薛瑄谈读书

薛瑄纪念馆薛瑄教子读书场景

薛瑄，字德温，号敬轩，明代政治家、教育家、理学家、河东学派的创始人，有《读书录》《薛文清集》传世。

读书有“雅郑”之分

在《读书录》中，薛瑄写道：“岂独乐有雅郑邪？书亦有之。小学、四书、六经，濂、洛、关、闽诸圣贤之书，雅也，嗜者少也，何故？以其味之淡也。百家小说、淫词绮语，怪诞不经之书，郑也，莫不喜谈而乐道之，盖不待教督而好之者矣。夫何故？以其味之甘也。”

薛瑄认为，不单乐有雅郑之分，书亦有之。雅即雅乐，宫廷音乐；郑，即郑声，儒家认为郑地音乐是“淫邪之音”。在他看来，雅者，味之淡薄，喜之者少；郑者，味之甘甜，喜之者多。薛瑄把书也分为雅郑，主张读书要读雅书，多读儒家经典和理学学派之书，不能沉迷郑书而使人心迷失，歪念增生。

读书功夫在“寻思”

薛瑄在《读书录》中写道：“读书记得一句，便寻一句之理，务要见得下落，方有益。先儒谓读书只怕寻思，近看得‘寻思’二字最好。如圣贤一句言语，便反复寻思：在吾身上，何者为是；在万物上，何者为是。使圣贤言语，皆有着落，则知一言一语，皆是实理，而非空言矣。”

薛瑄强调，读书要做到边读书边思考。思考经典书目中每一句话的道理所在、含义所在，思考行文的来龙去脉。对古代圣人之言，更要反复寻思，联系自身、联系万物去探究。如此，读书才有收获。


林德培/文  来源：《梅州日报》