评白岩松的十二个字
在网上看到一篇文章——《白岩松：常识、理性与信仰(2010年02月06日 新京报 )》。白先生是中央电视台的主持人，家喻户晓，慕其名，白先生的文章不能不读。读后，觉得白先生的文章不平常。他用的是绕弯儿的笔调。白先生说：“到了2008年，我40岁了，那一年充满了巨大的交锋，奥运火炬冲突，抵制家乐福，汶川大地震，如此多历史事件宿命般地纠结在了2008年，所以我会去想很多事情。我觉得40岁要给自己一个新的目标，不能停留在‘说人话、关注人、像个人’，……因此我给自己提出了12个字，叫‘捍卫常识、建设理性、寻找信仰’”。“我觉得这12个字不仅仅属于我自己，我后半辈子奔这12个字就足够了。我甚至不敢想象这12个字包含的追求，会在我人生终了的时候在中国实现，它可能是百年的道路，没那么简单。”
白先生提到的2008年的几件大事，凡是中国人，都是记忆犹新的，也都“会去想很多事情”。
白先生把“藏独”分子在西方***势力唆使、支持下，抢夺传递中的奥运火炬，说成“奥运火炬冲突”!叫什么“冲突”?冲突是指利益不同的双方发生的斗争，我们进行奥运火炬传递，侵害谁的利益了?!这是西方***势力阴谋破坏中国办奥运会的事件，是达赖集团破坏祖国统一的事件!是古今中外最突出的反常识事件!自古希腊时起，奥运圣火就是和平、光明、团结、友谊的象征，火炬传到之处各城邦停止一切战争，忘掉仇恨，准备参加奥运比赛，可北京奥运圣火的传递却遭到阻挠!白先生对这种反常识事件，在文章中却一个字都没有捍卫。
“抵制家乐福”，是与“反常识事件”相关的，是对法国***势力的回应，是对***势力的愤恨!当时，我外交部发言人指出：一些中国民众表现出的意见和情绪，这些都是事出有因，法方也必须深刻地反省，以客观、公正的立场给中国民众一个交代，如此才是负责的姿态，才有利于中法关系的改善，
这次奥运圣火境外传递，让全中国人民看到了世界舞台上对中国的真善美和假丑恶，也让世界上我们的朋友和敌人，看到了中国人民的爱国主义精神和民族气节。
在伦敦，一直举着北京奥运旗帜追着火炬跑的中国留学生周岫，在巴黎勇敢的保护火炬的残疾姑娘金晶，她们的名子，永远在我们心中闪光。
奥运火炬在旧金山传递时，马路边，一位白发苍苍的老人向路过的华人华侨挥手致意，他手里拿着一个简陋的标语牌——“祖国好”，身边栏杆上绑着一面五星红旗，老人表达的是海外华人的赤子之情!
旧金山的华人华侨专门租用两架飞机，在奥运火炬传递起点上空两架飞机飞过蓝天，每架飞机上都拖着一条巨幅标语，一则用英文写着“西藏永远是中国的一部分”;另一架的长幅上则写着“欢迎到北京看奥运会”。历经北京奥运会的人们，永远不会忘记旧金山的华人华侨的爱国之举。
留法学生李洹在巴黎共和国广场集会上的精彩演讲：《不能让祖国受委屈》。他那富有哲理和逻辑思辩的行文和圆润、激昂、优美的嗓音，至今还在我们耳边回荡。
北京奥运会，我们不仅获得了奖牌第一，而且受到一次深深的爱国主义教育，给我们上课的教员，是西方***势力和达赖叛国集团。一位留学生说的好啊：“我从来没有过这样爱自己的祖国，也从来没有过这样热血。看到媒体肆意的诬蔑自己的国家，如果还能忍受的话，那就是冷血动物了。”事实告诉我们，在世界上我们有朋友，也有敌人。我们广交朋友，也要警惕敌人。我们的国家越强盛，敌人越胆战心惊，越要千方百计的、无孔不入的算计我们。
汶川大地震，展示了共产党领导坚强有力，社会主义制度的优越性。地震一发生，国家领导人在第一时间到达现场，人民解放军第一时间到位。首先是救人，有一线希望，百倍努力救人。一方有难八方支援，有多少可歌可泣的事迹，让人永世不忘。要说“建设理性”，共产党领导的救灾，是世界上独一无二的建设理性。遗憾的是，对共产党的建设理性，白先生只字不提。
白先生说：“奥运火炬冲突，抵制家乐福，汶川大地震，如此多历史事件宿命般地纠结在了2008年”。“宿命”是唯心主义观点。歹徒抢夺奥运圣火，不是命运安排的，而是阴谋策划的。抵制家乐福，是事出有因的，用宿命论是掩盖不了的。汶川大地震，是自然灾害，更不能用宿宿命论观点进行解释。
白先生的十二个字是在“奥运火炬冲突，抵制家乐福，汶川大地震”三大事件背景下，“想很多事情”，想出来的，也就是说，经过深思熟虑的。所以他认为：“我觉得这12个字不仅仅属于我自己，我后半辈子奔这12个字就足够了。我甚至不敢想象这12个字包含的追求，会在我人生终了的时候在中国实现，它可能是百年的道路，没那么简单”。
这十二个字很值得研究。谈谈愚见，供白先生参考，请方家指正。
捍卫常识
白先生说：“我们曾经有过颠覆常识的时代，比如说一亩土地能产多少粮食?其实它基本上是个常识，它应该在一定的公斤数里浮动。但奇怪的是，居然在一个荒唐的年代里，报纸上能登出放卫星一亩产多少的天文数字，很多人还真信，这真是一个很奇怪的事情。”“政治可以扭曲常识吗?在我们这个国家的确扭曲过。文化大革命的疯狂也来自于很多对常识的颠覆。……”
白先生举了一个台湾的排毒养颜专家“明显违反常识的东西”行骗的例子之后，说：“过去颠覆常识是因为政治，现在颠覆常识有些开始是因为利益。”
白先生说的“捍卫常识”，是不遗余力的攻击共产党在社会主义建设时期的失误。大跃进时他还没出生，大跃进时出现的所谓“天文数字”，他是从攻击大跃进的人那里听来的，居然污蔑大跃进年代是“颠覆常识的时代”、“荒唐的年代”、“政治可以扭曲常识吗?在我们这个国家的确扭曲过”、“ 颠覆常识是因为政治”!他抓住大跃进中出现的一点问题，大做文章，否定大跃进的成就。他根本不知道或者根本就不问为什么会在社会主义建设中出现大跃进，大跃进中的人们，是什么样的精神状态，大跃进中有那些创造，有什么成就。
为什么在社会主义建设中出大跃进?这是社会主义革命胜利的结果。1956年，社会主义三大改造基本完成，1957年，打退了资产阶级右派的进攻，极大的激发了全国人民的社会主义建设的热情，在党的领导下掀起了社会主义建设高潮。百余年的帝国主义侵略，以蒋介石为代表的官僚资本主义22年的统治，造成了中国极端贫穷落后，我们进行民主革命的目的，就是为了推翻压在中国人民头上的三座大山，建立社会主义制度，把贫穷落后的国家，建成富强的国家。三座大山推翻了，社会主义制度建立起来了，我们要甩开膀子大力进行社会主义建设，这种精神力量势不可挡!那种干劲，真是冲天，今天的人们难以想象，工作、劳动不讲时间，不讲报酬，没有星期节假日，互相帮助，团结友爱，你追我赶，热火朝天，群情振奋!那一代人，艰苦奋斗，坚忍不拔，吃苦耐劳，任劳任怨，为社会主义建设奉献自己的青春和力量。革命焕发出来的力量，移山倒海，翻天覆地。当然，站在革命对立面的一些人，他们是另一种心态。
笔者曾写过一篇文章：《关于大跃进向中青年朋友推荐一本书——回驳斯文汉》，推荐的是，1946年参加中国共产党的老党员、中共陕西省委讲师团教授张宏志同志的专著《还清白于毛泽东——把真实的历史告诉人民》(国际炎黄文化出版社，2004年版)。该书讲述了大跃进中人们的精神境界、社会风貌和大跃进的成就。抄录部分片断于下，请不知道大跃进真实情况的中青年朋友过目。
大跃进时代人们的精神境界和社会风貌
张宏志同志在书中对大跃进时代人们的精神境界和社会风貌做了精辟的概括——
那是一个人民当家作主的时代：没有剥削压迫;没有贪官污吏;没有劫匪盗贼;没有卖淫嫖娼;没有吸毒贩毒;没有瘟疫传染病;没有懒汉二流子(没有酗酒赌博的，没有黑恶势力，没有所谓“黑道的”、“白道的”——笔者所加);真正实现了夜不闭户，路不拾遗;是一个真正的太平盛世。
那是一个火红的年代：广大工人、农民、干部和知识分子的历史主动性，聪明和才智最充分地调动起来了，人们做到了应该做到的一切;贡献了可以贡献的一切;完成了能够完成的一切;是一个一天等于二十年的火红的世界。
那是一个人们的思想真正获得解放的时代：一切崇洋媚外，迷信洋人，美国的月亮比中国圆的洋奴思想，被扫进了历史的垃圾堆;一切传统的陈规陋习，洋人的匡匡教条统统被打破;根据中国的实际开创自己的局面;一切从实际出发，独立自主，自力更生，古为今用，洋为中用;人人学点辩证法，是那个时代的重要特征。
那个时候，中国的工人、农民、干部和知识分子，都有一个观念，凡与上述相悖的思想，被人们称为右倾保守或“左”倾冒进。
——张老的概括是确切的。由民主革命、社会主义革命激发积淀起来的人的精神境界，由共产党人、革命军队带动传扬而形成的社会风貌，让经历过的人，永远不忘。共产主义战士雷锋，铁人王进喜，是那个年代最突出的典型代表。“把有限的生命，用到无限的为人民服务中去。”“有条件要上，没条件创造条件也要上，认可少活20年，也要拿下大油田!”这是何等的精神境界呀!没有这样的精神境界，怎能设想在一穷二白的基础上，建设社会主义?
张老记述了大跃进中社会主义建设的成就
中国在饱受帝国主义的百年侵略中，外国的专家学者们一致认为“中国是贫油国”。因为没有石油中国被压弯了腰。中国的科学家们，在大跃进精神的鼓舞下，在亿万劳动人民苦干精神的召唤下，推翻了一百多年来压在中国人民头上的“贫油国”的错误结论，在大庆找到了油田。当大庆工人们高呼把“贫油国”的帽子甩到太平洋上的时候，人们仿佛听到了中国大地的脉搏的跳动声。大地在抖擞，人民在欢呼。尔今的石化商人、汽车商人们……，当你们在开发自己的产品时，你们记得“铁人精神”、“大跃进精神”吗?或许你们中一些人免不了还要沮骂大跃进几句。
大跃进究竟创造了多少奇迹?
第一台半导体收音机制成(1958.3.11);
第一套电视发送设备试制成功(1958.3.17);
第一台40马力柴油拖拉机出厂(1958.4.12);
第一台最大的平炉在鞍钢建成出钢(1958.6.1);
第一个最大的炼钢厂武钢炼钢厂开工建设(1958.7.17);
第一台内燃电动机车试制成功(1958.9.14)。
第一艘由苏联设计中国制造的排水量2.21万吨远洋货轮“跃进号”下水试航(1958.11.28);
第一台138吨交流电力机车试制成功(1959.1.1);
第一座重型拖拉机厂建成投产(1959.1.1);
第一台液力传动的内燃机车试制成功;
第一座大型氮肥厂试制首批氮肥(1960年);
第一台1.2万吨压力自由锻造水压机制成(1962年);
工业方面的12个第一，为钢铁、机械制造、交通运输、电力、电视及航海事业的发展，奠定了初步基础。
1958年1月，宝成铁路全线通车(全长668.5公里);
1958年1月，鹰厦铁路全线通车(698公里);
1958年3月1日，昆明铁路同越南铁路正式开始国际联运;
1958年8月，包兰铁路通车(全长1000公里);
1958年10月21日，北京——包头——银川——兰州航线正式通航;
1959年2月7日，黔贵铁路正式通车(全长605公里);
1959年4月1日，北京——平壤国际航线正式通航;
1959年12月，重庆白沙沱长江大桥建成通车;
1960年1月1日，兰新铁路通车(全长1315公里);
1960年4月21日，郑州黄河大桥建成通车;
兰新、宝成、黔贵、鹰厦、包兰五条铁路的建成，改善了西南、西北和中南内路交通，对这些地区的经济发展发挥了重要推动作用。
1958年6月，第一座实验性原子反应堆开始运转，同时建成回旋加速器;
1959年9月，中国第一台每秒运转1万次的快速通用电子数字计算机试制成功;
中国发展尖端科学迈出了重要的一步，为国防事业的发展奠定了基础。
农田水利建设，是大跃进中在农业方面的重要的和主要的群众性运动。数亿农民和广大水利工作者，忍饥耐寒，长年苦战在工地上，从事着造福于子孙后世的艰苦事业。
1958年5月，修建十三陵水库。
1958年11月18日，海河拦河大坝合拢，使华北五条内河的淡水不再流入大海，并使海水不再溯内河。从此咸淡分家。
1958年12月9日，黄河三门峡截流工程全部结束。
1960年1月1日，黄河刘家峡水库胜利截流。
1960年，河南省林县，红旗渠破土动工，历时9年，于1969年7月竣工。全部工程为民办。
1960年2月24日，黄河青铜峡水库拦河坝合拢截流。
1961年3月17日，广东省珠江三角洲排灌电力网第一期工程完成，受益农田250万亩。
1961年12月22日，新华社报导，农村出现了一批新的电力灌溉区，其中有著名的产稻区广东珠江三角洲;江苏南部和北部地区;浙江杭(州)嘉(兴)湖(州)等地区;重要的棉产区河北、天津、唐山、保定、张家口地区;陕西关中地区;河南豫北和郑(州)洛(阳)三(门峡)地区;安徽史(河)淠(河)杭(埠河)地区;山西南部中部地区。
大跃进运动，治理黄河，造福于子孙后世，功德无量。据古书记载，自远古到清朝咸丰6年，约4000余年，黄河在今大清河、淮河之间，滚来滚去，肆虐冀鲁豫大平原，大徙六次，所酿成的灾难其之深重无论用多少笔墨都难以述说。自刘家峡、青铜峡和三门峡水库的建成，黄河未发生大灾，大险，黄河基本上被征服了。人民安居乐业。
各地大大小小的水库的建成和疏浚渠道的兴建，各省都建立了一定的保收田，人民口粮(低标准)基本得到了保障。靠天吃饭的局面有一定的改善。
一些大型水库，对城市繁荣和经济发展起到了重要作用，十三陵水库给首都北京带来了福音。许多老北京人都知道毛泽东等老一辈革命家参加劳动的情形和整个工地的壮观景象。海河拦河大坝建成后，海水、淡水分离，极大的改善了天津市的淡水资源，对天津市的工业发展和城市繁荣，发挥了重要作用。深圳水库对香港的繁荣和深圳建市发挥了至关重要的作用。人人皆知，现代化经济和大都市的繁荣和发展，其所需要的重要资源是淡水。汉语中有一句成语：“饮水思源”，“喝水不忘打井人”。没有大跃进运动，就没有现代工业、现代城市所需的大量的充足的淡水。
1960年1月12日，新华社公布：第二个五年计划(1958——1962)提前三年胜利完成。
——张老所列举的大跃进中的这些成就，后来人要知道，那是在一穷二白的土地上的创造，那是全靠人抬肩挑的创造，那全是精神变物质的结晶，是一代人的无私奉献的结晶!
白先生：您知道中国人民在大跃进中的精神风貌吗?您知道大跃进年代创造的丰功伟绩吗?“颠覆常识的时代”、“荒唐的年代”、“政治可以扭曲常识吗?在我们这个国家的确扭曲过”、“ 颠覆常识是因为政治”这种攻击，不仅是污蔑大跃进年代，而且是对那一代无私奉献的人民严重的伤害!让为社会主义建设献出青春、献出血汗的一代人伤心啊!!!
是的，在大跃进中，共产党有失误，出现过共产风、瞎指挥、浮夸风等五风，但是，毛主席最早发现并及时制止，坚决纠正。这是有证可查、记录在案的。共产党的错误，是前进中的失误，要正确对待。共产党是在不断纠正自己的错误中，成长成熟的，这是无产阶级政党的性质决定的。
为什么大跃进中会有失误?因为社会主义建设是前无古人的事业，我们一时还没有经验，为了尽快摆脱贫穷落后的面貌，犯了急性病，急于求成，一时的头脑发热。在纠正中总结了经验教训，毛主席做了自我批评承担了责任。民主革命是在总结自己的错误中取得胜利的，社会主义革命，社会主义建设，同样要在纠正错误中取得经验教训，走上胜利前进轨道，这是规律，也是常识。要说捍卫常识，这个常识，必须坚决地捍卫。
为什么说共产党的错误是前进中的失误?因为她与代表资产阶级私利的资产阶级政党不同，她代表的是无产阶级和广大劳动人民的利益，她要解放全人类，实现共产主义，为了这个伟大的理想和终极目的，她必须不断地克服自己的缺点错误，从克服自己的缺点错误中，总结经验教训，才能一个胜利接一个胜利的前进。这也是常识，也必须坚决地捍卫。
为什么说对共产党的错误要正确对待?因为这关系党和国家的兴衰成败。正确地对待错误，是纠正错误，总结经验教训，明确方向，胜利前进;反之，抓住错误进行攻击，攻垮而后快，只能使党和国家衰亡。苏联解体，就是实例。这更是常识，共产党员更要牢记这个常识，这个常识，更要坚决地捍卫。
所谓“天文数字”在大跃进中就被纠正了，50多年后，又搬出来用以攻击大跃进，说明什么?说明攻击者居心叵测。
何谓“颠覆”?颠覆是阴谋行为!共产党从建立那天起，就是光明正大的，从来没搞过阴谋活动。一时失误，当时就做了纠正，这能构成“颠覆常识的时代”吗?
何谓“扭曲”?扭曲是让某种事物失去本来面目叫扭曲。白先生把大跃进时代侮蔑成“政治可以扭曲常识”、“我们这个国家的确扭曲过”，是对社会主义建设时期货真价实的扭曲!
何谓“荒唐”?荒唐是指人的行为放荡、没有节制。大跃进运动，是亿万人民战天斗地的建设社会主义的运动，那是火红的年代。荒唐，怎能有以雷锋、王进喜为代表的那样的精神境界?荒唐，怎能有夜不闭户，路不拾遗那样的社会风貌?荒唐，怎能创造那么多光辉业绩?
何谓“政治”?政治主要是夺取、建立、巩固国家政权的斗争，运用政权治理国家和社会的活动。大跃进，是建设社会主义，属于治理国家，大跃进中的人们以忘我的精神，冲天的干劲，完成了众多的建设项目，要说“因为政治”，建设社会主义就是政治，为了这个政治做出贡献的年代，万世流芳，为这个政治献出青春，付出血汗的人们名垂青史。
白先生出生在大跃进之后，是新中国的后来人，对前辈走过的路，要看他们留下的全部脚印，作出正确衡量，才能接好班，迈好自己的脚步，把前辈的事业继承下来，推向前进;反之，把前辈的某些失误当做把柄，恶意攻击，攻垮而后快，这种亲痛仇快的行为，只能破坏前辈千辛万苦创造的业绩，葬送自己的前程。
“颠覆常识的时代”、“荒唐的年代”、“政治可以扭曲常识吗?在我们这个国家的确扭曲过”、“ 颠覆常识是因为政治”，这是对共产党的恶毒攻击!
建设理性
何谓理性?第一，理智，遇事冷静，不蛮干;第二，属于概念、推理、判断等抽象思维活动。建设理性，此说不通。理性是事物的本质，存在于各种事物之中，不同的事物，有不同的理性。人们在社会活动中，根据感性认识的推理，得出理性认识，不能主观的、凭空的建设理性。人们只能尊重理性、遵循理性、运用理性，而不能违背理性、改变理性。
白先生为什么提出“建设理性”?是为了改变理性。改变谁的理性?改变共产党的理性。他开宗明义，说的很清楚：“为什么要建设理性?首先我们从执政党的角度来说，中国共产党正由革命党转变为执政党。革命党与执政党有什么区别?执政党是不管你喜欢不喜欢的人，你都要为他服务。这时候，要求执政党和执政政府必须是理性的。”
世界上有两种理性不同的革命党，即资产阶级革命党，无产阶级革命党。资产阶级革命党，是革封建主义的命，推翻封建主义夺得政权后，革命即告成功，其政权的功能是保护资产阶级利益，捍卫资本主义制度，妄图资本主义制度永远不变。无产阶级革命党是革资本主义的命，夺得政权，只是革命的第一步，其政权的功能，不仅捍卫社会主义制度，保护无产阶级和广大人民的利益，还要运用政权把革命推向前进。中国共产党的党章明文写着：“党的最高理想和终极目标是实现共产主义。”这是无产阶级政党与资产阶级政党本质区别。
党的性质决定，中国共产党从成立到实现共产主义，她始终是革命党，不能转变，若是转变，就变质了。共产党执政后，运用政权这个工具，进行社会主义建设，为共产主义打造物质基础，为共产主义培育人的高尚的精神境界。建国前夕，中国革命的舵手、中国共产党和中国人民的伟大领袖毛主席指出：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向全党讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。……我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”破坏旧世界，建设新世界，都是革命。
白先生说：“中国共产党正由革命党转变为执政党。”错了。中国共产党已经执政61年了，哪来的“正由革命党转变为执政党”?如果共产党由革命党转变为执政党，那就转变成了资产阶级政党了。必须明确：从1949年10月1日起，中华人民共和国由革命党共产党执政，或者说在中华人民共和国执政的是革命的共产党，不存在什么“转变”。
白先生说：“革命党与执政党有什么区别?执政党是不管你喜欢不喜欢的人，你都要为他服务。”这是否定无产阶级专政，否定中华人民共和国的国体。宪法第一条规定：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”人民民主专政即无产阶级专政，对人民实行民主，对敌人实行专政，这两方面缺一不可。按“喜欢不喜欢”衡量，共产党不能喜欢危害国家、危害人民的人，不能喜欢把美国的自由女神像立到天安门广场上的“民主斗士”，不能喜欢法轮功分子，不能喜欢在拉萨、乌鲁木齐搞打砸抢烧的分子，对这些分子必须坚决专政!喜欢这些人，就是对人民的犯罪!对这些分子进行专政，镇压这些分子，是中国执政党和执政政府的理性，反之，就丧失了自己的理性。
“要求执政党和执政政府必须是理性的。”这就是说中国共产党执政61年来都是“不理性的”，因为没有为“不喜欢的人”服务。因此，白先生提出“建设理性”，要求“共产党由革命党转变为执政党”。以便为“不喜欢的人服务”。说白了，就是让共产党改变无产阶级性质，成为赫鲁晓夫那样的全民党。
白先生说：“革命很难理性，大家想象一下，文化大革命，多么的疯狂，理性几乎无处藏身。再比如法国大革命，革命者是非理性的，甚至很残暴，做了很多不该做的事情。但是我们因为站在革命的一面，总认为革命是有道理的，所以非理性就是有道理的，所以学生抡起皮带打老师就是有道理的。”
白先生建设理性，首先是否定无产阶级专政，第二是改变共产党的无产阶级性质，第三反对和否定革命。不仅反对和否定无产阶级革命，也反对和否定资产阶级革命。反对无产阶级革命的证据，是文化大革命，反对资产阶级革命的证据是法国大革命。
文化大革命错了，共产党已经作了决议。但是，共产党领导的革命不只是文化大革命，还有新民主主义革命，社会主义革命，这两个革命让积贫积弱的中国人民站起来了，神州大地发生了翻天覆地的变化，没有革命，中国能有今天吗?1932年奥运会偌大一个中国，只有一个人去参加!2008年中国承办奥运会，这是何等的变化?2010年中国在上海举办了世界博览会，同一个上海，在旧中国，帝国主义者任意占地，美其名曰“租借”，实为国中之国!帝国主义者在中国的土地上建造公园，门口却挂着：“华人与狗不得入内”的牌子!新旧对比，中国人在世界上的地位，天壤之别!什么是中国人民革命的理性?就是堂堂正正地立于世界民族之林，做人要有做人的尊严!今天海内外的中华儿女，挺胸走路，扬眉吐气。革命，是中华人民共和国的根基，革命，是中国人民幸福的根基，革命，是中国人由奴隶变成主人的根基。没有革命，就没有中国人民的一切，不进行革命，中国人民就继续做奴隶!这就是革命的理性，这个理性不论白岩松还是黑岩松，谁也否定不了!
文化大革命是“理性几乎无处藏身”吗?
小球推动大球，是在文化大革命之中吧?中美关系，中日关系是在文化大革命中揭开新的一页的吧?三个世界的划分是在文化大革命中提出来的吧?粉碎苏修在珍宝岛的挑衅，捍卫了国家的尊严和安全，是在文化大革命之中吧?——难道这些不是理性的吗?理性无处藏身吗?
《建国以来党的若干历史问题的决议》指出：
“党和人民在‘文化大革命’中同‘左’倾错误和林彪、江青反革命集团的斗争是曲折的，是一直没有停止的。‘文化大革命’整个过程的严峻考验表明：党的八届中央委员会和它选出的政治局、政治局常委、书记处的成员，绝大多数都站在斗争的正确方面。我们党的干部，无论是曾被错误地打倒的，或是一直坚持工作和先后恢复工作的，绝大多数是忠于党和人民的，对社会主义、共产主义事业的信念是坚定的。”——这难道不是理性的吗?理性无处藏身吗?
“遭到过打击和折磨的知识分子、劳动模范、爱国民主人士、爱国华侨以及各民族各阶层的干部和群众，绝大多数都没有动摇热爱祖国和拥护党、拥护社会主义的立场。”——这难道不是理性的吗?理性无处藏身吗?
“我国国民经济虽然遭到巨大损失，仍然取得了进展。粮食生产保持了比较稳定的增长。工业交通、基本建设和科学技术方面取得了一批重要成就，其中包括一些新铁路和南京长江大桥的建成，一些技术先进的大型企业的投产，氢弹试验和人造卫星发射收回的成功，籼型杂交水稻的育成和推广，等等。”——这些难道不是理性的吗?理性无处藏身吗?
“在‘文化大革命’中，我们尽管遭到林彪、江青两个反革命集团的破坏，但终于战胜了他们。党、人民政政权、人民军队和整个社会的性质都没有改变。历史再一次表明，我们的人民是伟大的人民，我们的党和社会主义制度具有伟大而顽强的生命力。——”这难道不是理性的吗?理性无处藏身吗?
对大跃进白先生只看一时的媒体误报，对文化大革命只看“学生抡起皮带打老师”，其他是充耳不闻。“学生抡起皮带打老师”，那是个案，是坏人借着运动作坏事，当时也是被禁止的。文化大革命的决定明文规定，要文斗不要武斗。毛主席发动文化大革命，是为了反修防修，不是为了让“学生抡起皮带打老师”!
“我们因为站在革命的一面，总认为革命是有道理的，所以非理性就是有道理的”。
这是恶意歪曲!凡是站在革命立场的人，没有人认为“非理性就是有道理的”，更没人认为“学生抡起皮带打老师”是“有道理的”，这种行为是破坏革命，如此革命，能受到亿万人民的拥护吗?只有站在反革命立场上的人，才认为“非理性就是有道理的”，他们对革命就是这样理解的，在他们的心目中，革命就是“非理性”的。“革命是有道理的”，千真万确，没有道理，革命就不能胜利。说“学生抡起皮带打老师”是革命，是对革命的侮辱!
法国大革命，是典型的资产阶级革命，它结束了法国的封建统治，也震撼了整个欧洲大陆的封建秩序，为资产阶级革命树立了榜样，法国大革命具有世界意义。推翻封建统治，就是资产阶级革命的理性。所谓“革命者是非理性的，甚至很残暴，做了很多不该做的事情。”指的是雅各宾派镇压了反革命，把路易十六送上了断头台。革命者如果不这样做，就挽救不了资产阶级共和国，拯救不了法国革命。对此历来有不同看法，站在革命的立场上看，非此不能捍卫革命的胜利;离开革命的立场，则认为“残暴”。立场不同，结论不同。
白先生“建设理性”的第四点，让我们“脱敏”，说这是“在当下这个时代，大国需要与此相对应的大国国民性格”。
白先生所说的“脱敏”，是让我们面对帝国主义，特别是美帝国主义的种种挑衅、威胁行为，不要敏感，理由是“当你脱敏了之后，他就没力量了，当你敏感的时候他才有力量”。他说了个实例：“温家宝总理演讲时有人扔鞋，咱们新闻联播都播了，没什么呀。”温总理在什么地方讲演?白先生不说。他把这种敌视行为看作“没什么”，他是完全“脱敏”了!中央电视台报道了四次扔鞋，第一次是在伊拉克，一位记者向小布什扔鞋，第二次是在英国剑桥大学，总理讲演时，有人向总理扔鞋。笔者都看了，称扔鞋是投掷鞋弹。写了《鞋弹四首》，表达了敏感。贴上前两首，供白先生参考，请网友们指正。
“鞋 弹”
2008年12月15日，中央电视台报道：美国总统布什突访伊拉克，在讲话时，一位伊拉克记者的一双鞋向他飞去……
伊拉克出现一种新式武器——“鞋弹”，
在一个特殊的日子横空出世。
在一个庄严的场合，“鞋弹”
向手握导弹多多的大人物飞去。
能挥舞导弹的大人物临阵应措，
低头弯腰把“鞋弹”躲过。
这是一次破历史记录的战斗，
进攻者是个舞文弄墨的记者。
他十分愤怒，怒不可遏!
他满腔仇恨，仇恨难消!
他没有飞机，没有导弹，没有军舰，
他手无寸铁发明了射向敌人的“鞋弹”。
这是一次忍无可忍的爆炸，
是一次积聚已久的反抗岩浆的喷发!
这是严正的警告，警告哪个大人物，
你要卸任了，不要拍拍屁股轻轻松松的走人!
警告哪个大人物不要忘了：你执政八年，
在伊拉克犯下的罪恶，血债涟涟!
“鞋弹”里没有炸药，
只有一个记者的责任和一个民族的精神。
责任和精神的能量，
比炸药的威力更大、更强!
又见“鞋弹”
2009年2月2日，温总理在英国剑桥大学讲演时，也受到了“鞋弹”的袭击。
自有人类历史以来，
“鞋弹”出现两次了。
一次在美军占领下的伊拉克，
一次在传播文明的英国剑桥大学。
第一次袭击的是美国总统，
第二次袭击的是中国总理。
总统总理代表不同的国度，
代表不同的价值观不同的主义。
“鞋弹”是一种武器，
武器没有阶级性;
它飞舞的是发射者的仇恨!
世界上的人有不同的仇恨。
有人仇恨美国，
也有人仇恨中国;
有人仇恨帝国主义，
也有人仇恨共产主义。
“鞋弹”飞舞在不同的时间，
“鞋弹”飞舞在不同的地点，
“鞋弹”袭击的是不同的人，
“鞋弹”发泄的是不同的仇恨!
人类几千年的文明史哟，
就是在仇恨中演变!
人类只有到消除仇恨的那一天，
“鞋弹”才不会一次再次出现!
各大国的国民都是什么性格?中央电视台没有报道，我们无从知晓。从中央电视台报道中得知，向小布什投掷鞋弹的记者坐了班房，可见美国总统没有白先生所说的“脱敏”性格。
对人世间的爱与恨，不能无动于衷。人家以各种方式，表示对你的仇视、侮辱、挑衅，你却“脱敏”，觉得“没什么”，这叫什么“大国国民性格”?这叫麻木不仁!这叫对帝国主义的屈服!面对西方***势力唆使、支持“藏独”分子抢夺传递中的奥运火炬，中华儿女能“脱敏”吗?奥巴马来访，不接受中央电视台等主要媒体采访，而单独接见南方周末的编辑记者，对这种藐视中国政府的行为，我们能“脱敏”吗?美国对台军售不停，在技术上不断升级，我们能“脱敏”吗?眼下美国的航空母舰在我们的家门口耀武扬威，美韩、美日不断在东海军演，我们能“脱敏”吗?中国人民要是接受白先生这种“理性”的“大国国民性格”，有一天掉了脑袋，都不知道怎么掉的!
白先生的“建设理性”是：第一，否定无产阶级专政;第二，改变共产党的无产阶级性质;第三，反对和否定革命;第四，让中国人民对美帝国主义“脱敏”。
寻找信仰
白先生为什么要寻找信仰?
他告诉我们：“中国改革头二十多年，要解决人和物质之间的关系，温饱、小康、翻两番，全是物质的概念。经过二十多年，我们物质达到了一定程度，提出了和谐社会，和谐社会不就是要解决人和人之间的关系吗?”“进入到这样一个发展阶段，一个新的挑战来了，一个13亿国家怎么解决人和自己内心之间的关系?”
何谓“人和自己内心之间的关系”?上下文联系起来看，就是信仰。在白先生看来，中国共产党作出《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，是因为“一个新的挑战来了”，“要解决人和人之间的关系”，怎样解决人与人之间的关系?“寻找信仰”。这是一。
第二，白先生说：“我们有的一些信仰，几千年来对中国人起到支撑作用的东西，彻底被毁掉了，文化大革命达到了巅峰。”
谁摧毁的?中国共产党。怎么摧毁的?她领导中国人民进行革命，是革命把“几千年来对中国人起到支撑作用的东西，彻底被毁掉了”。对“几千年来对中国人起到支撑作用的东西”，被“彻底被毁掉了”，怎么办?“寻找信仰”。怎样寻找?白先生告诉我们：“应该是把中国人被摧毁掉的信仰链条重新接上”。
白先生把人与物质的关系和人与人的关系，给分解开了。其实人与物质的关系，也是人与人的关系。人离开物质不能生存，人要生存，就要进行物质生产，物质生产中形成人与人的关系，离开人与人的关系，不能进行物质生产。人类社会就是在不断调解人与人之间的关系中发展物质生产，推动物质生产，人与人之间的关系和谐，物质生产蒸蒸日上，否则就会阻碍物质生产。物质生产的目的是满足人的物质需求。为什么要革命?因为物质生产的劳动者受剥削、受压迫，推翻人吃人的社会制度，建立先进的社会制度，使人与人之间的关系正常、和谐，推动物质生产，让人健康的生活。为什么要进行改革?因为新的社会制度，需要逐渐完善，对那些阻碍物质生产的东西，要改革。改革，既是调解人与物质的关系，更是调解人与人之间的关系。
要知道，就中国共产党来说，解决人与物质的关系，解决人与人之间的关系，并不是从改革开放开始的。今年是中国共产党成立90周年，90年的历史分革命、建设、改革三个时期，三个时期的使命不同，但是总的来说，解决的问题，都是人与物质的关系，人与人的关系。没有民主革命和社会主义革命，就没有社会主义建设，没有社会主义建设打下的政治的、经济的、技术的基础，改革就无从谈起。今天是从昨天发展而来，向明天发展而去。中国共产党的事业，是一个整体，不容分解。就解决人与物质的关系来说，达到“温饱、小康、翻两番”，只是起点，完成这个使命还任重道远。近期要实现全面小康，四个现代化，达到中等发达国家水平，终极目的，要实现物质极大的丰富。就解决人与人的关系来说，也不是从提出和谐社会开始的。建国以后进行的土地改革、镇反和肃反、三反和五反、反右派斗争、社会主义教育等等运动，都是解决人与人的关系;改革开放以来坚持四项基本原则、反对精神污染、反对资产阶级自由化、坚决地处理1989年暴乱、精神文明建设、政治文明建设、党的建设等等，都是解决人与人的关系。解决人与人的关系，是为了更好的发展人与物质的关系，人与物质的关系，是人类的根本关系。
共产党根据社会的发展，依据不同历史时期的具体情况不断解决人与人之间的关系，以促进人与物质的关系。但是，解决人与人的关系，决不能抛弃党的信仰，更不能另外“寻找信仰”。共产党如果抛弃共产主义信仰，另外“寻找信仰”，党就会解体，国家就会四分五裂!共产党员如果抛弃自己的信仰，另外“寻找信仰”就是变质，就是共产党内的修正主义分子。
白先生说：“在八十年代初的时候曾经提出‘信仰危机’”。
是谁提出来的?他没说。这要讲清楚。那是资产阶级自由化分子提出来的，不是中国人民提出来的，更不是中国共产党提出来的，那是资产阶级自由化分子观点的表露。中国共产党之所以能从一个胜利走上另一个胜利，就在于她不论遇到任何惊涛骇浪，对自己的信仰坚定不移。中国共产党在90年的历史中，犯过大大小小不少错误，但是，从来没动摇过自己的的信仰。中国共产党人是先确立信仰后建党的。凭着自己的信仰，50几个党员，发起对三座大山的挑战;凭着自己的信仰，那些面对屠刀的共产党员，坚贞不屈;凭着自己的信仰，那些出生入死的共产党员，冲锋陷阵;凭着自己的信仰，那些不图名利的共产党员，默默奉献;共产党员就是凭着自己的信仰，在关键时刻，冲锋在前，退却在后;共产党员就是凭着自己的信仰，不论身处顺境还是逆境，心胸坦荡。中国共产党之所以光荣、伟大、正确，就是因为他有崇高信仰。1981年是“八十年代初”吧?就是在八十年代初，中国共产党作出了《关于建国以来的若干历史问题的决议》，总结了经验教训，纠正了错误，《决议》最后的一句话是：我们的目的一定要达到!我们的目的一定能达到!我们的目的就是共产主义，实现共产主义，就是共产党的信仰。
白先生让：“把中国人被摧毁掉的信仰链条重新接上”，这“重新接上”的信仰，是什么信仰?
信仰，主要指信奉宗教或主义。但他说“不一定是宗教”，不是宗教，那就是主义。中国什么主义“被摧毁掉”了?答曰：封建主义、资本主义。这两个主义确实被摧毁了。不摧毁这两个主义，中国人就不能挺起胸膛走路，不摧毁这两个主义，中国人就继续当牛做马，不摧毁这两个主义，中国人就不能改天换地!摧毁这两个主义，有什么不好?!白先生让把“被摧毁掉的信仰链条重新接上”，中国人民能答应吗?
我们现在所信仰的主义，共产主义，是经过近百年的寻找，千辛万苦，千难万险，流血牺牲，前仆后继，历尽艰辛找到的。她给我们无坚不摧的力量，她给我们压倒一切敌人的勇气，她给我们排出一切艰难险阻的精神，我们就是靠着共产主义信仰，完成了万里长征，赶走了日本鬼子，消灭了蒋匪军，战胜胜了美帝国主义，建立了社会主义制度，今天正鼓舞我们建设全面小康社会，建设社会主义四个现代化，为实现中华民族伟大复兴而奋斗!
“被摧毁掉的信仰”——封建主义、资本主义“重新接上”，中国会是什么样呢?苏联、东欧就是实例!
白先生认为：“寻找信仰，我觉得这是中国将来最大的命题。”
中国今天、将来最大的命题，是百折不挠的满怀信心的实现自己的共产主义信仰，寻找信仰的时代已经过去了。在中国人民正在自己的信仰鼓舞下，朝气蓬勃红红火火的建设自己的幸福生活的时刻，让中国人民再“寻找信仰”，是拉中国大倒退!
白先生最后说：“我借墨西哥的一句谚语，大家一起赶路，突然一个墨西哥人停下来，旁边人问他为什么停下来，他说走的太快，把灵魂扔在后面，要等一等。现在我们很多人的灵魂也扔后面了，我们得等等它。”
这句谚语很好。不过用在白先生“寻找信仰”上，既贴切又不贴切。把信仰比作灵魂，贴切;比喻中国人“把灵魂扔后面”了，不贴切。中国人民自选定自己的信仰以来，一直是在自己的信仰鼓舞下胜利前进。不论国家，政党还是个人，信仰是须臾不能扔的!扔了信仰必然垮台，什么时候扔，什么时候垮台!
所谓“寻找信仰”，说白了，就是在中国复辟封建主义、资本主义。
白先生对自己的九字要求，40岁时元圆满完成了——“像个人”了。在中央电视台做主持人，名扬九州;去过令人向往的美国，并且在耶鲁大学还作过演讲，在讲演中一个玩笑，让“全场人乐喷了”。“像个人”了，他对自己的要求由九字上升为十二个字。
这十二个字非同小可!矛头直指共产党!
白先生立志要为他这十二字奋斗终生，又担心在他生命终了的时候难以“在中国实现”。他知道，要实现这十二个字，“没那么简单”。
笔者也担心：白先生这十二个字，要在中国实现了，中国还是由中国共产党领导的社会主义国家吗?中国人民能过上全面小康生活吗?能完成社会主义四个现代化建设吗?能实现中华民族的伟大复兴吗?能实现中国共产党的终极目标共产主义吗?
不惑之年，是白先生人生的转折点，他是沿着名扬九州的路，阔步前进，还是走向反面，无疑这十二个字，决定了他后半生的人生之路。愿白岩松先生好自为之。
2011年1月7日
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