明月皎皎 诗韵袅袅_赵战生

—为壬寅中秋节而作

年年岁岁月相似，岁岁年年节不同。

时值盛世壬寅中秋节，行走于异域他乡的游子，除了切身感受到祖国万马奔腾的虎虎生气，亦更加思念故乡的一轮明月，且能从古圣先贤的诗词吟咏中，获得丝丝温暖的乡愁慰藉。

“床前明月光，似是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”见月思故乡，故乡月最亮。如若从天体光学考量，也许这并不科学，但诗人李白却在《静夜思》中，奇思妙想，匠心独运，把明月与故乡缀连一体，天衣无缝，自然灵动，产生了拨动人们心弦的艺术魅力，成为咏月思乡古诗的经典。

宋代文豪苏轼游赤壁时，面对“霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月”的寂寞境遇，感到索然无味，不由喟然叹曰：“有客无酒，有酒无肴。月白风清，如此良夜何？”然而，这却难不倒“斗酒诗百篇”的李白。他善于在孤独困顿之中，自我排遣，寻找快乐：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”“我歌月徘徊，我舞影零乱。”“永结无情游，相期邈云汉。”有评者说，这是诗人的“酒后呓语”，而我们感受到的，却是诗人的“酒后真言”，是对美好生活的浪漫想象与企盼。与月为友，快乐神游，折射了诗人与生俱来的故乡情愫。

古人对月球知之甚少，充满了神秘与好奇，因而产生了种种猜想，演绎成了耐人寻味的神话故事。《淮南子·览冥训》记：“羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。”羿即后羿，姮娥即嫦娥。后羿乃善射之神，曾一连射落了天上九个多余的太阳，拯救了不堪忍受毒阳炙烤的天下万物。他与嫦娥本为夫妻，嫦娥却为了自己长生不死，窃药弃夫而去。

傅咸在《拟天问》里，自问自答：“月中何有？玉兔捣药。”李群玉《中秋维舟君山看月》描述：“汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。”方干《中秋月》则看见：“凉霄烟霭外，三五玉蟾秋。”由此，月亮有了“玉兔”“玉盘”“玉蟾”的美称。

所有这些，我们亦可从李白的《古朗月行》中尽情领略：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐？蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。”这真是一幅扑朔迷离、奇幻瑰丽的月宫图。

看那金乌西垂，玉兔初升，像仙人垂下的两足，从天际冉冉升起；淡淡的阴影中，桂树葳蕤，桂花飘香。树下，玉兔捣药，玉蟾歌唱，实乃天上人间。

月宫中的仙人，除了嫦娥，还有吴刚。传说吴刚为汉朝西河人，因学仙意志不专，犯下过失，被罚往月宫斫桂。那桂树高五百尺，随斫即合，不见痕迹，吴刚无奈，只好永无休止地斫下去。毛泽东在他的《蝶恋花·答李淑一》词里，为嫦娥与吴刚赋予了新的灵魂与形象，说他们听到“人间曾伏虎”的特大新闻，喜极而泣，“泪飞顿作倾盆雨”。寂寞嫦娥轻舒广袖，“万里长空且为忠魂舞”；而吴刚则如释重负，放下斧头，为烈士捧出了珍藏的桂花酒。

月亮代表我的心。李白对月亮情有独钟，在他的诸多诗篇中，描写最多最精彩最传神的，莫过于月亮。在他的笔下，月亮像一位魅力十足的女神，总与他相随相伴。“雁引愁心去，山衔好月来”；“暮从碧山下，山月随人归”；“湖月照我影，送我到剡溪”；“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”；“人攀明月不可得，月行却与人相随”；“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”……明月最懂人心，最解人意，似乎无论诗人走到哪里，行至何方，明月都像一位知心朋友，如影随形，静静地听他倾诉，把他送到漫游的打卡地。

然而在皎皎月光之下，李白也看到了人世间的许多坎坷与苦难，尤其是戍边征人的悲辛与守望在家乡的思妇的哀怨。“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思妇多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”（《关山月》）在《子夜吴歌·秋歌》里，他更对留守在后方的军妇，表达了深切的同情，替她们发出了心中的呐喊。“长安一片月，万户捣衣声”，“何时平胡虏，良人罢远征”。在《玉阶怨》里，他以细致的笔触，直观的白描，表现了思妇深藏不露的幽怨：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”在这里，月之美好，人之苦闷、无奈，似乎并不协调地融合在一起，却产生了深沉有力的艺术效果。

李白一生漫游四方，足迹遍及大半个中国。大约于天宝十二载（753年），他游历到了秋浦，这里是唐代著名的银、铜冶炼地。当他看到冶炼工人不畏酷热、奋力劳作的火热场景，不由诗兴大发，写下了古诗中唯一赞美工人劳动的诗篇：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一幅何等壮丽的画卷，即使穿越千年时空，与现代冶炼工业邂逅，也毫不逊色。它不只是一首诗，而是一份弥足珍贵的历史见证，具有特殊的史料价值。

望月吟咏，是古代诗人的文化共鸣，堪称中华风雅。许多诗人笔下的明月，光洁明亮，温柔甜美，象征着自由幸福与无限希望。但和而不同，也有人发出了不同的声音，认为清冷的月光，容易使人产生离乡愁绪和别样的复杂心情。

“满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。”这是白居易别具心思，为一位独守空房的妇人，所写的《燕子楼》。同样的“床前明月”，不一样的“秋霜”，“她”与李白的所思所想，却大不一样。李白眷恋的是故乡深情，而此妇人所怀的，却是离别愁绪。

白居易是一位极重友情的性情之人，他在《江楼月》中的思友深情，无不使人动容。“嘉陵江曲曲江池，明月虽同人别离。一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。谁料江边怀我夜，正当池畔望君时。今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”读诗如见人，其殷殷之言，绵绵之意，尽在笔端，滋润心田。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。”这是诗人张若虚《春江花月夜》里的传世名句。在唐代，张若虚与贺知章、张旭、包融齐名，号称“吴中四士”。但不知什么原因，他的诗流传下来的只有两首，其中《春江花月夜》一枝独秀，最受推崇，被誉为“孤篇横绝”。即使已经过去了一千多年，至今我们仍可从钱塘江大潮上，看到诗人当年叹为观止的磅礴海景。

在中秋吟月的古诗词中，苏东坡的《水调歌头》横空出世，独占鳌头，无人能及。一句“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，道出了不可更替的自然规律，及难以回避的人际交往遗憾。那么，如何才能沟通心灵、隔空倾诉呢？诗人自有妙招：“但愿人长久，千里共婵娟。”就是让我们对着中秋明月，表明心迹，互诉衷肠，回味乡土、乡音、乡愁，共祝盛世复兴，明天更加美好。