薛仁贵 ：忠勇报国白袍将 体恤爱民“父母官”

连环画《薛仁贵投军》 （资料图）

薛礼字仁贵，山西绛州龙门修村人，唐朝名将，著名军事家、政治家。自唐代以来，大唐虓将薛仁贵的英名及寒窑文化，伴随着他的赫赫战功，远播海内外，他“爱国亲民，忠勇善战”的高尚精神和一门忠勇薛家将光耀千秋。史书评价“仁贵骁悍壮勇，为一时之杰，至忠大略，勃然有立。”

◆忠勇报国“薛家将”

薛仁贵是唐朝的爱国名将，薛仁贵的一生，只能用“传奇”二字来形容。他卓越的军事才能，可以说是攻必取、战必胜，可称其为“常胜将军”，唯一一败责任也不在他。他官至左骁卫大将军、安东都护。薛仁贵终生喜穿白袍，因之，白袍即薛仁贵，薛仁贵即白袍。他为了保卫大唐社稷稳固和百姓安居乐业，戎马一生，出生入死，大战40年，功勋卓越。在朝鲜和象州的政绩也非常突出，他创造了“三箭定天山”“神勇收辽东”“良策息干戈”“仁政高丽国”“爱民象州城”等功绩。

开耀元年，突厥不断侵扰唐朝北境，唐高宗思念薛仁贵以往功劳，再次召见，封薛仁贵为瓜州长史，不久又授予右领军卫将军兼代州都督，前往云州出击犯边的突厥。突厥将士在阵前问：“来者唐将是谁？”答：“薛仁贵”。突厥人又问：“听说薛将军流放象州，已经去世，怎么会复活呢？”薛仁贵当下脱了自己的头盔，让突厥人看，突厥将士看清后，相顾失色，慌忙下马行礼，并赶紧逃跑。薛仁贵率军追击，大获全胜。

薛仁贵及其子孙后裔文韬武略，出将入相，都是忠君爱国之士，史称“将门世家”。薛家五代十四将，用战功和政绩为大唐振兴立下赫赫战功，树立了民族英雄团体“薛家将”的光辉典范，享有“将门世家”之誉，堪称满门忠勇“薛家将”。

◆勤政爱民“父母官”

薛仁贵清廉的政治才能，以及在辽东与象州任官期间留下的体恤爱民的优良表现才是最让人称道的事情。

薛仁贵在担任安东军政长官期间，表现出非凡的政治才能。战争结束后，他带领当地军民，立即恢复生产，医治战争创伤。他倡导抚养孤儿、赡养老人、严惩盗贼、提拔重用安东的贤士良才、表彰奖励品德高尚之士，使得安东士民安居乐业。薛仁贵的事迹，在安东一带流传很广，至今，那里还有薛礼庙和薛仁贵当年征战的遗迹。在征吐蕃战役中，薛仁贵因部将违令而败绩，被贬到象州，为百姓做了许多好事。当时，面对饥民遍野、盗贼四起的惨状，薛仁贵一面动员大户捐粮济荒，一面奏本朝廷开仓救民，又组织百姓防御盗匪。他亲自深入匪巢，劝告一大批匪徒弃暗投明，又单枪匹马，铲除了天盖山恶霸，为当地百姓除了祸害。百姓赞颂薛仁贵“防暴安良，好善乐施，渡延蚁命，世代沐恩”。后薛仁贵遇朝廷大赦，准备回归，象州百姓放鞭炮、敲锣鼓，挥泪为他送行。当得知薛仁贵病逝后，象州百姓特地为薛仁贵建了一座衣冠墓、一座白袍庙，四时祭奠，世代怀念。在任鸡林道行军总管期间，薛仁贵率兵与新罗作战，大战迫在眉睫，薛仁贵以元帅名义给新罗国王写了唐朝最长的一份国书，晓之以理、动之以情，打动了新罗国国王金法敏，双方罢兵言和，使百万生灵免于涂炭。

◆文韬武略“薛家训”

薛仁贵自幼在家学奠定了深厚的文学功底，身经百战而笔墨兼顾，堪称文武双全。他对《周易》情有独钟，编撰《周易新本注义》十四卷，有很高的军事价值。在安东主政期间，他亲笔撰写《致新罗文武王金法敏书》，洋洋洒洒1300余字，是唐代致君王书之经典。薛氏族谱中记载的《薛仁贵家训》，内涵深邃，文采飞扬，诸如“从军报国，责无旁贷，为将为帅，精于谋算，兵胜在义，败归民怨”等等，字里行间闪烁着薛仁贵的文韬武略。

贫苦农民出身的薛仁贵，自从走上投军报国的道路后，用鲜血和汗水捍卫了大唐江山，也为子孙后代奠定了坚实的根基。从平民到将军，他的军事才能和政治才能为世人所赞颂，他精忠骁勇、爱国亲民的高尚品德和叱咤风云、不屈不挠的民族精神，更为世人所敬仰。

（河纪）