贵家营村“龙灯魔女舞”：活灵活现的龙舞传奇_黄立会讲运城

贵家营“龙灯魔女舞”是省级“非物质文化遗产”，曾被山西电视台摄制成《凤凰城灯会》专题节目在省台播放，其表演艺术被载入《中国民间艺术〈山西卷〉》一书，还被制作成音像资料流传到海外华侨、华人中。

说起贵家营“龙灯魔女舞”的来历，还有这样一个动人的故事。

传说明洪武年间，成祖为了加强地方防务，向各处增派军队，一队兵士便在贵家营村驻扎下来，筑城堡、挖地道、拉夫抢粮，无恶不作，百姓深受其害。因为这支驻军的首领姓贵（桂），故将该村命名为贵家营。

贵家营村中间有一座高大的祖师庙，庙里供奉着道教先祖吕洞宾的塑像，庙中的主持长老姓杨名青，字化成。官兵来后，拆了祖师庙，将杨青赶出庙门。杨青日夜冥思苦想，企望制止这场兵乱，然绞尽脑汁久不得计。

一日晚间，祖神托梦于他曰：“以龙之势，战可去，去则社稷定，庙可复兴，祖神可宁矣。”又告诉他陕西淳化郡龙宿堡村是龙的故乡，到那里可以取得龙来。杨青闻言大喜，不日便与两个徒儿起身，昼夜兼程，远涉渭水，终于在龙宿堡村学会了跑龙之技。回来后自己动手扎制龙灯，召集一班青壮男子日夜操练，并配以“魔女”歌舞佐之，于农历二月二在村里跑开了龙灯。周围数十里的乡民官绅们闻之，纷纷骑马驾车前来观看，一时汇集上千之众。但见场上雷声轰轰，云雾腾腾，如同真龙降世一般；众多“魔女”莲步轻移，载歌载舞，场上一片欢腾。明庭惧之，遂撤兵拔营而去。至此，战乱止，百废兴，百姓遂得安宁。杨青也因此声名大振，得以重建庙宇，供奉祖师，香火日盛。从此，贵家营村便传下来年年二月二跑龙灯的传统习俗。

1985 年春节前，金井乡党委书记张来保组织有关人员，对“龙灯魔女舞”进行了挖掘整理和恢复改进。与别处龙灯截然不同的是，贵家营龙灯的口里含着一枚绣球，双目大如足球，而且绣球和双目均可转动；龙头重约 30 公斤，高一米有余，非高大剽悍之小伙子不能舞动；龙身由软、硬节配合组成，舞龙者手持的硬节系木料制作，相连的软节由竹圈扎成，内系绳索牵引；龙节呈圆形，灵动自如，内置牛油蜡烛，夜晚燃将起来龙灯通体火红，形象极为逼真生动。20名“魔女”中，两名龙女头上各戴一条小龙，手舞红绫；18 个“魔女”头上戴着鱼、蚌等饰品，手持莲灯，下身所穿的裙子下面缀着一个圆形大花盘，花盘一周缀着出水芙蓉，头饰、莲灯和荷芯里都闪着灯光，活脱脱一群出水仙子。表演时，30 多人的锣鼓队发出震耳欲聋的响声，龙灯口中喷火，耳鼻生烟，三出庙门，忽隐忽现，如自天而降，盘旋缠绕，呼雨唤风……在悠扬悦耳的音乐声中，“魔女”们手提莲灯，轻舒广袖，娉娉婷婷，踏浪前行，如同仙女降临人间，令人击节称颂。

1999年，贵家营村村民杜随念、陈力田等又对“龙灯魔女舞”进行了革新，将其推向市场。在表演阵容上，由一条红龙变为一青一红两条巨龙和四条色彩斑斓的小金龙，程式由两部分变为三部分；在表演套路上，除保持具有本地特色的打翻手、掏腰花、龙摆尾、蟠龙、卧龙等传统套路外，还兼收并蓄了南方龙舞的大翻滚、龙翻身等动作，使龙灯的表演更臻完美，雄奇威风。