社区1号 发表于 2020-9-27 12:04:11

运城李家大院的女人王氏(三)

一次馨华发烧昏迷不醒,麦克蒂伦整天整夜守在身旁,喂水喂饭,除让其服药外,还到下面的“一心”窑洞内向耶稣祈求保佑。在无微不至的料理下,两年后终听到馨华唤其“妈妈”。麦克蒂伦把馨华搂在怀里,好久不愿放开,嘴中喃喃喊着:“我的好女儿!我的好女儿!”幸福的热泪顺脸颊流下。

麦克蒂伦处理李家姐妹之间的事特别友善,和妯娌相处态度极其温和。凡是碰到不如意的事情,常以自己的感受来度量别人,总是诚心诚意、推心置腹地为别人着想。麦氏教弹钢琴场景帮扶人财物时,从不吝啬。在待人接物上,完全是中国的“忠恕”之道。

同李家别的妇女不同,麦克蒂伦不甘于在家相夫教子,而是渴望着为社会做些事情。当时,除李道行家外,李家上上下下都不懂英文,认为麦克蒂伦说的话是洋话。

麦克蒂伦反复纠正说:“英语不是洋话,是国际通用语言,学会了英语,就可以与外国人进行交流,可以到外面见见大世界。”她先在李家私塾院教授子侄们学习英语,后来为了让本村的孩子全部得以上学读书,在李道行的帮助下,麦克蒂又到本村小学校任英语老师,还托人从太原购回一架钢琴,教孩子们学习音乐和唱歌。

那时,人们经常能听到从学校传出孩子们叽里咕噜的读书声和悦耳动听的歌声。麦克蒂伦1918年去世后,村民们自发地以“德风善霖”牌匾相送。

性格开朗之王氏

第十五代李道荣之妻王氏(原猗氏县黄斗景村)是李道荣的三继配,生于1904年6月,1988年5月病故,享年84岁。王氏是猗氏县女子学校第一批毕业生,在校读书时受“五四运动”影响,积极宣传反帝、反封建及抗日思想,主张从事社会活动。王氏不满封建礼教,坚持女不缠足。虽然性格开朗,思想开放,但自嫁到李家,从来不佩戴金银首饰,从不在人前“显摆”。

王氏生有三子一女,恪守妇道,相夫教子,向来不问生意上的事情。王氏比李道荣小20岁。1951年李道荣去世后,她甘愿住在村里一眼破窑洞里。尽管这样,王氏仍然保持着一种乐观向上的生活态度,勤劳善良。

1954年,王氏随女儿李文俊到青海西宁,积极从事各种社会公益活动,并担任青海省农牧厅家属区委员,1958年被评为西宁市卫生模范,1962年担任街道居委会副主任职务。

悬壶济世之“三寡妇”

第十六代李大猷之妻王和君是李家一个具有传奇色彩的女性。她的丈夫是“道”字辈李道升的三儿子李大猷,因李大猷(22岁)英年早逝,人称她为“三寡妇”。王和君生于1898年,15岁嫁入李家,她心直口快,待人友善,人称“刀子嘴,豆腐心”。

虽只有小学文化,但心灵手巧,记忆过人,还能双手打算盘。王和君生于中医世家,从小受父亲的影响,学会了把脉、针灸、拔罐、熬制膏药,熟记了许多用中草药为人治病的汤头歌,并能配置多种医治皮外伤疾病的药方。

王和君善于用火针、拔罐医治风湿病、肩周炎,出门时总携带着药包,经她手治愈者不计其数。街坊邻居、邻村的患者(口疮、淋巴疮、脓疮、乳疮、破伤等)找上门,王和君亲自把脉,开好药方,赠给药膏,从不收取分文,而且药到病除。

丈夫去世后,王和君和兄长李大辅一起经营李家南院的生意,当时年仅26岁。凡是商号店铺的账目,她一看便知盈亏。王和君面冷心善,嘴不饶人,处事有主见。经商有三个特点:一是用人看品行、看才能,缺一不用;

二是经营商品货真价实,言而有信;三是店规严格,泾渭分明,从不姑息迁就。在她的经营下,李家商铺扩展到西北各地。至此,李家人去陕甘宁蒙等地,日行60里,沿途食宿均在自己家店铺。银川现在唯一保留下来的“敬义泰”商号,在王和君手上经营时,当年资产达到数百万银元,曾为“宁夏八大商号之首”!当年王和君还曾雇佣骆驼把银元从银川运回阎景村。

民国十七、十八年,山西连逢大旱,晋南遭灾最为严重,方圆百姓,饿死无数。李家人倾力相救赈济灾民,先后设粥场舍饭一年半,就在钱尽粮绝时,王和君从自家夹层墙里拿出5000 块银元,用来买粮救济灾民。后来阎景村流传这样的顺口溜:王和君,活财神,宁夏银子往回运;钱柜子,五串串,救济灾民过难关。

民国十九年,晋南一带瘟疫流行,村里的老百姓害怕传染,人人自危。如有一人有疾,全家都要避开,有的人家,父子夫妻难以相看。为了保全村民性命,王和君从运城购回防疫药品,免费向全村户户发放。

当时,村中有两位重病儿童,父子、母女不敢相见,王和君得知后非常担忧,她决定用自己的行为感召百姓。她分别派人到这两位患者家,把病人抬到自家的大堂内,王和君亲自摆放木床一张,独自和病人住在一起,从白天到晚上,给病人熬药喝汤,针灸按摩,经过七天治疗,这两位儿童全都病愈。

这时,王和君对患者的家人说:“瘟疫是可以防治的,不会相互传染。你们抛弃他,这是要置他们于死地。现在我和他们睡在一起、吃在一起,假如说能传染,我也早死了。现在孩子的病好了,你们不要再相信传染这件事。”那两位孩子的家人都十分惭愧地拜谢离开。

在王和君的努力下,村里百姓相互关怀体贴,丢弃病人不管的现象没有了。为了表示对王和君的大恩大德,村民为其送上“悬壶济世、慈母懿德”锦旗一面。(完)










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