宋朝太学过年放假吗？
宋朝太学过年放假吗？年节将近，大家都在忙着各种各样的事。在校大学生又到了回家与父母团聚过年的日子。而在古代的宋朝，太学生在年底都在忙什么呢？对宋朝太学生来说，祭灶是过年以前最为隆重的一项集体活动。而且宋朝太学过年是不会放寒假的。
祭祀灶神
祈求早日离开太学
公元1250年，旧历腊月二十四，凌晨时分的杭州城一片漆黑，唯独西湖东岸不远处闪着点点灯光。灯光之中，人影幢幢。
那里是太学，南宋后期的太学。当时太学有将近两千名学生，分处几十个斋，每个斋都相当于一个班级，而每个班级的学生都在祭祀灶神。对宋朝太学生来说，祭灶是过年以前最为隆重的一项集体活动。祭灶是传统习俗，该习俗在现代中国仍有残留。北方民谣有云：“二十三，祭灶仙。”
宋朝祭灶有所不同，宋朝人要到腊月二十四或者二十五才会祭灶，在仪式上也比较丰富：除了摆灶糖，还要摆酒，还要撕下灶神的旧画像，贴上新画像，最后还要把旧画像烧掉，让喝过酒、吃过糖的灶神跟着那缕缕青烟直上云霄。
宋朝老百姓祭灶，地点通常在厨房。太学也有厨房，甚至有好几个厨房。但是太学生人数太多，假如一千多人都去厨房，厨房再大也得被挤爆。所以他们只能分别在斋里祭灶，也就是在各自的班级里祭灶。
太学过年
不放寒假
现在有两个问题需要解决。第一，除夕就是春节前夕，太学生怎么不回家过年？为何要在太学里祭神和祈祷？难道他们就不放寒假吗？第二，太学生都是文化人，文化人怎能如此迷信？怎么非要向上天祈祷呢？
先说第一个问题。宋朝太学是有年假的，但却没有寒假。每年春节、寒食和冬至，太学生各有三天假期。古代交通落后，从杭州到成都要走半年（当年陆游从浙江到四川上任，路上花了六个多月），别说没有寒假，就算连放两个月假期，远处的学生也来不及回家过年。所以呢，他们只能留在学校过年。
再说第二个问题。宋朝太学生都是孔子门徒，孔子“不语怪力乱神”，不代表不相信怪力乱神。
我们熟知的宋朝文化人，例如苏轼、朱熹、司马光、王安石、黄庭坚、秦少游，有点儿迷信。苏轼当地方官，一遇到大旱就焚香求雨。王安石晚年退休，还把住宅捐出去当作寺庙。连这些大腕都如此迷信，太学生祭神时摆三道果盘又有什么奇怪的呢？也有青年学子去卧佛寺烧香，祈祷早日拿到国外名校的offer，不也是尽人皆知的老新闻嘛？
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