家乡巨变_王志英

时代的变迁，特别是我的家乡——盐湖区龙居镇小张坞村的变迁，我是亲历者，也是见证者，我目睹了家乡的巨大变化。

从煤油灯到组合节能灯

就采光而言，煤油灯算是一个时代。煤油灯之前，还有一个小油灯的漫长岁月。小时候村里唱家戏，台口总要吊着两只大灯盏，里面放着几条粗灯芯，灯盏里倒着好多食油。食油是从本村油坊提来的，因此我们说它是“官油（集体的油）壮捻（很粗的灯芯），照亮戏园一片”。在村民的家里，那是一种比台口灯盏小得多的小灯盏，灯盏下面焊着一根铁管，铁管下面是一个圆形底座。只要点着灯，屋里就有一股昏暗的光亮。如果要纳鞋底、上鞋帮、缝衣裳、做丝线活就得坐在离灯很近的地方。

后来有了煤油，戏台台口就改成了汽灯照明。汽灯，没有灯芯，灯头就是套在灯嘴上的那个蓖麻纤维或石棉做的纱罩；上面有个遮光罩。由于纱罩是经过硝酸钍溶液浸泡而成的，所以当纱罩遇到高温时就会发出耀眼的白光，能将周围十几米的地方照得通亮通亮。与汽灯相对应的是家里的自制煤油灯，以及后来出现的玻璃罩煤油灯。

再后来，随着社会的发展，供电局在小张坞村建起变电站，村里才有了路灯，家里也安装上了灯泡；这些年更上一层楼，安装上了节能灯，进而又装上了组合节能灯，钱是越花越少，光却越来越亮。

从棉花柴取暖到用电器取暖

小时候，天气非常冷。我们上学为了取暖就轮流从家里抱棉花柴取暖，这样教室里暖和了，人的眼睛却熏得直流泪。后来改用火炉子取暖，燃料是用碾细的晋城煤加上适量的水和土抹制而成的，老百姓叫它“泥基”。用“泥基”烧火炉取暖，比用棉花柴生火好多了，在小张坞村沿用了几十年。再后来就改用铁火炉，用烧钢炭取暖。

之后，出现“蜂窝煤炉”，有人发明了蜂窝煤炉带暖气片，这样取暖的好处是成本低，还干净。随着时代的发展，社会上又有了家用小锅炉。小张坞村就有些人买了小锅炉、暖气管和暖气片，供暖时间从早上起床烧到晚上睡觉。

这几年，政府又采取降低电费的办法，免费给村民家安装了空调或电器，用电器取暖，老百姓更是高兴坏了。

从摇把电话机到智能手机

原来，村大队有部摇把电话机，黑色的，上面放着听筒，旁边有个摇把用来拨电话；后来，揺把座机又变成了拨号座机；拨号机又变成了“按号”机。再后来，村里就有了BB机、“大哥大”、手机，有的家庭还安装上了电话座机。这几年，村里普及了智能手机，许多人玩起了微信，村里还有两个小张坞村网格便民群，共有770多个用户。大家用微信交朋友、发短信、看新闻、看戏曲，还可支付购物和导航……几乎成了“一部手机走遍天下”。

从人力收麦到机械化收麦

过去的麦收，靠的是人割、人捆、人运、人碾、人扇、人晒，因而得经过几道手续：过麦场、备农具、割麦子、捆麦子、拾麦穗、运麦子……人常说：“谷黄麦黄，绣女下床。”麦收的那一个多月，村里不分老幼，不分男女，女人们又不分大脚和小脚，统统上地割麦，这就叫“龙口夺食”。运麦子，就是用牲口拉，人力运，办法也很多，先是用“独轮车”，后来用小平车；没有运输工具的家就用人担肩挑，一句话，就是要想着法儿把地里的麦捆运到碾麦场，叠成麦垛。然后就进麦场、摊场、碾场、擞场、起场、扇场、晒麦、入库。前前后后少说也得一个多月。一个多月后，人们就会望着粮仓，闻着麦香，哼着小调，提着用新麦面做好的礼馍，同婆娘、孩子一起到岳父岳母家去“走麦罢”，这当时在我们村里已经形成一道靓丽的风景！

这些年，麦收就大不相同了：再没有那么紧张、忙碌了，只需请来一台联合收割机（甚至自己就有），再把汽车（或拖拉机、农用车）开到地头，然后就等着把粮食装进车里，运回来后再晒干、扬净就可以入库，这叫“机械化收麦”。比起原来的人力收麦，既省时，又省力，还省钱！

从锅灶到电磁炉

锅灶大致经历过这么几个阶段：柴草灶、炉火灶、煤气灶、电磁炉。柴火灶是小张坞村最普遍的一种原始锅灶，燃点低，火力弱，不耐烧。

随着社会的进步与发展，城里有了“炉火灶”，燃料是焦炭和钢炭，但因为费用昂贵，小张坞人一般用不起。小张坞人仿照铁炉盘起了土炉，烧泥基。后来，小张坞经济发展了，买铁炉的人也多了。

社会向前发展，锅灶也不断改进。于是，有了蜂窝煤炉，火力虽比大铁炉小一点，但小巧方便，便宜耐用，更适合于农村。这些年，随着石油化学工业的发展，出现了一种新型燃料——液化石油气，热值高、无烟尘、无炭渣、价格低，加之操作方便，便广泛运用于人们的生活领域，“煤气罐”和“煤气灶”便应运而生。用的人多了，换煤气罐就成了一种生意，成了一道别样的“风景”。后来，又出现了一种“电磁炉”，因为火力高，速度快，成了人们喜爱的“洋锅灶”。

从土炕到木床

小张坞村的土炕，也是随着社会发展而发展的。

刚开始时，土炕比较小，下面用胡基（土坯）做腿，上面放上干透的“炕泥基”，炕泥基上再抹上一层泥。炕沿下留有一个放鞋的“幺窝”，上方还有两个“火门”，是供冬天烧炕用的。准备结婚用的新房，土炕一般都比较华丽，表现最突出的是“炕围画”。“炕围画”分布于土炕三面墙下部，寓意颇深，有露籽的石榴，有喜鹊登枝……每幅画都栩栩如生。随着家庭的富裕和孩子的增多，小炕不够用了，父母便纷纷拆掉炕沿上的单表胡基，推倒两头的炕台，为了美观，又在炕沿上用白灰平铺一层“漫砖”，这种砖比普通砖宽，也薄，看起来美观大方。后来，有人觉得晚上睡觉翻身困难，便试着盘起了大炕、宽炕，能横着睡七八个人，小张坞人叫它“朗当炕”。因为这种炕优点颇多，不久便在村里遍及了。

随着种植结构的调整，栽果树的人多了，农民们的取暖意识强了，瓦匠就与时俱进，将“朗当炕”改造成了用青砖做腿，用特制预制板做“炕泥基”，盘成“水泥炕”。炕内弯道多多，拐来拐去，炕角还设有“控制门”，一天只需烧几小把果树枝，就会使炕24小时保持温度。这些年，随着农村城市化的加速，小张坞人都在城市里买了楼房，就是没有进城买房子的人也改造了旧房子，不少人还在新建的房子里安上了电锅炉或壁挂炉，买来两米宽的“双人床”和“儿童床”。于是乎，原来的土炕就退出或正在退出历史舞台。

从步行到代步车行

小张坞人原来出村办事，都是步行去、步行回，号称坐“11路汽车”。后来，随着经济的发展，几乎家家户户都买了自行车，自行车便成了代步工具。

实行家庭联产承包责任制后，由于生产需要，村民们又购置回大量的三轮车（俗称蹦蹦车）和电动三轮车，村民开着它们上地、送肥、打药……

这些年，村里又买回来好多小汽车，也买回来许多轻便电动三轮车。

纵观几十年，小张坞村村民就是用自行车、电动车、电动三轮车代步的，同祖父辈比、同父亲辈比，无疑是掉进了福窝窝。

从单一种粮到粮食林果并重

小张坞村是一个传统农业村，长期徘徊在传统农业的框架里。

前些年通过提升传统产业，培育特色产业，发展现代农业，形成了以桃、果为主导的种植结构。这些年，村“两委”又进一步调整了种植结构，实现了粮食林果并重的格局。目前，全村栽种经济林3000多亩，粮食3000多亩，年产值达2200万元，人均收入一万元左右。

一滴水可以见太阳。家乡巨变就是祖国巨变的缩影，它用不可辩驳的事实，为我们指出了一条从站起来到富起来再到强起来的奋斗之路。