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北京宫灯

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发表于 2016-11-21 14:51:47 | 查看全部 阅读模式

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北京宫灯

北京宫灯
中国灯彩在民间又叫花灯,是一种古老的汉族手工艺品。灯彩起源于1800多年前的西汉时期,每年的农历正月十五元宵节前后,人们都挂起象征团圆意义的红灯笼,来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。然而今天小编要为大家介绍的是北京宫灯。北京宫灯制作精美,用料讲究,框架多用竹子、红木、檀木、花梨木等进行捆扎。外绷彩绘纱娟,下垂流苏,口饰金边,十分艳丽端庄。既有照明的实用价值,又有装饰欣赏价值 。中国民间风俗“上元灯节”,千家万户张灯结彩,真是“灯市千光照,花焰万枝开”。节日用的是红纱灯,此外,北京主要生产一种绢画灯,具有强烈的宫廷色彩。无论是宫灯还是纱灯,过去多为宫廷使用。
一、六方宫灯
六方宫灯是北京宫灯的主要形式,是用紫檀、红木、花梨等贵重木材做骨架,再镶上玻璃或纱绢的画屏而制成,有6个对你的面,分为上扇、下扇两层。上扇宽,六角有6根短立柱,上边雕有6个龙头或风头,六角悬有彩色穗坠,短立柱之间还镶着6块小画屏;下扇窄,有6根长立柱,立柱外侧都有镂空花牙,内侧镶着6块长方形画屏。二、花灯
花灯大部分也是用红木、紫檀木、花梨、楠木等贵重木材作框架,再镶上纱绢、玻璃而制成。花灯在制作上要求技艺更加全面、雕、镂、刻、画,缺一不可。其造型是在六方官灯的基础上演变而来的,既保持了原有的特色,又有实用价值。
花灯之中最好的要数皇家花灯。古时每年元宵之夜,皇太后特许文武百官三品以上的进宫观灯。晋时,有幸进宫的官员和太太们都着了吉服去朝见太后,然后观灯,然后还有汤圆可吃,吃汤圆的时候,还可以同时欣赏到舞龙。之后拜别太后,太后则每人赏赐宫中能工巧匠精制的花灯一盏,以示“与民同乐”的意思。三、动物灯
北京宫灯之中的动物灯颇具特色,动物灯造型主要有羊灯、龙灯、马灯、兔灯、青蛙灯。动物灯生动形象,其描绘的动物,不仅栩栩如生,而且极富想象力,拥有较高的艺术美感和欣赏价值。动物灯上糊彩纸,下端均有四方底架,装上四个泥轮,以绳牵之能走;背上有洞,腹内燃烛,借烛力头部能上下颤动。故有谚语“羊灯一点头”之说。
而各种动物灯之中数羊灯最具特色。羊灯为北京的传统灯品,用竹篾扎羊形骨架,外糊多层白绵纸穗,如缕缕羊毛;羊头与其项间相连处有活动关节,腹燃烛火,羊头会频频摆动,颇为生动,因此羊灯特别受孩子的喜爱。
四、吉利灯
民间艺人借蒺藜果的谐音为吉利,所以按照野生草本植物蒺藜果子的形状,以红纸糊成多角形的灯,角与角之间作成绿地,镶一彩色玻璃泡,点起来五光十色,殊为可观。民间这种借谐音,取祈福辟邪之意的艺术形象很多。吉利灯燃烛后,周身透光,多角放射,像是一颗吉星,普照人间。
花灯艺术记录了中华民族用火文明的历史轨迹,从洪荒时代的熊熊篝火到文明时代的熠熠灯彩,贯穿着中华民族由火的原始体验而生发的信仰习俗、文化理念和美学意趣,体现了灯从原始的实用形态演进为审美象征的文化价值关系的发展。北京宫灯不仅富有实用价值和美学价值,还体现了一种文化价值。在古诗词之中“元夕赏灯”的意象频频出现,体现了灯文化在中国传统汉文化中的重要地位。

生查子·元夕
(宋·欧阳修)
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。

但据小编所知花灯一般只在元宵节前后用量多,其他节令用量很少。如今有了电器化灯具,许多传统灯彩只是环境的装饰品。由于传统手工艺技术学好了不容易,手艺人劳心劳力而经济收入偏低,年轻人不乐意学,所以,从业人和传承人日益稀少,已经出现了传承危机。
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