珐华人物 云龙瓶 璀璨盛放晋南独有艺术_王捷讲运城文物

文物名片

主角：珐华人物云龙瓶

出生时间：明（公元1368年~公元1644年）

出生地：蒲州

尺寸：高53厘米、口径21厘米、底径17.8厘米

藏宝地：运城博物馆

“蓝如蓝宝石、紫如紫水晶、黄如金珀、绿如翡翠……”单单这几个形容词，就足以想象到这些颜色有多么华美艳丽。而这些颜色，全都是人们对珐华釉色的美好形容。

仅“珐华”二字，就给人一种雍容华贵、气质优雅的美感。珐华器始于元而盛于明，是明代中期以后晋南一带盛行的具有特殊装饰效果的陶器，是山西人民独创的艺术形态，在中国陶瓷发展史上有着独特的历史地位。

运城博物馆珍藏的一件瑰宝——珐华人物云龙瓶。穿越近400年风雨，其仍以绚丽夺目的模样面对世人，展示了明代晋南一带尤其是蒲州珐华器的独特魅力。

珐华，也叫“珐花”“法华”“粉花”等。珐华器色彩艳丽华贵却不张扬，线条生动、形象简练，造型庄重大方、立体感十足，具有独特的山西地域风格。查询资料可知，“珐华”一词源自《法华经》，全称为《大乘妙法莲华经》，因其庄严华美，得名“珐华”。明中期以后，珐华器从建筑构件走向庭堂，其精美程度不言而喻。

珐华器的制作工艺可谓极为精湛，哪怕已过去几百年，如今的我们还能一窥其面容。珐华器是特殊的传统装饰工艺美术品，属硬陶，烧结仅高出陶器100℃左右，与唐三彩相类，为低温釉陶瓷。装饰方法采用彩画中立粉技术，在胎表面用特制带管的泥浆袋，勾勒成凸线纹饰轮廓，后分别以蓝、白、黄、紫、绿、孔雀蓝釉彩，填出底子和花纹色彩，入窑烧成。

珐华器的器型有瓶、罐、钵等，常见的纹饰有花鸟、云龙、人物等，色彩浓艳，纹饰具有立体感。清末民初的许之衡在《饮流斋说瓷》一书中就提到：“珐花之品萌芽于元，盛行于明，大抵皆北方窑，蒲州一带所出者最佳。”这也足见蒲州烧造珐华器在历史上的重要影响和地位。

运城博物馆的这件明代珐华人物云龙瓶，泥质为红陶胎体，整体成六方盘口，长颈，双铺首耳，鼓腹，腹下渐收，平底。其周身通施珐华釉，用乳钉纹分隔为二十四区，由上至下分别为浅浮雕人物、云龙、花卉图案纹饰，立体感十足。即使历经数百年，整件文物的颜色依旧透亮鲜艳。

在博物馆灯光的映衬下，珐华人物云龙瓶更显耀眼，参观的游客总会不自觉地被它抓住目光。仔细观察瓶身，人物造型生动，两腿交叉，右手高高举起，摆着pose，仿佛正在随着音乐起舞。瓶身上面的云龙同样栩栩如生，形体刚健有力，蓄势待发，仿佛正跃跃欲试，要一飞冲天。

无论是形态还是色泽，这件珍品都具有独特的地域风格，充分展现了蒲州一带高超的珐华器烧造技术。蒲州窑珐华器以北方文化为背景，糅合了北方农耕民族与游牧民族的朴实与深厚、粗犷与豪放，又不失细腻，将这些审美和兼容并蓄的民族情结都印刻在了陶瓷之上。越过漫漫历史，蒲州窑珐华器以特殊的生动气韵和地方特色，在陶器发展史上独树一帜，华美盛放。

这不禁让人想象，它刚被匠人精心烧制出来时，又是何等的耀眼。瓶身上的每一分精雕细琢，好似衍生出一股神秘力量，把我们带回明代，带到曾经制作它的匠人身旁，看着匠人在有限的瓶身上，小心翼翼又胸有成竹地“创作”着无限可能。珐华耀世千载，在窑火中涅槃重生，历经岁月沧桑，将匠人身上那份追求极致、坚定执着、踏实勤勉的工匠精神，带到了今天。

如今的珐华器，与推光漆、澄泥砚被誉为“山西三宝”。作为中国陶瓷文化的重要组成部分之一，曾经的它是蒲州、河东乃至山西独特的文化符号，未来，它依旧会带着这份深层次的文化底蕴和精神内核，继续散发耀眼夺目的光彩。


王捷/文图