曲渠村地名考

“ ”是旧安邑县一个古地名，多部字书中都有记载。例如——

《卷子本玉篇》：“ ，呼炬切。《仓颉篇》：‘敕 句乡，在安邑。’”

《广韵·麌韵》：“ ，乡名，在安邑。”

《广韵·虞韵》：“ ，地名，在河东。”

《集韵·麌韵》：“ ，一曰县名，在安邑。”

《汉语大字典》：“ ……古乡名。在安邑。”

那古代安邑的“ 乡”究竟在什么地方？应该就在今天盐湖区姚孟街道曲渠村。

“曲渠村”当地人口语呼作“去qu4村”。关于村名的来历，1982年编印的《运城县地名录》说：“因该村姓曲的较多，村内又有一条旧河渠，故取名曲渠。”这个说法到底对不对？“姓曲的较多”是事实，“有一条旧河渠”也有可能，但既是以“曲姓”“河渠”而得名，为何当地人口语既不呼作一声“曲qu1”，又不呼作二声“渠qu2”，而单呼为四声的“去qu4”呢？我想原因无它，就是因为这里的“渠”其实只是一个借音字；而“去qu4”实际上是另有本字的，它就是“qu4”。因此，上述字书中所说的安邑“ 乡”，应该就是“曲渠村”。

理由呢？

一、地望符合，曲渠村历史上一直属于安邑县。

我们知道，秦汉以下直至北魏太和十一年（487）以前的安邑县，县治都在今夏县禹王城，县境包括今天的夏县和盐湖区的旧安邑县全部地域。曲渠村的位置当然在这个“大安邑县”之中。北魏太和十一年以后，大安邑县析作南、北两个安邑县，不久北安邑改称夏县，南安邑（治在今安邑镇）独擅安邑县之名，曲渠村又一直属于这个“小安邑县”管辖。顾野王《玉篇》成书于南朝梁武帝大同九年（543），此时的安邑县已是专指隶属于今盐湖区的小安邑县了。故最早见诸记载的《卷子本玉篇》所说的“ 乡”，应当是今天盐湖区的一个古地名，而曲渠村正在其中。

二、读音吻合，“ ”字有“去”“渠”两个读音。

“ ”字读音很多很杂，仅《玉篇》《广韵》《集韵》三种字书上，就有六种反切：“呼炬切”“況羽切”“其俱切”“火羽切”“匈于切”“权俱切”。这些反切折合成今天的读音大致有四种：xu4、xu3、qu2、qu4。为什么这样一个生僻的字会有这样多的读音？我认为根本的原因是由于它是“从句”得声，而“句”字本身即是多音字，见诸辞书记载的就有gou1（句吴，即周朝姬姓封国吴国之自称）、gou4（句当）、ju4（语句）、qu2（青句素缕）、qu4（句町）、jiu3（句婴）等多种读音，同时它还与“苟gou3”“后hou4”“矩ju3”“拘ju1”等字通假。因而以“句”为声部的“ ”，人们很难给它确定一个比较一致的读音。但是不管它的读音多么复杂，其中《广韵》的“其俱切”和《集韵》的“权俱切”两个反切，都和“曲渠村”有关。这是因为，它们的反切上字“其”“权”今天都读q声母，反切下字都是“俱”，而“俱”又有平声和去声两个音读。当“俱”字读去声时，则“权俱切”的“ ”字读作“去”qu4音，与当地人口语呼为“去村”相吻合；而当“俱”字读作平声时，则“其俱切”的“ ”字读作“渠”qu2音，与当地人写的“曲渠村”相吻合。

据此我们认为，可能正是由于“ ”字过于冷僻，很少见用，而又有多个读音，所以当地人虽然在口语中保留了“ qu4”字的去声音读，而为了避免识读的困难，在书写时又选用了一个相对好认的“渠”来表示它。因此无论呼作“去qu4”还是写作“渠qu2”，“qu4村”的本字就是“ ”。至于人们传说村名从“水渠”而来，有可能是望文生训。

三、名实契合，曲渠村地貌与“ ”字寓意相符。

“ ”字的字形“从阜、从句”。《说文》：“阜，山无石者”，即“丘陵”；“句，曲也”。《段注》：“凡地名有句字者，皆谓山川纡曲。”故可知“ 村”是由当地地势形貌而得名，谓其处于丘陵，地形纡曲。而历史上曲渠村的地貌与“ ”字寓意也颇相合。这一点可以比照附近的“阳 ”村名来作印证。“阳 ”地名见于《说文》：“ ，河东安邑之陬也。”“陬，阪隅”，“阪隅”即丘阜坡岭之一角。“ 村”（曲渠村）与“阳 村”相距仅五六里，同处于古鸣条岗南坡下，地理环境相同，所以字形都“从阜”，周围都是“丘阜坡岭”，一个地势“纡曲”，一个处于“阪隅”，取义相近，命名方式也相同，得名亦应在同一时期。可见“ ”指的就是“ ”附近这个地方。

当然，古代的“鸣条岗”今天已不复存在了，曲渠村、阳 村一带也早已是一马平川，看不到几千年前的“丘阜坡岭”“地形纡曲”的样子了。但当地的老年人或许还会记起，几十年前姚孟村有深沟，原王庄有高地疙瘩庙，王桐村有大冢，陶上村有高崖，附近还有个村子名曰“壕头”。这些都依稀保留了当地“岗”的地理形貌，也证明了当初“ ”“ ”两村都“从阜”得名不是空穴来风。

从“ 乡”最早见载于《仓颉篇》来看，这个地名不会晚于秦汉，有可能是战国时期就有的古地名。