社区1号 发表于 2021-10-29 17:20:06

《赵城金藏》原名“金解州天宁寺本大藏经”

《赵城金藏》原名“金解州天宁寺本大藏经”,开雕地点在山西解州(今运城解州镇)西十公里的静林山天宁寺,故名“金解州天宁寺本大藏经”。

又因系金熙宗皇统九年前后至世宗大定年间刊,故学术界简称“金藏”。

复因此藏1933年重新发现于山西省赵城广胜寺,故又简称为“赵城藏”。

1934年前后,一位僧人云游至山西赵城县(今洪洞县)广胜寺时,偶然间发现了一部约800年前所刻的汉译佛经《赵城金藏》。消息传出,立即引起佛学界、学术界的注目。

一场劫宝与护宝的鏖战

这部始雕于金熙宗皇统八年(公元1148年)、刻成于金世宗大定十八年(公元1178年)的木板大藏经,凡682帙,近7000卷,6000多万字,是我国第一部木板汉文佛教大典,即宋太祖赵匡胤依据唐代智升编撰的《开元释教录》入藏经目为底本,于开宝四年(公元971年)在成都所刻印的《开宝藏》之复刻本。因《开宝藏》久佚,《赵城金藏》成为复刻本中的孤本。它不仅保存了宋刻官版藏经的面目,还补入了部分辽藏和许多重要著述,被视为国之瑰宝。但由于年代久远,兵燹散佚,保存到这时的《金藏》仅有4957卷。

    “七七事变”后,日本侵略者的魔爪伸向山西,这部珍贵经书立刻成为其觊觎的目标,一场“劫宝”与“护宝”的鏖战随之而起。广胜寺住持力空和尚先将藏经秘匿于寺内的飞虹塔里。1942年的一天,日军突然向广胜寺发起攻击。力空和尚火速向驻赵城附近的八路军求援。八路军一二九师三八六旅旅长陈赓闻讯,立即派一营兵力护卫。日军企图从我军手中劫走装在40多个大木箱内的4300余卷经卷,经过激战,经卷安全转移到太行山抗日根据地安泽县亢驿村。在战斗中,8名八路军战士献身。后这批经书秘藏于晋东南一座废弃的小煤窑里。1949年4月30日,《赵城金藏》安全运抵北平,由华北人民政府转交北平图书馆(今国家图书馆)收藏。

断臂发愿募款翻刻藏经

这部经血火洗礼幸存至今的藏经秘笈,既发现于山西,也雕印于山西。金代时山西有位名叫崔法珍的女尼,苦心向佛,断臂发愿,募化巨款,历30年翻刻了这部北宋官版藏经。总其成者为“解州天宁寺开雕大藏经板会”,开雕地点也在解州天宁寺。在山西绛县太阴寺藏有一通元大德元年(公元1297年)所立《雕藏经主重修太阴寺碑》,其中就记载有不少与此有关的轶事秘闻。

碑文云,宋徽宗时,有位怀州河内(今河南沁阳)籍僧人实公律师,一日去瞻礼观音宝塔,为表诚心,他以火烧掉左手,后又赴五台山恳祷,佛指示他说:“汝于晋绛之地大有缘法雕造大藏经板”。其门人刘居士感动得悲喜交集,断左臂献于佛。当他们途经潞州长子县,在一崔姓之家化斋时,崔氏之女恳求皈依,不论高堂怎样劝说,崔女心如石坚,也断然自截了左臂,父母只得同意。当一行人来到太平县(今属襄汾)境,又遇一姓王的人亦燃其左手投师其门。他们继续南行至解州天宁寺,以此为住锡之地,网罗门徒三千余众,同心齐力在晋南一带化缘,筹募巨款“雕造大藏经板”。一时间“声震天下,如雷霆,如河汉”,信徒们或施钱,或施树,或施骡,或施布,甚至不惜变卖家产。金大定十六年(公元1176年),实公圆寂,临终前留下遗言,叮嘱门徒一定要把未竟的大藏经板补雕完。时崔氏升为住持,“振扬教海,大播宗风”,至大定十八年雕刻完成,她将所雕藏经部帙、卷目、总录、板数等表奏朝廷,金世宗特降诏行赏,敕封她为“弘教大师” 。

此碑文中虽未确切说明崔氏的俗字或法名,但完全可以认定,崔氏即一般材料中所说的崔法珍,大藏经无疑雕印于解州天宁寺。崔氏女尼在雕印大藏经中立有头功,却未能在《赵城金藏》的题跋中留下自己的姓名。这通碑文的发现,无疑具有重要的补阙丰史作用。
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