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西王文昌阁探秘

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发表于 2022-5-4 11:35:49 | 查看全部 阅读模式

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“天上数玉皇,地下数西王”,这话虽说有点儿夸张,但西王人多确是事实。

西王,文物古迹很多,却以村东南方向的文昌阁最为驰名。

文昌阁,俗称“四眼洞”,是为纪念文昌神而建的。

文昌,文曲星也,主宰功名、禄位之神,后又封为文昌帝君。西王人盼子成龙心切,特建文昌阁奉祀,以求神灵保佑。

文昌阁,原盐湖区重点文物保护单位,现升格为运城市重点文物保护单位。

历史悠久

构思精巧

文昌阁,始建于康熙二年(1663年),距今350多年,是西王村标志性建筑,还是盐湖区现存的唯一洞楼。

文昌阁,是两层、四檐、十字歇山顶建筑。

第一层为洞楼。坐南朝北,正方形,四面各10.28米,整个建筑高18米。楼基最底层用中条山石大放脚构筑,石基上由青砖砌成,砖石建筑高6.14米。东南西北各有一个青砖拱券而成的洞门,四门相通,呈十字通道。洞门的东西通道为古盐道。每个门洞额上均题有两个字的匾额,南为“迎薰”,北为“拱斗”,西为“缭白”,东为“萦青”。站在四门交会处往上看,上方有木雕而成的八卦图案,代表着方位。八卦图的周围是一个奇特的八角形砖体结构,构造极为精湛。

西洞门外北边,有青砖砌成的楼梯,拾级而上,可达二楼。

第二层为阁楼。四周有一米宽的平台,极目远望,可俯瞰西王全貌。为安全起见,平台四周外沿建有砖砌垛口墙以护卫。从平台往内,建有两层木体阁楼。阁楼四周被12根直径约30厘米的木柱支撑,每个木柱下垫有两个厚约20厘米的石鼓。阁楼门朝北开,两侧有楹联,上联:文昌阁建东南四通八达;下联:孔夫子著春秋贬恶扬善。中间坐南朝北供奉着孔子牌位,两旁供有文昌魁星木雕神像。站在阁楼正中往上看,二层阁楼的中间悬空立着一根直径约20厘米、长约3米的木柱,代表着巨型毛笔笔杆。毛笔尖由木质雕制,穿过楼顶一米余,伫立在阁楼顶端,直指蓝天,昭示着文化育人至高无上。这个构思非常巧妙,也是西王文昌阁的独到之处。

阁楼二层由四根木柱托起悬吊在空中,四角层檐翘起。

两层阁楼,皆施斗拱,斗拱翻飞,翼角伸挑,宛如大鹏展翅,各角吊挂铜铃一个,微风吹动,八铃齐鸣,似乎在用它的美妙音乐告知文人学者要孜孜不倦,努力再努力!

楼顶琉璃砖瓦,配有鸟兽,恢宏壮观,富丽堂皇,既有皇家建筑之风范,又彰显着民间能工巧匠之精湛工艺。

匾额八字

字字珠玑

四门四洞的“匾额”各有寓意。说法有二。

第一种:南门额上的“迎薰”,作“迎薰拒莸”之解。“薰”乃香草之意,“莸”为臭草之称。就是说,西王的村民,只欢迎高贤雅士仁善之辈,不接纳阴险恶毒的刁顽之徒;北门额上的“拱斗”,是指村民拱手敬迎北斗七星、南斗六星、福禄寿三星福降西王;西门额上的“缭白”,意指各地前来供奉文昌大神的学士,香火青烟如天际白云缭绕于阁楼之间;东门额上的“萦青”,意在告诫后人要牢记荀子“青出于蓝,而胜于蓝”的谆谆教诲,树立敢于超越前人的志向。综观四门题词,应理解为:南迎贤人,北拱天斗,西进民心,东出人才。

第二种:依周易中的“乾、坤、坎、离、震、艮、巽、兑”之八卦诠释。南门位在“朱雀”神位。该神在天为赤鸟之神,下地为南方之火神,统辖周天之野,专司文明之权。因此,“迎薰”就是迎接南方之神护佑乡民之财富。北门为玄武神位。该神“水之精也”,统辖北方之气,掌管文书之职,因此,北门“拱斗”,就是“拱辰”之意。北辰即为北极星,主惊恐、盗贼及调风顺雨之应,后喻为四方归附之意。西门为白虎神位,属八卦巽位,排位于八卦七数。性好杀。又因“巽”为风,风从虎,专司兵戈,掌管杀伐、争斗、疾病、死丧之事。因此,西门“缭白”意为敬迎白虎大神予以镇之。东门位在青帝大神之位。该神属四象之一,即二十八宿形成后,成为特有的东方之神。因此,“萦青”乃萦怀青帝大神之意。综上所述,四门八字,又可理解为南朱雀、北玄武、东青龙、西白虎之东方四神,以形成南风薰薰,民心归附,虎踞龙盘,卫护村民之势。

四门八字,字字珠玑,含义精深,真乃点睛之笔。

根基牢固

巍然屹立

1958年7月,运城阴雨连绵,姚暹渠突发洪水,受灾农田达3万多公顷,1272个村庄受灾,死亡75人,倒塌房屋4万多间,直接经济损失7000余万元。其中,西王村南水深2米有余,南门一线都筑起了防洪大坝。而文昌阁虽在两米多深的大水中泡了半年有余,却完好无损,巍然屹立,足可证明其基底牢固。

盐运茶道

交通枢纽

早在大清乾隆年间,运城潞盐就名扬天下。它们的运输车队分别从“拓宝”(中禁门)、“育宝”(东禁门)、“成宝”(西禁门)出发,运往全国各地。从西禁门出发的路线,途经西王、客头(今永济卿头镇),在夹马口装船到三河口,然后沿黄河顺流而下,入渭河将盐运往长安等地。因为西王地处交通枢纽位置,潞盐稽核机关就在文昌阁设有盐务监所,重兵把守,以打击防范潞盐走私和对西运的潞盐进行核查。当时官府规定,一引盐为250斤,分装成两袋,一辆马车只许装30袋,车到西王文昌阁时,必须抽袋复秤,绝不允许缺斤短两或私自超载。

由于盐车到此必须停车受检或在此过夜,便带动了西王村盐业经济的发展,促使餐饮业、旅店业、银器工艺业快速形成规模。当时没有电灯,但每到夜晚,文昌阁四周灯火通明,车水马龙,骡马嘶鸣,如同白昼一般。

西王,又是“茶路”的重要通道。每年解州四月八和九月九古庙会,北方的蒙古驼队、武夷山的茶商马车,都会在西王潞盐客栈相聚。南方人、中原人、草原人共处一室,进行茶叶交易,西王人则充当“通司”(即翻译),奔走在各地客商之间。

西王人诚信友善、宽容好客的品德,吸引了不少外来客商安家落户,村落迅速扩大,清朝中叶就号称“天下第一大村”。

文昌阁,从建至今,修缮过两次。一次是抗日战争胜利后,村民把日本鬼子炸塌的阁楼东南角予以修复;一次是2018年,由西王村向文物部门提出申请,盐湖区文物局派来古建队历时半年完成修缮,让这一民族瑰宝再现雄姿。

之后,又在村“两委”努力下,由盐湖区林业局投资,以文昌阁为中心,建成一座19.5亩的“西王村文昌阁园林景区”,内含阁体、休闲区、草坪地带、环形路网和园林地块五个部分。村民漫步其中,阁楼耸立,园路有序,树翠草绿,花红蝶舞,流连忘返。

王志英 李竹林 刘学基/文
160914

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