五运六气到底讲的是什么？

　　五运六气讲的是什么？许多中医都说不清楚。其实，它描述的是自然变化的规律，它用十天干和十二地支组合而成的六十花甲子来告诉我们，今年和明年有什么不一样，这一月和下一月有什么不一样，今天和明天有什么不一样，这一时辰和下一时辰有什么不一样。

　　受西方科学的影响，很多人迷信精密仪器，他们认为观察到就是客观存在，观察不到就是不存在。由于自然变化是观察不到的，因此，很多人根本不承认这种变化。最典型的就是科学上，科学家们始终死抱着对称的观念，一直坚持认为空间是空无一物和对称的，这样一来，自然变化就无从理解了。

　　在东方科学中，空间中被认为连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动中产生、发展、壮大、衰退、灭亡的。因此，中国先人一直认为自然是在不对称变化中存在的，而且是周期性、规律性的。为了描述这种周期和规律，就起用了十天干和十二地支，通过它们的不同组合来揭示这种变化的规律。

　　事实上，用西方科学也能够推理出这种变化的规律。我们知道，地球围绕着太阳，月亮围绕着地球都是椭圆形轨道，根据平方反比的引力公式，随着地球和太阳、月亮和地球之间距离的周期变化，地球上任意一点的引力都是周期性变化的，潮汐效应就是由引力的周期变化引起的。现在我们可以根据西方科学测量的精确数据来推理这种引力变化的规律。

　　由现代天文学研究可知，一个近点月周期为27.55455天，一个朔望月周期为29.53059天。近点月周期描述的是月地关系，而朔望月周期描述的是日月地三者关系。要推理这种自然变化的周期，就必须找两者的公倍数。因此，我们可以得到以下数据：

　　27.55455天*15=413.31825天

　　29.53059天*14=413.42826天

　　我们取两者的混合周期413天(近似)为一周，分成60分，一份就是四分之一个近点月周期，四个为一个近点月周期，那么一年365天则在其53份上。

　　27.55455天*53/4=365.09779天。

　　在这一年中，日地月三者的位置都不一样，再转一年，逆行七位，到了第46份上，继续转下去，一年接着一年，其日地月的位置都不一样，直到第六十年，圆周正好转了53圈，日地月位置才回到最开始的位置上。这样就形成了一个完整的大周期。

　　由此可以知道，60年是日地月位置的大周期，在这60年中，日地月的位置都不一样，其对地球上某一点的引力也不一样，当然对人的影响也不一样。把这六十年用十天干和十二地支组合而成的六十花甲子描述出来，就是五运六气。

　　那么，年与年，月与月，日与日，时与时有什么不一样呢？比如甲子年，甲年为土运，甲为阳年，代表着这一年的中运是湿气重。子年司天是少阴君火，在泉是阳明燥金，代表着这一年火燥气比较旺。用六十花甲子不仅可以描述年，也可以描述月、日、时，它们代表的运气都可以通过十天干和十二地支自身的意思体现出来。

　　过去，不少人经常用五星的运动来描述五运，但我们通过现代科学的推理就可以知道，五运六气只和日地月有关系，和五星没有一点关系。它描述的就是地球这个系统外在所受的太阳系的变化。

　　在这里，我们还要知道，除了五运六气，还有一个大周期，即六气大司天理论，它其实描述的就是银河系的周期，太阳系是它的一个子系统，它的很多变化都和银河系的周期一一对应，比如太阳黑子周期，我们就不能用五运六气来推理，而要六气大司天理论来推理。在这里，六十年为一运，五运下来就是300年。

　　现在大家明白了吧，五运六气就是一门描述自然变化规律的学问，它本来和中医没有一点关系。但问题的关键是，人是自然的一个缩影，它的变化和自然变化一一对应，这不仅体现在人后天的变化和自然变化一一对应，而且人先天的体质偏性也与最初的出生时间的自然变化一一对应。疾病的原因有内因和外因之分，外因就是变化，我们可以用五运六气推理出来，内因就是先天的体质偏性，我们也可以用五运六气根据当时的时间推理出来，内因和外因都知道了，中医的精髓就掌握了。


赵伟民 · 2024-08-14 · 来源：经典国医学堂|微信公众号