宰相村与裴氏家训_散文_岳晋峰

作者简介：

岳晋峰，1963年出生于山西省平陆县三门岳家庄村。特殊年代，特殊经历，很早辍学。笔名岳老三。微信、播客号白浪滔滔，常冠中条山人。喜文爱书，烟酒无缘，诚信待人，掏心掏肺。久居青岛，心念河东，常盼乡音。

有个村子，名为中华宰相村。村子不大，历史上却出了59位大将军，59位宰相，可谓中华一绝。这个村就是山西省闻喜县裴柏村。

运城市古称河东。春秋战国时属古曲沃地，秦为左邑，属河东郡。裴柏村的裴姓是中国封建社会史上盛名久著的一大世家。其始祖为赢秦始祖非子之后，非子之支孙封(非邑)乡，因以为氏。最初封地为非邑，非在上，邑在下，合为裴（上非下邑，合体字难找）。周僖王时，六世孙陵封为解邑君，乃去"邑"从"衣"，改为今天的“裴”姓。后裴氏分为三支，分居河东、燕京、西凉等地，但考其谱系源流，皆出于闻喜之裴氏，故有"天下无二裴"之说。

闻喜裴氏家族自秦汉，历魏晋，至隋唐而极盛，五代以后，余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆，在中外历史上堪称独无仅有。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族在历史上曾先后出过宰相与大将军各59人；中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史10人；节度使、观察使、防御使 25人；刺史211人，太守77人;封爵者公89人；侯33人，伯11人，子18人，男13人；与皇室联姻者皇后3人，太子妃4人，王妃2人，驸马21人，公主20人等，真可谓"将相接武、公侯一门"。世代裴氏家族中仅正史立传与载列者，就有600余人；名垂后世者，不下千余人；七品以上guan员，多达3000余人。中国"宰相村"籍此而得名，绝非虚言。

裴家人势如此兴隆，绵延两千余年，常盛不衰，闻之令人肃然起敬。他们家靠什么法宝能久负盛名，成为数千年不老的长青树？好奇心使然，于是很早就起了拜望之欲。七月底，夫人奉侍岳丈满三月，我从青岛回平陆接她归家。顺便带着三个孙子女，探访老家。一家二老三少，游完平陆古槽运遗迹、三门峡、鹳雀楼、常平关帝庙，于8月3日，赶到礼元镇裴柏村。裴柏村现存的裴晋公祠、唐玄宗御书碑、平淮西碑、裴度碑冢和千年古柏等多种古迹古物，构成了裴氏文化的宝藏库和历史博物馆，是天下裴氏公认的家庭宗庙所在地，也是史书上有确切记载、裴氏家谱有详细叙述、当今裴姓人氏可以找得到、看得见、摸得着、信得过的真真切切的血脉根源。但楼台、殿宇，广场、石刻都不是我所崇拜。我究是要探寻裴家刻在骨子里、流淌在血脉里的那些符号，那些千年长青不老的基因。

裴家景区免费赠送一名导游，一路娓娓道来，裴家历史典故如高山流水，淙淙入耳。在收到门票时，门洞里递出一卷复印的家训。二尺见方的宣纸上赫然写着：“重教务学，崇文尚武，德业并举，廉洁自律。”我眼里一亮，回身支付十八元再要一帧，以期每个孩子都能有一份，使其能常面命耳提，亲身感悟。这十六字真经，的确是个好东西。但我意犹未尽，难道裴家人就是靠着这十六个字纵横天下的？我不以为然。

站在裴氏祠堂又称晋公祠东边围墙外，举目四望，导游小姐的解说词犹然在耳：在裴柏村东五公里的凤凰垣，裴家祖上选了个风水宝地，公元126年，裴家第二十五代裴晔为了寻找一个适合家族居住的地方，跑遍整个河东地区，裴柏村成了他的最终选择。裴柏村地处群岭环绕之中，紧靠涑水河，三面环山，坐北朝南，群岭巍峨，松柏苍郁，紫霞萦绕，荷香弥漫。村子被九岭围绕，每一道山岭最高处都有一颗挺拔的翠柏，合在一起有一个好听的名字“九凤朝阳”这种地方符合古代相学家眼中的风水宝地，适合家族繁衍人丁、哺育英才，注定出治国安邦的大人物。于是裴晔举家迁移至此，并把裴姓和当地的柏树各取第一字组成村名。从此，裴氏家族公候将相源源不断涌现。

按照唯物主义观点，看不见的玄学常常无法得到直接的证实。信也罢，不信也罢。但裴姓人在历史的长河中出类拔萃，世代显赫，却是不争的事实。参观完景区，夫人与三个孙孩退出景区，在停车场从车里取下行包。你喝矿泉水，她喝冰红茶，另一个则用嘴撕开火腿，大快朵颐。老段给这个擦脸，帮那个开瓶，忙左忙右，恨不得再生出两只手。我返回游客中心围着书柜，一本一本的找，翻阅我需要的东西。一本蓝色布面装帧的《裴氏家训》，收为囊中。《荀子曰·非相》中言“赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黻黻文章；听人以言乐于钟鼓琴瑟。”裴氏家族在漫长的历史中形成了千古不易的祖训家规。裴人在修身持家，处世待人，治家为官等方面，强调自我约束，自我鼓励，重教务学，德业并举，勤俭度日，发家致富，为裴氏生生不息，繁衍发达，造就了精神之魂。在中国，社会、政治、家庭，“三礼”与家训合起来构成了中华道德的传统体系。在历史中《颜氏家训》、朱伯庐《治家格言》、诸葛亮《戒子书》以及各种“戒、范、诫、诀”形式的家训，都是教育子孙的范本。“立教”“明伦”“修身”对后人有着教化与示范作用。《裴氏家训》就是一部万千家庭、长辈教育后人，培养后世，不可不读的经书。三千年来，裴氏遵循：“推诚为应物之先，强学为立身之基。勤俭为齐家之道，清廉为从政之本”的信条。此信条在当今社会同样有着积极意义。

我们不妨择其一二，试作探讨。云阳裴氏家训三，“统论·人有七不可犯：一、忤逆；二尖刻；三、淫污；四、欺诈；五、贪鄙；六、俏帮闲；七、刚愎斗恨。”家训四，“统论·人有十不齿：一、与匪类婚；二、习低微手艺；三、交结人家奴仆；四、屠宰；五、相瞽者；六、作顽童比美男子；七、当衙门；八、妄攀贵显作亲戚；九、为富贵家门馆司钱谷；十、梁上君子。”家训六，“统论·子弟有六不肖：毁弃祖父手笔与书籍等，一也；言语如飘风毫无信实，二也；比玩童交结市井无赖，三也；喜博弈，四也；好驰骋，五也；傲倪尊长，六也。”家训十一， “存心又朱子曰：“心者，身之所主也。心群动之宰，即受福之源。故人必先正其心，务仁厚而勿刻薄，务光明而勿阴险，务光大而勿偏仄，务坦直而勿斜曲。常以天理洗沃其心，而不令物欲所牵引，则心正也。却又不可有徼福之念，有徼福之念而心不得而正，心不正则身不正，一切不正之人，天有孰从而福之哉！”家训十七，“言行君子一言一动不可不慎。遇一小小得意境界，便说骄轻话，喽蚁前程，猥琐亲戚，一撮家私，便放在面上。此种人福分浅薄，最无受用，只缘腹中无一点墨水耳，乃有识得几字者，而亦为之，更可鄙也。”家训十八，“慎言·慎言，工夫也，须从不闻不睹做起。常常有一个慎言底念头，夫妇宴寝，也无一言涉于戏谑，偶而闲谈，也无一言近于诋娸。欲发一言，必自思曰‘此言不发，我却无损；发之，我有何益？’则言自不敢轻矣。”家训二十一，“谨行凡人不可出绝理之言，尤不可做伤心之事，须留些地步，使日后好想见。”……所列大小七十二则，无所不是精要。不便一一列举，随手举起上例，皆是受用无穷之金石箴语。与我众生观品，皆可受益终生。看中华宰相村，无论风水如何神话，“家训”在家传家教中的重要性，都是后人学习研究绕不开的主题。没有这些家训代代相传，就不可能有风光无限的宰相村。其中有名句：“遗子千金，不如遗子一经。”我深以为信。<br>标题 : 宰相村与裴氏家训_散文_岳晋峰<br>联系人:一网湖水沧<br>手机号:宰相村与裴氏家训<br>微信:宰相村与裴氏家训<br>

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