舜居负夏(运城)_河东那些事

负夏城是我国历史上原始社会末期由舜而建的第一座早期都城，地处东济线二级公路和古（城）阳（城）支线上的一座古城堡，就是现在的运城市垣曲县历山镇所在地。

相传是舜在青年时期创建负夏城于此。

舜为黄帝的八世孙，属五帝中的最后一帝，古负夏城和平阳府兴建年代基本在同一时期，属中国历史的源头，平阳府和古负夏城同属原始社会末期之都城。

负夏城其地形独特，有二龙戏珠之状。城址地势平坦，气脉相通，东临沁水、阳城相交之地；北至历山最高峰舜王坪、远和翼城相依；西与绛县、闻喜相交；南临黄河故道，隔河通往洛阳古都；东北与云蒙山相临。负夏城自古为风水宝地，人杰地灵，是藏龙卧虎之地，此城就是帝舜故里所属之地。

中国历史博物馆考古部和山西考古所曾在垣曲古城和神后（卫地）发掘出与尧舜时代相对应的龙山文化遗存，印证了古籍中记载的古负夏城为原始社会末期，夏朝之前早期之都城。舜帝当时为部落族的首领，至今已经有4300余年的历史。

《平阳府志》云：“垣曲县有诸冯山，瞽冢镇，未负夏在卫。今垣曲东 界，即古卫地，则诸冯、负夏相去不远也。”司马迁在《史记·五帝本纪》中说，舜在负夏：“一年所居成聚，二年成邑，三年成都。”还说：“舜，冀州之人也， 耕历山，渔雷泽，陶河滨，作升器于寿丘，就时于负夏。”那时，负夏城大众公认舜为都君。

在上古时期众所周知，因当时舜制陶器很有名望，同时舜在历山发展了农耕文明，舜耕历山，他以此地的气候条件，种植黍、豆、麻为适宜生长的经济农 作物，后来又在寿丘（古堆）制陶，在雷泽（观坡北）捕渔，由于舜善同人居、和谐邻里，靠近舜的人越来越多。司马迁在《史记·五帝本纪》中云：“舜耕历山， 历山之人皆让居，渔雷泽，雷泽上人皆让畔，陶河滨、河滨器皆不苦窳。

”舜在卫地的南端建立了负夏城，城南门门额镌刻“古负夏”（山西太守王炳勋手记），北门至明万历四年（1576年）重修时，横额石刻为“帝舜故里”（嘉靖皇帝手迹）至今犹存。后来人们为了祭祀舜，在城南门外侧重建了舜庙。

负夏城北的神后村盖有舜庙和娥皇、女英祠，在宋家湾村为祭祀舜在寿丘（古堆）处制陶，建立了舜塔。至今约有430年的历史。

　　经典文化是民族文化之根，是国家和民族的灵魂和脊梁，是一个时代的重要命题，我们要积极发掘、探索，全面继承和大力弘扬经典文化，提升其内涵。

　　舜创建负夏城的文化，一直被历朝历代帝王将相、文人墨客所推崇、歌咏，特摘录以下名人言辞和诗句为证：

　　《孟子》云：“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条……”选《孟子·离娄下》。

　　山西太守王炳勋在《重修舜井庙记》中云，虞舜庙寝宫之前有井焉、斯井也！相传即亚圣孟子之书所谓浚井也。祀典尚载志矣，井上有亭，翼然列于其上，曰圣井亭，斯亭也……

　　唐代诗人朱庆余在《舜井》诗中云：“碧秋粼粼不记年，青箩锁住小山巅，向来下视千山水，疑是苍梧万里天。”

　　《礼记·擅弓》曰：“曾子，吊于负夏，主人返柩而受之。”郑康成注曰：“负夏卫地。”

　　《水经注》载：“教水南流历鼓钟山峡，悬洪五丈，飞流注壑，北四十里大舜浚井在焉，东有大阜为瞽冢，南有诸冯，北有历山，东南有雷泽，东北有耕田遗迹。”

　　这是历史留给我们的确凿证据。以此依据证明负夏文化积淀极深，“地下文化在陕西，地上文化在山西”这句流传于民间的谚语之中对历史的判断不无根据。

　　由此一来，舜王创建负夏城的遗址尘埃落定了———指现在的垣曲县历山镇所在地。而古籍资料中说的“舜生于诸冯，迁于负夏，耕于历山，渔于雷泽，陶于河滨，作什器于寿丘，就时于负夏”，这些序列性的遗址不会错，并且有中国历史博物馆考古部在负夏城较近的距离挖掘出的龙山陶器为证，其年代时段为距今4300———4200年间，与舜建负夏城的时间大体相等。

　　2005年全国虞舜文化学术研讨会上许多专家、学者也持这一观点，认为舜在晋南说比较可靠，更有洛阳、陕西、山东等考古专家认为：“垣曲有序列性、密集性的舜文化遗迹、遗址，可信度比较大。”因尧帝执政时，华北正是洪水泛滥时期，而运城盆地、临汾盆地、永济蒲坂到处都是一片洪水湖泽，有少部分山区、山地是陆地。《孟子·腾文公上》66页曰：“当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下，草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人，兽蹄鸟迹之道交于中国。”《上下五千年·大禹治水》曰：“中国古史传说，当帝尧作部落联盟首领之时，天地之上，洪水泛滥，围住高山，漫过丘陵，给民众的生活带来了严重的困难。”所以舜在垣曲山中故里建负夏城是顺理成章的，大部分专家学者已经认同了这一观点。

　　负夏城为舜所创建，是原始社会末期所留遗迹，舜20岁以孝闻、27岁建负夏城、30岁被尧荐之、50岁摄政、61岁登天子位，佐尧兴建平阳府都城、62岁以后迁都永济蒲坂为国都。舜的一生建立三大古城，创建负夏城为兴建平阳城和蒲坂城打好了基础，舜将国柄禅让禹后，禹建立了夏朝，都为安邑。

　　垣曲这块地盘，是中国文明起源文化的黄金地段，这里有中国早期之都城负夏城，这里为什么会形成龙山文化时期的聚落址之圣地呢？人们说，这是舜的仁德精神感化而来的。形成序列性、密集性的舜文化聚落址原因有四：第一，水利资源；第二，土地资源；第三，生物资源；第四，矿物资源。除了这四个优势条件之外，还有三大古道，石门盐道、阳城陶道、黄河水道。

　　现在许多海内外炎黄子孙都到垣曲来寻根问祖，舜的根祖都在垣曲，舜生之根在诸冯山姚墟村的舜石龛，舜创建的早期城都负夏城在历山镇政府所在地。故而，垣曲为舜的故里之圣地，是确凿无疑的。负夏城将永远是历史文化上的一个闪光点。