爱情圣地普救寺

天下寺庙不谈情，唯有永济普救寺例外。这座千年古寺因为张生与崔莺莺的爱情故事而名扬天下。剧以寺而生、寺因剧而名，普救寺也成为著名的爱情圣地。

《西厢记》文化学者雷建德在作品中提到，“普救寺是我国著名的戏曲文物之一，也可以说是中国爱情文化的活化石；而《西厢记》则是世界公认的中国爱情文化‘品牌’标识”。

普救寺是一座佛教十方禅院，位于永济市西12公里的峨嵋塬头。据史料记载，隋初已有普救寺，再往前还可追溯到南北朝时期，距今有1400多年的历史。千百年来，普救寺历经沧桑、反复兴废。现在的普救寺是1985年后重新修复的，2002年被评为国家4A级旅游景区，是省重点文物保护单位。新修复的普救寺占地145亩，分为东、中、西三道轴线，每个轴线一种建筑风格，西轴多为仿唐建筑，中轴为宋金形制，东轴为明清风格。

步入山门，一道高阶映入眼帘，共有台阶108个。根据佛教的说法，人一生要经历108次磨难，诚心地登完这108个台阶便可以事事顺心。沿石阶而上，便是飞檐翘角、气势雄伟的大钟楼。钟楼高17米，分上下两层，是一座重檐歇山顶的仿唐建筑，整体结构庄重、朴实，出檐深远，斗拱较大，柱子粗壮。从这里开始，便走近《西厢记》的故事。

唐代贞元末年，前朝崔相国病逝，相国夫人携女儿崔莺莺及家眷，送丈夫灵柩回河北定州老家安葬，途经蒲州，道路受阻，暂住于普救寺避难。张生是河南洛阳才子，去长安应试，绕道蒲州来看望好友，游寺时在塔下回廊巧遇莺莺，一见钟情，遂决定放弃功名追求莺莺。这座钟楼的第二层在当年“白马解围”一折戏中起到了“观阵台”的作用。二楼的吉祥鼓是用整张水牛皮制作而成，直径2.2米，是我省第二大鼓。《西厢记》描述当地守卫蒲津桥的叛将孙飞虎听闻莺莺长得如花似玉，便带领5000人马将寺院围住，扬言三天之内不交出莺莺，定一把火烧掉普救寺，让僧俗寸草不留。老夫人无奈许下诺言：“有谁能把贼兵退了，就把莺莺许配给他，并倒赔嫁妆。”张生当即书信给自己的义兄白马将军杜确请其解围。两军于寺前厮杀，鼓楼就是当时老夫人观看对战的地方。最后，白马将军生擒孙飞虎，使崔张二人的爱情得以延续、发展。相国小姐对张生萌生爱意，该是这一刻。

鼓楼往前是塔院回廊，共建有44间，仿唐形制。这儿就是张生的“惊艳”处。崔莺莺在佛殿上完香后来到东廊赏花，被张生隔着花丛看见了，当即惊为天人。莺莺作为大家闺秀，看见后不动声色，但内心难免泛起波澜。为了掩饰，莺莺便说了一句：“红娘你看，寂寂僧房人不到，满阶苔衬落花红。”声音婉转如莺啼。张生听到了更是神魂颠倒。这时，红娘看见张生，告诉莺莺：“姐姐，那边有人，赶紧回去。”莺莺很自然地回眸一瞧，秋波一转让张生呆至夕阳余晖落尽时方才回过神。

回廊中间耸立的莺莺塔是寺院的主体建筑，原名舍利塔。当地百姓为了纪念崔莺莺，便把塔称为“莺莺塔”。塔高40米，共13层，可以登至9层，距今已有450多年的历史。莺莺塔前左边的一块石碑上刻有《再建普救寺浮图诗》，记述了修塔的经过。这座塔原建于隋唐，工制壮观，但毁于明嘉靖三十四年的大地震中。8年后，张佳胤任知州，此时黄河连年泛滥，给当地百姓的生产、生活造成极大的危害。张佳胤请教了一些方士，他们说：蒲州城南北长、东西窄，形似浪里孤舟。停靠于黄河岸边，舍利塔就如系船的柱子。寺前的通衢大道则像一条拴船的缆绳，现在塔毁，船无柱可拴，整个城府便飘摇不定，当今之计得赶紧修塔。面对财力短缺的困境，张佳胤捐出俸禄，号召众人有钱出钱、有力出力。老百姓甚至捐出砖块，因此，塔身砖块的颜色、形状、大小不一。这座塔最奇特的就是“回音效应”，在塔西20米处击石或拍手，塔上便会发出类似蛙鸣的声音，是旧时永济八景之一的“普救蟾声”。

大殿的旁边有一座优雅别致的小院，是故事《西厢记》的主要场景，也是莺莺一家寓居的地方。院门前有一副对联“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”，因此，小院得名“梨花深院”。步入小院，正前为上房，两边是厢房，东厢是莺莺的弟弟欢郎的居室。“白马解围”之后，老夫人在东厢宴请张生，席间让张生、莺莺以兄妹相称，就此悔婚。张生万念俱灰，卧病榻上对红娘说：“红娘可怜小生，将小生之心告知小姐，小生看来是断然难活了。”《西厢记》中的红娘是中国文学史上塑造最为成功的丫鬟形象，聪明伶俐、一身正气。红娘给张生出主意，等小姐晚上烧香时，以咳嗽为信号，用琴声向小姐倾诉。到了晚上，张生把一腔情思全寄琴上，随歌一曲《凤求凰》。小姐越听越伤心，让红娘送给张生一个“药方”。这个“药方”便是流传千古的“西厢诗”。

东厢对面的西厢是崔莺莺的闺房。在这里，莺莺给张生开“药方”，表明那个百依百顺的小姐已经不存在了，不满和反抗在心里已萌芽。她向自己的爱情道路迈出了重要的一步。小院的影壁上题着“药方”——明月三五夜：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”短短四句诗暗含了约会的时间、地点、暗号、路线，“明月”即满月，“三五”意为十五。农历十五月儿圆的晚上，等到月移西厢下时，西厢房的门半掩着，让张生顺着东墙外一棵杏树而上，如果杏树的影子一晃动，就知道张生来了。莺莺的才情可见一斑。

小院东北角院墙上伸进来的树枝就是张生跳墙的地方。张生接到小姐的“药方”，立刻百病全消，盼到约定时间，手拽着树枝就跳了过去。至此，几经波折，两人终于互通心意。

上房是老夫人居住的地方，《西厢记》中最著名的一折戏“拷红”便发生于此。由于欢郎童言无忌说出姐姐的行踪，老夫人便唤来红娘拷问，并迁怒于她：“这件事都怨你这个小贱人。”红娘不卑不亢：“这事怨不得张生、小姐，更怪不得红娘，是夫人之过。当日兵围普救，夫人亲口许下诺言，谁能退得贼兵，即将小姐许配为妻。如今兵退身安，夫人却悔却前言。既然不肯成就此事，就应多给张生金帛，远远打发走算了，不应把他留于书院之中，使怨女旷夫各相早晚窥视，才会有此一事。”夫人憋了半天怒火，只得说：“这事不能便宜了张生，非要让他吃官司不可。”红娘又道：“如果打起官司，夫人须先领一个治家不严之罪。若追究下来，夫人还要有一个背信忘义之名，不如恕其小过、成其好事。”事已至此，面对红娘逻辑性极强的游说，老夫人无可奈何地叫来张生：“我们相国家有个规矩，三代不招白衣女婿。你去，考中了，回来；考不中，休来见我。”

为了迎娶崔莺莺，张生振奋精神进京赶考，中了翰林，最终皇帝赐婚，有情人终成眷属。普救寺因《西厢记》的故事成为象征爱情的圣地。

张新倩/文  （《山西工人报》）