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读李云峰《绛州澄泥砚》有感 文艺评论|王慧

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发表于 2024-8-26 11:54:16 | 查看全部 阅读模式

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在家乡,我曾多次听人们说起绛州澄泥砚,但一直没有机会亲见。直到李云峰老师的《绛州澄泥砚》摆在我的桌前,我才感觉我亲见了它。
读李云峰《绛州澄泥砚》有感  文艺评论|王慧
澄泥砚,中国四大名砚之一,其制作工艺失传三百余年。蔺氏父子,潜心传承,使其花开新蕾,闪耀世间。李云峰老师,旁征博引,神蕴笔端,写就二十余万字的报告文学。

蔺氏父子的绛州澄泥砚,是向古老而优雅的中华文明的款款致敬;李云峰老师的《绛州澄泥砚》,则是为心有家国、传承有方的蔺氏父子的字字臻萃。

作品读来令人感动。蔺氏三代人,传棒接力,做了这样一件了不起的事业,他们身上的朴素与善良,他们家庭的和谐与奋进,是和我们每一个人、每一个家庭的特质相通的。我们的人生,在很多个需要抉择的时刻,就像是蔺永茂老先生在1984年做决定的那个夜晚。一个勇敢且受时代、受命运感召的人,决定恢复绛州澄泥砚制作工艺;一群受蔺永茂感召的人:他的妻子、孩子、朋友等,决定一起来实现这个梦想。从此,六载光阴,每一步下去都是小心翼翼的摸索,每一寸前行都是喜极而泣的幸福,艰难困苦,玉汝于成,梦想终于凝结出耀眼的珠贝,怎能不令人感动。

作品读来令人感佩。“传一代”蔺永茂才学广博,砥砺挖掘,精诚换得金石开;“传二代”蔺涛承父之志,脚踏实地,让绛州澄泥砚走出国门,成为一张亮丽的东方名片;“传三代”蔺霄麟朝气蓬勃,潜力无限,创立“一绛心澄”电商平台,实现非遗传承与现代审美结合,与时代步调同频。蔺氏三人在传承绛州澄泥砚制作工艺的过程中,始终像他们的先祖蔺相如一般,拥有非凡的胆略、博大的胸怀和崇高的品德。蔺永茂先生曾深情地对妻子说:“锦绣,人活在世上,应该尽力为社会和国家创造财富,不能光考虑个人的得失啊。”这句话和蔺相如所说的“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,是多么相似,多么令人感佩。

作品读来令人感念。著名书法家孙轶青老先生曾为绛州澄泥砚写下“生产拳头产品,弘扬民族文化”的题词;蔺永茂先生以做一方名砚为初心,涉猎深研了诸多地方文献和工艺书籍;李云峰老师在这部报告文学中,也是品鉴引用了诸多和砚有关的古典文艺作品。他们怀着“纸寿千年、砚传百世”的情怀从事工艺和文艺创作。当绛州澄泥砚以实用性、艺术性和观赏性的三重结合展现中华传统文化之光时,人们感受到了我们的民族何其伟大;当《绛州澄泥砚》以新闻性、文学性和政论性的三重结合展现报告文学的涵容之量时,人们感受到了作家的笔力何其震撼。李云峰老师写道:“父子两代人那远远超出砚台本身分量的沉甸甸的赤子情怀的传承,强烈地感染到笔者,这不就是我们信心满满的文化自信的真实体现吗!笔者也忍不住响应道:‘好的,让我们一起期待,一起努力,一起祝愿这个美好梦想早日成真吧!’”行文至此,我们也要忍不住感念:中华文化源远流长,制一砚而明大德,窥一斑而知全豹。

我深知,再多的感受,都比不上蔺氏三代为传承澄泥砚制作工艺而身体力行的点滴耕耘;再多的感受,都比不上李云峰老师为创作这部报告文学作品而付出的心血和努力。孔子有言“君子不器”,《绛州澄泥砚》这部至情至理的作品,让我从中品味到“君子”的追求和“不器”的力量,正所谓“不器方为大器,无法之为大法”,在这部书中,我看见我们这个民族可贵的文化之“道”,有着说不出来的感谢。
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