薛笃弼先生趣闻（上）

薛笃弼先生（1892年~1973年），字子良，山西运城盐湖区车盘村人。1911年11月，还在山西法政学校读书的薛笃弼即投身辛亥革命。他曾出任山西省革命机关报《并州日报馆》编辑，继之，任河东军政分府《河东日报》社长、《山西法政经济日报》总编。 1913年薛笃弼游历日本时，有幸当面聆听孙中山先生的教诲。1914年，他随冯玉祥转战南北，与河北鹿钟麟并称为冯将军的“左右手”，名赫一时。 中华民国时期，薛笃弼先后任常德、咸阳、长安县县长；北洋政府国务院代秘书长、司法部次长、内务部次长、京兆尹；陕西省、河南省财政厅厅长；甘肃省省长、河南省代省长等职。中华人民共和国成立后，一直置身于祖国统一大业的他先后任政协全国委员会委员、上海法学会理事和中国国民党革命委员会中央委员等职。 薛笃弼先生从政经历丰富，流传着诸多趣闻。

张博文/文

爱民县长

旧时代的县长，人们称之为县老爷，百姓往往敬而远之。可薛笃弼不同，1918年到1923年，薛笃弼曾先后出任湖南常德、陕西咸阳、陕西长安县县长。每到一县，他都晓喻民众革陈除旧，将自己编写的《劝民歌》教给民众，劝谕禁毒禁赌、妇女放足，推行平民教育等利民事项，被民众誉为“爱民县长”。

在常德，薛笃弼在街上刻制不少石亭石柱，上面书刻各种教人立身处世的格言，如教勤劳、教忠勇、教仁爱等，在潜移默化中让民众获得教益，规范行为。

在咸阳，薛笃弼以文明勤政驰名。每天早起，上街巡视。另有专人鸣钟报晓，让全城百姓能够做到黎明即起，不睡懒觉。他还要求每家商号做宽一尺、长二尺的木牌送到县府，统一书写文明道德格言，挂在营业场所。祥盛永酱菜园的木牌上就写着“你不打人，人不打你；你不骂人，人不骂你”。同时，发动商号、市民洗涤粉刷外墙，在墙上画有教育意义的画或写格言。他经常把学生召集到县府院内，做体操、教唱歌，其中《国耻歌》给咸阳人的印象极深。

在长安，薛笃弼遴选文化人，教老百姓唱《劝民歌》，宣传新文化、新思想，如《破除迷信歌》《戒大烟歌》《早起歌》《孝父母歌》《勤俭歌》等。他们一般选用陕西的民歌调子，先在街头巷尾教少年儿童、青年们唱，再由他们传唱，于是老百姓多能歌唱；在唱的同时也能认识一些字，既起到了教化的作用，也起到了扫盲的作用。比如《早起歌》：“每日间，都要早起，爱惜好光阴；劳身劳心兼劳力，越劳越精神。日上三竿不起床，志气必消沉。公事私事都耽搁，终久成废人。”

为提升民众的法律意识，薛笃弼每次审案都打开大堂大门，允许百姓进衙旁听，以明律法。

无论在哪里做官，薛笃弼都重视对民众的教化，不仅言传，更重身教。他心系民众，从不摆官架子且廉洁自律，痛恶贪腐之辈。他常说：“万分廉洁，只是小善；一点贪污，便是大恶。”他告诫女儿：“一个人要想替国家社会办点事，就得从修身做起，古人说得好，修身、齐家、治国、平天下！凡事慎于始，起步一错了，就会步步错的。”

薛笃弼倡导男女平等，反对封建礼教，在孝顺父母的同时坚持原则。他父亲薛士选是前清举人，思想封建，对薛笃弼膝下只有3个女儿极不满意。有一次，甚至拍桌子怒斥他：“无子而纳妾，是极普通的事，像你这样的地位，为什么不另娶一个为咱们薛家传宗接代？”但薛笃弼宁愿冒着不孝之名也要拒绝，因为这些要求违背了他做人的原则。衣锦回乡时，他下车徒步进村，躬身问候乡邻，还出资为村民打了两眼深井。其行为规范影响了一代又一代的车盘村人，至今车盘村村民还一直念叨着薛笃弼的好。

常德禁毒

1918年，薛笃弼随冯玉祥进驻湖南常德，由军警联合督察处处长改任常德县知事。

常德被称为“川黔咽喉、云贵门户”，市井繁华，洋行遍布。上任伊始，薛笃弼微服私访，遍查民情。在冯玉祥的支持下，他大刀阔斧查封了常德城内10多家妓院，接着着手禁毒。

当时，常德居民打吗啡针的人数占到总人口的百分之五，许多年轻力壮的小伙子因此变成废人。薛笃弼先抓来6名打吗啡针的人查看具体情况，发现凡打过吗啡的人，皮肤上会起一块块黑斑，接着周围皮肤就开始慢慢腐烂，不过半年时间就会体无完肤。这6个人原都是殷实人家子弟，因染此嗜好导致其倾家荡产，难得温饱。

面对如此情况，薛笃弼会同冯玉祥商量，在常德县率先成立了一个戒烟所。所中请有医生，制有药品，连食宿也配备齐全，还派专人管理。瘾客除强迫来者外，也有自愿来戒的。在初戒的几天，他们痛不欲生，但六七天过去初见成效，一个月后能完全断瘾。凡断瘾的人，原本取保释放，但又怕他们出去后没有谋生的技能，仍不免苦于生计，甚或流为盗贼。薛笃弼遂将这些人送到工厂中去学习技艺，有学织布的，有学缝衣的，待其学得技能成熟，确实可以养活自己，才被放归。这样一期接着一期地办，办到第七期，戒瘾的瘾客已达三四百人。

薛笃弼在常德任职两年，为官清廉，关心民疾，实行人性戒毒，并力主街市环境整治，破除迷信、倡导妇女放足等利民措施，深得民众拥戴，常德百姓称他为‘薛青天’。”

抓阄判案

抓阄是凭运气，判案是靠证据，二者本是风马牛不相及的事，可熟读法典的薛笃弼，竟采用抓阄办了一案，还在常德被传为美谈。

他上任常德知事不久，一天，有两男一女拉拉扯扯地吵到县衙，后边还跟着一对老夫妇。薛笃弼一问，原来是一桩婚姻纠纷。

这女子与其中一位男子自幼青梅竹马，后来结为夫妻。婚后，丈夫去四川经商，一连几年没有回家，也无音信。兵荒马乱的年月，女子宁愿一辈子死守。谁知，邻村一个男子见女子有几分姿色，觊觎已久，暗地里给女子父母送去一份丰厚的聘礼，不顾女子哭闹，硬是将女子嫁了过去。

不久，女子第一任丈夫回来了。原来，他出门经商被抓了壮丁，随军多年，几经周折，东颠西奔才逃回家来。见结发妻子已成他人老婆，悲愤不已，非要讨回妻子不可。女子见丈夫回来既喜又忧，喜其健在，忧身不由己，不得团圆。

见女子前夫回来上门要讨回妻子，后娶的男子说啥也不答应。俩人争执不休便同去找女子的父母，女子父母也没有办法。就这样，一同到县衙公断。薛笃弼听罢案情，即问女子的父母，两个男人说的可都是实情？老两口回答属实。薛笃弼仔细打量那两个男人，一个心力疲惫，悲戚焦虑；一个不屑一顾，沉默不语。那女子在一旁无奈啼哭，可泪脸却总朝着前夫。薛笃弼沉思片刻，想出一个主意。

他故意大声喝道：“这女子你哭什么，千错万错就错在你一个人身上，你本有主见不能坚守，朝三暮四，事情弄到这步田地，到底该跟哪个男子，当堂抓阄，听天由命。”说着，抓起笔，在两片纸上分别写上“前夫”“后夫”，叫衙役拿一块布将她的眼睛蒙起来跪在地下。等女子跪下之后，他让第一个丈夫跪在女子的后边，让第二个丈夫跪在女子的前边。然后让女子在盒子里去摸纸片，摸到哪个，就跟哪个回去过日子。

女子心神不定，迟迟不愿伸手，薛笃弼把桌子一拍，大发雷霆。女子没有办法，只好胆战心惊地摸了一张。跪在女子前头的第二个丈夫，见女子摸出的纸牌上写着“后夫”二字，以为女子可以归他。这时，薛笃弼大声道：“好吧，既然你亲手拣出的是‘后夫’，看来命中注定该跟你身后的男子过日子。你俩就一同去吧。”

等那两人走出门，薛笃弼便劝慰跪在前头的男子：“强扭的瓜不甜，强成的夫妻不会长久。”他让那男子另作打算，如果再有良偶，不要忘记给他打一个招呼，要备一份薄礼前去祝贺，那男人见县长说的都是实情，只好自认倒霉。

随后，薛笃弼指着老夫妻说：“女儿也是父母心头一块肉，今后不要再干这贪财寡情的糊涂事了。