唐僧还是有值得肯定的地方
来源：红歌会网 作者：顽石 原标题：唐僧还是有值得肯定的地方顽石前天重发了一篇六年前的旧文《唐僧成功的秘诀》，虽然有不少朋友对该文表示赞赏，但也有信佛的朋友对顽石进行了严肃的批评，认为顽石是在“诽谤佛法僧三宝”，犯了“诽谤罪业(自性罪)”。顽石辩解一句，我虽不信佛，但也从未存心要诽谤“三宝”。
《西游记》是毋庸置疑的经典，但不是佛家经典，而是文学经典，是虚构的神话小说。吴承恩写这部小说的主要目的也不是要弘扬佛法，至少我是将《西游记》当成世情小说来读的，当然别人也可以当成佛家故事读。不同的人读出不一样的主题，不同的人对作品中的人物有不一样的理解，这是文学欣赏中的常见现象。
毛主席对《西游记》烂熟于心，经常借里面的故事来评人论事，在不同的场合，根据不同的需要，对唐僧师徒时褒时贬。早在延安时期，毛主席就对抗日军政大学的师生说：“唐僧就代表坚定正确的方向，百折不回;猪八戒不讲究吃穿，就是艰苦朴素的作风;孙悟空有七十二般变化，就是灵活机动。再加上沙和尚、白龙马等实干家，所以能取得真经。我们有了这三条，就能获得全中国。”毛主席在读《西游记》第28回“花果山群猴聚义，黑松林三藏逢魔”时曾写下一段批语：“‘千日行善，善犹不足。一日行恶，恶常有余。’乡愿思想也。”这是批评唐僧在善恶问题上不分是非，不讲原则。在1953 年9 月中央人民政府委员会第27 次会议期间的讲话中，毛主席说：“冒充的事，实际上是有的，现在就碰到了。那些人有狐狸尾巴，大家会看得出来的。孙猴子七十二变，有一个困难，就是尾巴不好变。他变成一座庙，把尾巴变作旗杆，结果被杨二郎看出来了。从什么地方看出来的呢?就是从那个尾巴上看出来的。实际上有这样一类人，不管他怎样伪装，他的尾巴是藏不住的。”
我们也要学习毛主席的读书方法，千万别把书读死了!
在《唐僧的成功秘诀》中，顽石对唐僧取否定态度。不过换一个角度看，唐僧也还是有其值得肯定的地方的。唐僧到西天取经是为了弘扬佛法，救苦救难。佛法大抵如愿得以弘扬，而救苦救难则只能归于虚妄了。虽然西天的真经救不了东方的苦难，但唐僧上西天取经的初心是纯粹的，且历经千难而不改，其精神也是值得称道的。作为大头领，唐僧虽然有诸般不足，但他没有将家人送到西天落户，也没有敛取数之不尽的财富源源不断地输送至西天，更没有与西方菩萨合谋个顶层设计来坑害自己的祖国和同胞……这样的唐僧至少不该被全盘否定吧。
本文可以看作是对《唐僧成功的秘诀》的补正。如果有朋友读了《唐僧成功的秘诀》感觉气有不顺的话，那看了这一篇之后，大约会畅快许多了。
2017.05.13
本文来源于微信公众号“依旧顽石”
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