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河东赵绰——涤除玄鉴 公允执法

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发表于 2023-8-16 09:41:47 | 查看全部 阅读模式

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朱林兴

赵绰,隋河东郡人,官至大理正,即最高司法机关长官。他秉性正直刚毅、精明能干,“一心一意执法”,以“唯法不唯上”著称。

“法者,君之命也。”在“朕即国家,朕即法”的封建社会,顶撞国君属忤逆之罪,必受惩处,故“舍法而唯上”可以说是多数为官者的选项。然而,赵绰反其道而行之,宁愿被杀头,也要维护法纪尊严。

隋文帝杨坚即位后一统南北,结束了近300年的分裂,随即颁布命令:发行新币,废除旧币。但一开始依旧有人继续使用旧币交易,在都城长安就有两人当场被抓获。隋文帝下令大理寺,对这两人“斩立决”。赵绰则认为不妥,指出“执法应宽有界,严有度。任意严宽,必损法之威严”。

杨坚龙颜不悦,说:“朕即天下。你按朕说的做就是了。此事与你无关!”赵绰据理力争:“您让臣主持大理寺,臣就得依法办事。您怎么能说此事与臣无关?”

一天早朝,刑部侍郎辛亶穿了条红裤子,鲜艳夺目。杨坚见之很生气,认为辛亶是在行厌蛊之事,有损朝堂风气,竟下令赵绰杀辛亶。赵绰认为,辛亶其罪依法不够判死刑。

杨坚怒气冲冲地说:“你想救辛亶,朕就把你和他一起杀了。”赵绰临危不惧地说:“法是治国之本,由朝廷制定、陛下首肯。以感情代法,有损法之威严和陛下之尊严。如各地仿效之,那全国岂不乱了套。为了一心一意执法,我是不顾惜生命的。您要杀臣,臣毫无怨言。只是陛下不该杀辛亶。”

这一席话说得杨坚哑口无言,不得不收回成命。第二天,杨坚还向赵绰道歉,亦不失为“一代明君”。

赵绰以法为准绳,不计私仇,不掺杂个人情感。其属下来旷一心要扳倒赵绰,便上书说赵绰执法偏宽。杨坚信之,给来旷升官。来旷以为得势,得寸进尺,告赵绰受贿,还私放犯人。

杨坚经调查发现纯属诬陷,便下令判来旷死刑。令人诧异的是,赵绰不仅没有落井下石,反而挺身为来旷说情,还说:“臣有死罪。其一,来旷触犯了法律,臣负有没能管理好下属之责;其二,来旷罪不至死,臣却无法为他争取回一条命。”杨坚听后大笑,决定改判来旷流放广州。

就治国而言,有了良法,还要有赖于像赵绰这样的执法者。执法者必须忠法、守法、护法,不可半心半意,否则社会就会失去正义、公平和安定。

“唯法不唯上”落地有声,折射的是一种涤除玄鉴的思想境界和执法理念。正是凭借这一思想境界,赵绰心清如水、心明如镜,不为个人恩怨、情感、名利、地位乃至性命所困扰和左右,以事实为依据、以法律为准绳,量刑定谳,有效维护了法纪的公允、正义和威严。

史料记载,赵绰曾数百次纠正隋文帝有关执法量刑方面的偏差,深得后者器重和褒奖。反过来说,赵绰也是有幸遇上了一个开明宽容的君主。

(《解放日报》)
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