盬和沽——李耀岗作品
盬和沽李耀岗
二十多年前，因工作需要，从山西晋南来到天津津南。
在山西晋南时的地儿，正是歌中唱的“中条山下、黄河岸边”的那片地方，然后一转眼就坐绿皮火车晃到了“渤海之滨、九河下梢”的天津津南。两个不同省市的区域名称听起来几乎完全一样，也许是冥冥之中的一种巧合。那段时间，从山地纵横的黄土旱塬移步河海相连的津城，最大的变化就是生活中平白地多了许多的水，连带“鱼虾蟹蛏”很快也替换掉了原来食物中的晋南饮食。也不仅是周围举目皆水，地名中也到处是“水”，津南附近俯拾皆是带“沽”的地名，葛沽、咸水沽、东泥沽、西泥沽……
沽，即天津。天津，也称为津沽大地。
津沽之“沽”，是海河于自然形态上的一个突出特点——河湾众多、沿河多沽，久居天津的人因此也惯称海河为沽河。海河自古，干流虽短，弯流较多，经年沉积淤地即为沽。据说，海河沿线有大大小小七十二沽，实际上旧天津县大约只有二十一个沽，其余在宝坻、宁河等处，倒是也能凑够七十二沽。
天津古名颇多，皆与水有关，计有直沽、津沽、沽水、沽河、沽上、丁沽、海津、析津、三津、瀛津、津门、津关等十数个名字，像个有许多笔名的作家，藏了一肚子的故事。大约，宋以前早有“沽”名，先叫直沽，又叫小直沽，今天津还有大直沽的地名。明朱棣曾在此渡河，称帝后赐名天津，意即天子所渡的津梁。无论直沽、津沽、沽水，还是沽河、沽上、丁沽，一直以来，“沽”就是天津专有的一个别称。
而历史上，地处晋南的运城，也有一个发着同样gu音的名字——盬。
《说文解字》释义：盬，盐池，猗氏县。袤五十一里，广七里，周百十六里。河东盐，初尝味苦，《周礼》中有苦读为盬可证。所谓“盬盐”就是盐味发的苦盐。为何发苦？因运城盐池“夏晒盐，冬出硝”，池水（卤水）中含有大量硫酸钠（芒硝）和硫酸镁的缘故。于此，河东盐池始称盬、盬池、解池，运城即盬城，运城的“运”也应盐运而得名。
盬，就是先民专为运城盐池而造的一个汉字，读作gǔ。放眼华夏，运城乃以盐运设城的唯一城市。相传，5000年前黄帝、炎帝和蚩尤于此鏖战，正是为了争夺运城盐池而战。以运城盐池为中心，造就了中华民族融合的初始，后来的尧都平阳、舜都蒲阪、禹都安邑，皆分布于盐池附近，赖此经久。河东盐池，见证并开启了华夏文明的序幕，书写了华夏文明缔造过程中的许多动人瞬间，也留下了如《南风歌》《秋风辞》《条山苍》等千古霸唱。
天津，自古渔村，海防重地，自第二次鸦片战争后，局面混乱，清廷为应付纷乱复杂的局面，遂在天津置直隶总督行辕，即人们俗称的中堂衙门，彼时文武衙门之多，各路达官显贵军阀政客之多，洋人洋行洋货之多，达到历史高峰。一时之间，天津成为近代中国连接内外、沟通上下、引领风尚之地，诸多近现代中国的“第一”肇始于此，许多历史风云人物际会于此，更多历史事件发生于此，名人逸闻延宕于此，自此有“近代中国看天津”之说。沽水流霞，至近代以后，见证了一个古老民族的屈辱和崛起。
自古以降，盐铁之利，民之所需，国之根本。在中国，山西运城独特的池盐文化与井盐文化、海盐文化、湖盐文化一道丰富了古代盐文化的核心构成和表现形式，其中运城池盐文化于历史推动之功绩又为其他盐文化不可替代。《左传》鲁成公六年（公元前585年）记：晋人谋去故绛，诸大夫皆曰“必居郇瑕氏之地”，沃饶而近盬，国利民乐，不可失也。整个中原大地，仅河东一地产盬盐，“国利民乐”，盬盐作为必需品其地位无物可及。盬盐要运往中原，需要跨越中条山屏障，古盐道从此应运而生，运城之“运”也由此而起。以运城盐池起家的大商人猗顿，也是天下盐商之祖。之后，唐之富庶，盐税之半。盛唐以来，运城盐池盐税占全国财政收入的八分之一，占全国盐税收入的四分之一，至北宋更达到全国财政收入的六分之一。自明代始，河东盐商开始资本扩张，大量盐商和资本加上他们对同乡关羽大帝的崇拜，传往全国各地，有盐商的地方有晋商，有晋商的地方有关帝庙，有关帝庙的地方有中国人。
从天津至运城，看似遥远莫及，近千公里，却过从甚密，多有关联。天津在古代是个渔场，运城在古代是个盐场。天津北运河又叫潞河，运城历史上曾叫潞村。天津，九河下梢，水陆运输发达，肇兴于盐业，有长芦盐场的海盐；运城，鸡鸣三省，陆河交通枢纽，也勃兴于盐，有河东盐池的池盐，古盐道纵横四野。天津东濒渤海，北接京都，为北方重要门户；运城东依黄河，南接中条，为黄河文明重要发祥地……晋津两地，素有情缘，往来频繁，老天津人的三大构成，一曰晋，一曰皖，一曰冀，两地历史人脉渊源颇深，晋人于津卓有贡献，亦不乏众多以津为家的晋南人，滨海国际机场飞运城的航线开通早且密，运城至唐山（经停天津）的火车常年成为运城人来往晋津的专列。而我认识的第一个天津人，不是在天津，不是在别处，不是郭德纲，而是上世纪八十年代在运城康中校办工厂工作的王成他妈，天津知青。八十年末期，全国的大妈们还没从改革开放中缓过神来，不知广场舞，不会健美操，王成他妈就开始带着人跳广场舞，而且是穿黑色紧身健美裤跳。那时尚劲儿，康中一景，我们就悄悄在心里嘀咕：天津人真洋气呀！天大南开，似乎也始终是中学校友心仪之地，有位马师兄等不及高二就参加高考，先人一步上了天大。
在津日久，时以“晋人在津”自诩，间或回晋，乡人又以“津人返晋”谈噱，往来津晋两地，常常既关心津城人，又关注运城事。近闻山西运城也正在打造集历史文化与商贸旅游于一体的河东“盬街”，且于今年“五一”向游人开放，身虽不能至，心向往之。天津已有被称为“津门故里”“沽上艺苑”的国家5A级景区古文化街，遂勾起了对“盬”“沽”二字的一番感慨。无论“晋”与“津”，抑或“盬”与“沽”，两地之间，亲缘交流，“盬”“沽”二字，这“一口同音”之地，互通有无、互相往来，想必也能奏出点共进共享的“弦外之音”。倘如此，津晋协心，盬沽合鸣，该会有多少不可多得的好局好景好曲？个中愿景，令人期待。
至于天津人民的母亲河——海河，据考证最早的名称为“泒河尾”，泒，也发gu音，见于《水经》。盬、沽、泒，连续吟诵，既像晋南楼鸽一遍一遍动情呼唤，又似津滨鸥鸟一阵一阵欢快鸣唱，由远及近，咕咕有韵，翩跹翱翔，气象万千。郦道元为《水经》作注时，有释义：泒河尾，泒河与其他各河汇流后的下游，河段相当今海河尾闾部分。而“泒”，即泒水、泒河，源自山西，出雁门流至天津入海。
津晋两地，一衣带水，山不连，水也连着。
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