮，一组七星铁柱。整个布设，甚为宏伟。每日来庙中求神、进香、鸣炮、献食的人络绎不绝，非常热闹。
四个铁牛的住处和禹庙是邻居，经常冷冷清清，寂寂寞寞。即使有鉴赏家，也不过赞叹一番：“珍宝呀！珍宝呀！可惜了！可惜了！”怀怨怏怏而去。铁牛听了这些话，心里很不快乐，不免有些牢骚：“夏禹有多大功劳，每日坐在庙中，纹丝不动，享受那么多人的朝拜。咱们拉桥五百年，济渡众生无数，为什么没人向咱们朝拜呢！”
铁牛的这些牢骚话，不知怎么传到大禹耳中。禹是一位开明的神圣，能审时度势，明察律己，他想：“炎帝烈山氏古都也在蒲，他是我们的祖宗，尚是人身牛首。《山海经》中记：‘稷山孙曰叔均，是始作牛耕’。我南邻的四个铁牛是皇帝所作，架桥有功。太平了，有福我们应该分享才是。”
一天晚上，禹就把四个铁牛请到庙中，促膝相谈。禹说：“你们拉桥，济度众生有功，我庆贺。”一牛说：“我们的老黄牛精神谁知道，就是不甘逍遥。”
禹说：“咱们是邻居，共守黄河。今后每在涨河之前，你们给民众报个讯儿，以免众生无端葬于鱼腹。”
另一牛说：“我们白天不能随意走动，只有深夜才能出游。怎么给人报讯？”
禹说：“你别着急，每涨大河之前，龙王都是提前报讯给我，我即报给你们，只要你们原地大声连连吼叫，人们就会知道大水降临，以避横祸。”
四尊铁牛一听，笑容满面，频频点头：“好，好，好！危难之中，为民呼叫报讯。”从此以后，只要黄河涨水，铁牛就连连吼叫“哞—哞—哞！”秦晋父老，听见牛叫，便夜以继日地防洪避害。
从此这一带便有了一个谚语：“铁牛叫，水来到，不是淹城池，就是毁禾苗。万众应团结，防洪治灾涝。”
页:
[1]