度新年——河东说略
度新年正月初一是新年第一天，第一件重大活动，就是凌晨放鞭炮祀神、接神。腊月二十三灶王爷等众神都上天后，初一五更要回来和人们共度春节，因此河东民间有一种讲究，初一五更时分要接神。后来人们越接越早，清末民初许多人家一过子夜就开始接神，传说晚了接回来的都是“懒汉神”。
接神时，男性家长率几个子孙，端上事先摆好的贡盘、贡品等放到神位前，众男子磕头叩首接神，一时间鞭炮齐鸣、火光冲天。接神时，气氛肃穆庄严，妇女儿童不得言语。
接神完毕至快天亮前，祭祀祖先开始了。牌位前放置众多贡品，家中老少一一磕头，以求列祖列宗保佑一年四季平安。
然后，人们开始吃一年中的第一顿饭——饺子。初一饺子与往常不同，讲究除夕晚上包好。包饺子时习惯家里几口人，就在饺子里包几枚硬币，谁吃上，表明谁有福气。许多家庭主妇，故意把包了钱的饺子捞给丈夫或孩子，寄托美好的祝福。从这一小事上，也可以看出人们看似迷信实则寄托美好愿望的心愿，反映出家庭妇女的善良品格。
天亮后，一般是家长带领全家男女到同宗的祠堂祭祀，河东也称家庙上神。去时要带上奉盒或端上盘，里面供着麻花、花馍子、枣花子，拿着煤油灯。人到齐后，由长者主持祭祀，焚香化表、磕头叩首礼拜，祭祖毕，当场按辈分大小由晚辈向长辈拜年，表现了炎黄子孙饮水思源不忘本的传统美德。之后，家庙常有些东西分发给各家丁口，以联络感情。这种上神衹的做法，即使在20世纪70年代有些地方仍在坚持，比如新绛汾南各乡，直到今天仍有这种宗庙同胞关系。
上神衹回来行家拜，俗称拜年。年节形成于汉，拜年之风亦兴起于汉，后又不断发展丰富，形成了一套完美的拜年之风。
古代拜年，先拜宗族尊长，次拜亲族，再拜朋友。河东地区的拜年习俗流传至今，一般来说，清末民国同辈相见拜年要拱手作揖，以示礼貌；晚辈拜年要先到祖先神主前叩头请安，然后再向长辈磕头；晚辈给长辈拜年后，长辈要给晚辈未婚子女“压岁钱”，一方面让孩子们买些喜爱之物，一方面也有些讲究，大人认为自己命大，可以把邪气压住，所以“压岁钱”是避邪之意。过去用麻钱，现在用纸币。
在河东，初一作为新年第一天禁忌颇多，讲究早上不动风箱、不动笤帚、不倒垃圾，初五以内不能往院里泼水，妇女不干针线活，男子不干农活，孩子不能哭，说话都说吉利话，做事要特别小心，忌打碎碗碟等，这些都说明人们希望新的一年有一个好的开端，希望早日富起来，如果倒水、倒垃圾，就等于把财倒出去了。
更有甚者，临猗等地还要把门槛加高，防止水外流。还有一种说法，就是泼水的响声会把神吓跑，或者满院的神踩到水会滑倒，这样全家一年都不顺利。这天若有讨饭的来，要给其完整的馍或麻花。这都表明人们想安安稳稳地把年过好。
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