尧舜禹与中国传统文化（二）
我们可以了解，在当时的部落联盟时期，帝位传承，既要靠正宗的血统，也要靠个人的能力、实力。你能力不行，干不了，就会被人赶下台。这个事件，可能对后来的尧舜禅让是有影响的。尧的能力如何呢？他首先是个人品德好，“其仁如天，其智如神”。然后，他管理好了自己的家族，又管理好了部落的事务，最后是“协和万邦”，管好了天下的事务。《史记》里记载的这个次序，其实就和《大学》里说的“修身、齐家、治国、平天下”的次序是一样的，二者之间有渊源的。
尧治理天下有什么特点呢？当时最重要的是农业，农业最重要的是气候，而要掌握气候变化，合理耕种，就要懂得天文历法。尧的最大贡献，就是创建了观测研究天文历法的工作机构，给百姓们提供了比较合理的农时，让大家能够根据气候变化适时地耕种收获。他任用羲和氏来做这件事，分派羲和氏的四个人在天下的东西南北四个地方建立机构设施，观测天象，制定天文历法，另外也研究东西南北四个地方的风土民情，进行一定的管理。我们当代发现的襄汾陶寺遗址，就有很多制定天文历法的设施，非常奇特，技术水平很高，咱们的老先人那时候就是很能干的。大家有兴趣的，可以去陶寺遗址看看。
尧自己的贡献，主要就是这样的。治理的效果也非常好，老百姓很拥护他，后世流传有《康衢谣》《击壤歌》等，赞美尧时代的政治。《击壤歌》是这样唱的：
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉！
意思是我们老百姓天亮了就去劳动，天黑了就回家休息。喝的是自己打的井水，吃的是自己种的粮食。帝王的统治，和我们有什么关系呢？
最后一句可能今天的人们不好理解，老百姓应该感恩戴德才对，为什么都忘了尧的功德呢？其实，这是政治的最高境界，让老百姓成为自己的主人，成为天地间最快乐最自由最幸福也最不需要别人管的人。尧就达到了这个境界。
另一首《康衢谣》好理解一些，内容大概是，我们老百姓幸福地生活，都是您的功劳。我们无忧无虑，无知无识，顺应着大自然的法则。
但是，尧在位的时间长了，年纪越来越大，他的统治也发生了一些问题。
什么问题呢？司马迁在《史记》中没有直接说，但是舜在后来的工作中明确指出来了。
其实，就是日子过好了之后，这个统治集团慢慢就有些腐化了。上层的人物，缺点错误很多，工作出现了很多失误，但尧没有力量处治他们。社会下层有一些贤人，尧也没有办法提拔他们。怎么办呢？尧就计划找一个好的继承人来办这些事。
刚开始，有人推荐尧的儿子丹朱，说丹朱很聪明，可以继承帝位。尧指出了丹朱的缺点，说不行。
丹朱为什么不行呢？《史记》没有说太多。但《尚书》中透露过几句，丹朱高傲，喜欢游玩享乐，还喜欢弄一些类似陆地行舟的奇怪东西，有奢靡之风，所以他不行。又有人推荐了共工，共工也有很多缺点，尧不同意。这事就暂时放下了。
过了几年，发生了大洪水。尧让大家推荐治水的人，大家推荐了鲧。尧认为鲧也是缺点明显的人，不行，但又找不到合适的人，只好暂时用鲧。花了九年时间，洪水也没有治好。
这些事情都让尧感到烦恼，他又重新提出继承人的问题。这次，他给下边的大臣四岳说，要不你们来干吧。四岳急忙说，我们都干不了啊。这么好的机遇，四岳都不敢要，说明当时情况确实挺严重的，没有金刚钻，就不敢揽这个瓷器活。如果只是去享福，那大家肯定会抢着干这个帝位。根据道家传说，尧还想把帝位让给许由，许由也不肯干。也有人说，许由就是四岳中的一位。
尧又说，如果在上层找不到合适的人选，那就在民间找一找吧。
四岳马上说，民间确实有个不错的人。是个没结婚的光棍汉，家庭条件不好，父母不喜欢他，但他很孝顺，是个著名的孝子。这人就是舜。
尧说，我也听说过这个人，要不咱们试试他吧。我先把女儿嫁过去，看他会不会处理夫妻关系。
这就是著名的娥皇女英的故事了。尧把自己两个女儿嫁给舜，又把九个儿子，可能是庶子吧，派给了舜。看舜会不会管人。尧把女儿和儿子派给舜，其实也是让两个家族开始融合，更加亲密起来。
结果，舜把夫妻关系处理得很好，把尧的九个儿子管得也很好。这中间，还发生过几件著名的故事，舜的父亲和弟弟要害舜，让舜修房顶、挖井，最后都被舜解决了。这事情大家熟悉，不细讲了。
尧放心了，开始把舜当接班人来培养。尧先让舜做基层的中层官员，什么五典、百官、四门等等，舜都干得很出色。尧又想试试舜的运气和超能力，把他在雷雨天放进山林，结果舜没有迷路，顺利出来了。测试完毕，尧就在宗庙里举办仪式，正式把舜定为接班人，让舜摄政。
舜摄政以后，先是把天文历法，宗教祭祀，这一系列大事情陆陆续续都办了。又代替尧巡狩天下四方，和各地的部落首领、老百姓见见面，做一番调研，然后就开始制定一套新的礼仪制度、法律政策，制定得很完备，有赏有罚。弄完了，就动手把尧时代的几大恶人，统统给处理了。把治水不力的鲧放逐到北方，然后杀了。把欢兜、共工给流放了。南方还有个不服从统治的三苗氏部落，也把他们放逐到西方。尧多年解决不了的问题，舜很快就解决了。处理这些坏人，肯定不是几道命令就能解决，肯定会有一番斗争，有一番较量，但史书没有细说，我们就不乱猜它了。只需要知道结果，舜很有手段，把这些人给解决了。
处理完了坏人，还要提拔重用好人。舜在民间发现了八恺、八元等一大批有能力有品德的贤人，就把这批人提拔到统治集团里，委以重任。大洪水还没有治理好，就派鲧的儿子大禹去治理，结果大禹就把洪水治理好了。
尧的儿子丹朱其实也被放逐了。这件事不是舜做的，是尧命令后稷执行的。
在我们以前的印象中，圣贤人物好像都是比较窝囊的，讲究礼仪道德，做事情瞻前顾后，再三忍让。其实不是这样的，尧舜这些圣贤人物，做事都是雷厉风行的。惩罚坏人从来就不手软，提拔好人从来就不顾虑。
舜在摄政时期，就已经全面刷新了帝尧时代的政治，做出了一系列的成绩。帝尧去世后，舜据说是守孝三年，又让位给丹朱，最后才在大家的推举下正式继位。继位之后，舜也合理地安置了尧的儿子丹朱，给了他封地，让他享受比较高的“虞宾”待遇。
舜的故事
当时有继承帝位资格的，都是黄帝的血统。舜其实也有这个血统，是颛顼高阳氏的后代。但他的家族比较复杂，传承了好多代，后来几代就是平民了。舜的亲生母亲去世早，父亲娶了后妻，生了儿子女儿。儿子叫象，女儿叫敤首。然后，因为疼爱后妻的孩子，对舜就不好。把舜视为眼中钉，想把他害死或者赶走。舜呢，很早就成了流浪儿，到处找活干，到处找饭吃。
我们现在说“舜耕历山”，其实这里头还藏着大故事。
尧的能力如何呢？他首先是个人品德好，“其仁如天，其智如神”。然后，他管理好了自己的家族，又管理好了部落的事务，最后是“协和万邦”，管好了天下的事务。(王振川)
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