蒲剧的流播与衍生

作为经久不衰的地方戏，蒲剧的剧种特色概括起来有5点：

一是唱腔慷慨激昂，腔高板急，激越火爆，有着激动人心的艺术感染力。伴奏音乐以枣木梆子击节，节奏强烈，适于渲染气氛。

二是表演底蕴深厚、丰富而精彩。蒲剧“四功五法”（即唱、念、做、打和手、眼、身、法、步）科学、合理、规范、讲究。翅子、翎子、稍子、胡子、鞭子、靴子、帕子、袖子、杆子等皆有绝活，具有较高观赏性。

三是舞台行当齐全，生、旦、净、丑配置完善。多数演出团体都配有A、B双角，大戏、小戏都能演，文戏、武戏不挡手。

四是演出剧目丰富，一般剧种无法相比。

五是阵容强大、人才济济。蒲剧以名演员为中心，人才直接决定着剧种的兴衰。清代名伶魏长生、薛四儿在京声誉远播；同治年间，侯俊山、张世喜、“盖天红”、“水上飘”等享誉京华；特别是郭宝臣演技出众，名震京城，曾任清宫升平署教习，被慈禧太后赐五品军功，赏四品衔，赐黄马褂一件。宣统三年评选“京城戏剧八杰”，梆子戏郭宝臣、侯俊山名列其中。民国时期，杨登云、原筱亭、孙广胜、王存才、毕业生、筱兰香、贾悦法等一大批名家驰骋蒲苑。中华人民共和国成立初期，王秀兰、阎逢春、张庆奎、杨虎山、筱月来“五大名演”名扬全国；第二代王天明、裴青莲、杨翠花、张保、梁慧芳、田迎春承前启后；第三代蒲剧梅花奖演员武俊英、王艺华、景雪变、吉有芳、任跟心、郭泽民、崔彩彩成就突出，加上新梅花奖孔向东、贾菊兰，另外有一大批“小梅花”源源涌现，为再铸蒲剧辉煌提供了人才保证。

蒲剧流播

蒲剧主要流行区是晋南、晋东南；陕西渭南、合阳、大荔、韩城、潼关；河南陕州、灵宝、卢氏一带。早年，蒲剧成型后，在享誉京华的同时，通过“军路”和商路四处流播，产生了广泛影响。

所谓“军路”，即借助军队行进路线传播，或在军队长期驻扎地演出。明朝在辽东部署大量军队，军需品通过蒲州、太原、张家口至辽宁朝阳商路运送。政府“借褒关羽，以张汉治”，联合晋商，大量修造关帝庙和戏楼，上演晋商带去的山陕梆子，使蒲剧随“军路”远播。

所谓“商路”，即晋商尊关公为武财神，在晋商会馆建关帝庙、演家乡戏，将山陕梆子带到各地，衍生新的剧种。史载，蒲剧在辽宁、内蒙古、浙江、甘肃、青海、贵州、宁夏等地均有演出记录,有的地方还有蒲剧班社。在陕西、新疆、江苏、河南、湖北等地持续时间更长，影响更为久远。民国时期，陕西有西安“晋风社”“唐风社”“虞风社”，中华人民共和国成立后尚有延安县、延长县、志丹县、宜川县、甘泉县等县级蒲剧团。甘肃兰州、平凉、定西等地以前有“晋声社”“晋华剧社”“全义社”。中华人民共和国成立后有兰州市窑街蒲剧团、定西蒲剧团等。河南陕县、灵宝、卢氐等地均有蒲剧团。

抗战期间，傅作义将军在绥远成立蒲剧戏班唐声社，编演抗日现代戏《百灵庙》《卢沟桥》。1939年，延安组建民众蒲剧团，名须生许民智曾在枣园为毛主席、朱德等中央领导演出《出棠邑》。

中华人民共和国成立后，蒲剧艺人大回归，山西省成立蒲剧学社，地、县级蒲剧团实力增强。1959年成立晋南蒲剧院，荟萃了蒲剧精英，开创了中华人民共和国成立后第一个黄金时期。

蒲剧衍生

蒲剧流播各地，与其他艺术融合，衍生新的剧种。清朝鼎盛时期，山陕梆子在北京、天津与昆、弋两腔争雄中处于上风，对京剧形成产生一定影响，其他剧种艺人兼演山陕梆子。后来，艺人们结合当地民间艺术，进行改革，使北京出现了京梆子，天津产生了卫梆子，河北出现了直隶梆子，后统一为河北梆子。

明代移民，大批晋南人定居晋北，将梆子戏带到晋北、张家口，吸收当地艺人、融合当地艺术，形成北路梆子，流行于晋北、晋中。后因各种原因，大批蒲剧艺人北上，至祁县、平遥、太谷一带落脚，结合当地民间小调，将蒲剧高亢的声调改为平缓、低回的唱腔，经几代艺人传唱，形成中路梆子，移师太原并成为主要剧种。中、北路梆子演员经常串剧种演唱。当时流传“学在蒲州、火在忻州、驰名宣（化）、大（同）、京（北京）、口（张家口）。回头踏了宁武，跨了朔州。老来离北路、望南路、老在中路”的口歌，说的是永济藉蒲剧艺人王来来的艺术生涯，也反映了不少蒲剧艺人的流向。流行于晋东南的上党梆子，也与蒲州梆子有着密切的渊源。

清乾隆年间，梆子腔流入河南，与当地戏曲交汇,形成河南梆子。清末，梆子腔经河南传入山东，受本土方言和民间艺术影响，衍变成山东梆子，主要流行于菏泽、济宁、泰安一带。

明代，山西迁往江苏徐州大量移民，将梆子戏传入当地。晋商会馆则为梆子戏演出提供了场所，对当地梆子戏形成起到了推动作用。贵州、湖北和西北各省的梆子戏，都与蒲剧有着血缘关系。西安、兰州许多蒲剧班社，与当地剧种互相观摩学习，取长补短。山陕梆子艺人魏长生乾隆九年进京，在京演出42年，对京剧的形成、发展有着一定影响。徽班进京纪念文章中说“京剧的形成源于昆曲、徽调、汉剧和梆子戏”，论证了这一渊源。