河津真武庙 堪壮三晋

刚一下车，便见山间楼阁高耸，红墙耀眼，说不出的古意盎然。庙宇四周青松古柏，层峦叠翠。

吕梁山委蛇而来，在河津这里被黄河阻隔，派生出数条山岭土岗散落在岸边。经过大自然百年风雨雕刻，从东到西凸出来的九个山峰状如龙头高昂，人称九龙山、九龙头、九龙岗，九龙庙果如其名。

以前，这里每座山峰上都建有庙宇，统称九龙庙。这些形态各异、大小不同的庙宇，随着岁月更迭，多数倾圮，唯独九峰之中最大的建筑群——真武庙尚存。后人陆续把其他损毁的庙宇迁建到了真武庙的山头上。不断迁建、添建，真武庙这里逐渐形成一座较大规模的道教建筑群。这也是当地人至今习惯称呼真武庙为九龙庙的原因。

跟随河津市文旅局文物管理股股长赵永刚的脚步，来到庙前的广场一侧，便见一巨型石刻，上刻着以前九龙庙的构造。九条山岭盘旋回转，远远望去，像九条欲腾飞的巨龙，每个岭首的位置建有庙宇，禹王庙、雷公庙、八仙庙、药王庙、真武庙、山神庙、帝君庙、三皇庙、天神庙等，足见庙宇规模之宏大。

真武庙创建于何时不详，但从宋徽宗批准敕建真武庙至今，已有800余年的悠久历史。庙内碑刻记载，明、清时均有不同程度的增建或重修。现存庙宇为清代建筑风格，为省级重点文物保护单位。1981年，河津市对其进行抢救性维修和扩建，2018年，二次重修，使庙貌焕然一新。

真武庙供奉的是北方之神玄武，宋真宗时因避其圣祖名讳，改成了真武。

因真武大帝的生日是农历三月初三，飞升成仙之日是农历九月初九，所以，每年的三月初三、九月初九真武庙都会举行盛大庙会。百姓自发组织锣鼓大赛、戏剧演出、非遗展示等，鼓乐喧天，游人如织。

坐镇守城

拾级而上，首先映入眼帘的是山门。山门不同别处，分三级，最上层写着“翠云楼”三字。门洞上方写着“步天衢”三个大字，两边一副对联：“前景无垠即兴扬眉抒壮慨，青云有路乘风展志上新阶。”“翠云”“步天”已让人不禁感慨，而对联文字更是奔放，庙内到底是怎样的风景，让人心生好奇。

进入山门，仰头而望便是朝殿坡，台阶重重，青石铺就，坡势挺拔，陡峭绵长，异常壮观。石阶两旁盛开的迎春花随风摇曳，望着满眼迷人的鹅黄，令人沉醉。

沿着台阶慢慢攀爬，听真武庙文管所所长张金峰介绍着寺庙的历史。

“真武庙和老城在一个中轴线上，相当于大北门，是城池北面的屏障，玄武大帝靠山坐镇。”张金峰说。

《河津县志》记载，秦时县城北面正对龙门，也就是禹门口。有风水先生说，龙是皇帝的象征，一开北门，就会有人造反，或出真龙天子。所以历代沿袭，龙门县、河津县均无北门，人们为了镇邪，就在九龙山岗陆续建起了庙。

到唐时，武则天称皇，改国号为周。她回乡祭祖时，从长安出发，途经韩城，过了禹门口，在龙门县休息。夜晚，女皇发现县城北面霞光万道，便问县令，何以至此。县令回答：“此乃城北几个小庙，夜放奇光是神迎圣驾，乃吉祥之兆。”武则天听后十分高兴，令国库拨银扩建寺院，改名为龙阙寺。

北宋时，梁山好汉武松与时迁火烧龙阙寺，宋徽宗得知此处与梁山泊有关联，怕龙门出真龙天子，便将龙门县改为河津县，将寺改为玄武庙，供奉北方之神，以镇北方金人入侵。

古庙沧桑

沿着台阶一直往上，走过191级，眼前便是巍然屹立的真武庙，石龙盘壁，石狮威立，气象非凡。

庙门半开，据张金峰介绍，这其实是过风戏台。穿过戏台，进入庙院，院内古柏苍翠，厢房对峙，另是一番景色。

戏台秀雅精致，造型奇特，为过风型，中间下层可过人，上层是舞台，庙门分开在戏台的东西两侧，与戏台形成“品”字形。张金峰说：“观戏时，台下站着青壮年，台阶上坐着妇女、孩童、老者，台阶而上的院内坐着乡绅名人。”

院内有一棵古柏，其树干粗壮，枝叶繁茂，树冠细看如九龙盘踞。九龙庙虽无确凿记载何时创建，但从庙内尚存的这棵古柏来推算，至少有千年历史。

张金峰指着柏树上的一圈锯痕说，这里还有一个故事。相传，当年日寇在河津烧杀抢掠，真武庙有地理优势，日军想砍伐古柏搭建炮楼，奈何锯了一圈树枝未断，一阵雷声却滚滚而来，吓得日军小头目落荒而逃。

再登台阶而上，眼前一座香亭，正面横额匾上书金色“威震黑河”四个大字，可见真武大帝的英勇。

香亭后便是献殿，从古到今、大大小小的石碑或立于廊下，或嵌在墙内，其中一通“堪壮三晋”碑尤为引人瞩目。据介绍，1981年河津县委、县政府向社会各界及群众招募抢修九龙庙，得到了时任全国政协副主席董其武的大力支持。董老在工程竣工后，专门题写了“堪壮三晋”四个大字。

献殿内供奉着龟蛇二仙，这是玄武大帝收在麾下的两名神将，主管水火。

正殿供奉真武大帝的神像，色彩艳丽，端庄威严。两侧墙壁上，刻着真武大帝封仙的故事，祈愿百姓五谷丰登。

美景如画

从正殿出来，西北方向是纯阳院，院内仿蓬莱香亭、玉帝阁、吕祖洞、望河楼等建筑，回廊曲折，楼阁相通。

院侧有条栈道，攀爬而上，视野更宽。站在此处俯视九龙庙，整座建筑错落有致、布局严谨、古朴简洁、气势磅礴。

拾级再往上登，春风愈急，仰首而望，栈道宛如一条巨龙，蜿蜒通向湛蓝天边；举目四望河津全城几乎尽收眼底，远处隐隐可见汾河、黄河如带，近处一条铁路贯穿云际。看着如此景色，吹着天地间的春风，心间一片豁然，好不惬意。这里不仅是位置的高度，更是视野的高度、心灵的高度。

继续拾级而上，可达九龙庙的最高处朝天宫，心旷神怡感更加强烈，有一种“不敢高声语，恐惊天上人”的感觉。

从朝天宫下来，有一个地方不得不去，就是麟岛。不论是望河楼上珍贵的草书碑刻，还是故事传说，都与其有关。

因真武庙地势高，三面环崖，极像一个小岛。又因山头到处是青松翠柏，其在当地一直有“卧麟岗”的美称。清咸丰年间，崇文社王照离等人在此建造崇文阁、纯阳洞时又将此地题名为“麟岛”。“汾水秋波”“孤云送月”等麟岛八景让多少文人流连忘返，感叹连连。

真武庙还有一宝——吕祖琴石，也称为五音奇石，用硬木棒敲击此石，可发出“宫商角徵羽”五音，实属罕见。这块珍宝现已被收藏在河津市博物馆内，记者所见方石是仿之前的琴石而做。

下山的路，张金峰带领记者走了一条小道，只见路旁柳枝冒着嫩芽随风飘荡，迎春花迎着阳光生机勃勃，酸枣树举着几颗小干果的枝丫正舒展着，不远处往下看去有两洼小田，里面种的青菜郁郁葱葱。一路的感慨，此处终于有了看山是山的平常心。高处有风光，低处有菜田，虽景致不同，但同样动人心弦。

在高处享受风景，在低处享受人生，或许这就是生活，这就是安然。

薛丽娟 文 卫行智 图