深爱文物的秦观
深爱文物的秦观近日，山西闻喜警方破获一起盗墓案，被盗卖的春秋镈钟已经追回。镈钟是周代盛行的一种乐器，在宋代就曾有过出土，还曾经引起一桩公案，当时著名的文学家秦少游拍案而起，对此予以严厉的抨击。
秦少游，就是宋代文学家、词人秦观，宋神宗元丰八年（1085年）进士，曾任太学博士、秘书省正字、国史院编修官。他的代表作品有《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》，被尊为婉约派一代词宗。
我国的考古学，是在金石学基础上发展起来的。而金石学成为一门学科，正是起源于宋代。考古学界使用的青铜古器名称：钟、鼎、簋等“皆宋人之所定”。可见宋代对文物的收藏鉴赏水平之高。
由于宋代对文物收藏的重视，所以那时就有对文物归属权进行了立法，规定：“诸官地内得宿藏物者，听收”，意思是居民在官地或自家土地发现文物，可自动获得其所有权；“凡人于他人地内得宿藏物者，依令合与地主中分”，意思是如果在他人土地发现文物的，则需与业主平分所得物的价值；“得古器锺鼎之类形制异于常者，依令送官、酬直”，意思是如果发掘到国家保护性文物，则要求送官，官府再给予相应的报酬。
宋代规定保护性文物是不准许自由交易的，但一般的古器珍玩，可以自由流通于市场。国家会高价征收私人从地下发现的文物。
说到宋代这起镈钟公案，还得从一个传说故事说起。据史志记载：北宋绍圣三年（公元1096年）岁旱湖涸，但湖中有“八眼甘泉”涌流，可资饮用，当时受益民众颂为“蜜泉”，遂以改作湖名。
尔时，土人曾掘得“楚公镈钟”于此。北宋著名金石学家赵明诚《金石录·楚钟铭跋》有记载：“右楚钟铭，获于鄂州嘉鱼县以南，字画奇怪，友人王寿卿得其墨本见遗”；《李清照集·年谱》也载：“楚公钟在鄂州嘉鱼县出土，王寿卿以墨本遗明诚”。
显然这个古钟即镈钟，是一种古代大型单体打击乐器，形制如编钟，属西周时期楚国的青铜器。因西周时期楚国国君自称为公，故为楚公镈钟。另据民国十年《湖北通志》录赵明诚《金碌》记载：钟上有“楚公为自作宝大镈钟孙子其永宝”14字铭文，历载史籍。
那么这个镈钟后来去哪儿了呢？史载：当时县令将此钟送武昌府，却被“投入兵器之冶”毁掉了。原来，当地县令知道它是个好东西，就送到了武昌府。时值武昌知府已解职，其他人不仅不识此物，反而视为不祥之物，当作废铁投入兵器炉中毁掉了。真是可惜呀！
如此国宝级的文物就这样给销毁了，深爱文物的秦观听说后，其心情可想而知。
当时，秦观正从处州贬至郴州，经过武昌府，得知此事，痛惜不已。因为他深知镈钟的历史价值，就写下了著名的幽愤之作《吊镈钟文》，首先他对这个镈钟发现的过程和被销毁的事件进行了描述，而后发出了自己无奈的感慨：“呜呼！物之不幸有如是邪。昔九江吏盗颜忠肃之碑材，置其所述，欧阳詹闻而吊之以词。
予悲夫镈钟，古乐之器，先王所以被功德而和人神，审音之士，至有振车铎于空地而求之者，非若九江碑材因人而贵也。而辱于泥涂，无所自救，遇其非鉴以触废。好古之士焉得默默而已乎？乃作文以吊之。”这也是我国最早的文物保护方面的文章。
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