唐名将曲环与寺北村_何敬民

寺北村原名为“寺北曲村”，因当时运城还有一个“曲村”，1965年更现名，虽然如此，但本村人还时称“曲村”或“寺北曲村”，属运城市盐湖区大渠街道，距中心城区不到5公里。寺北村历史悠久，村名来源于村南原有的报国寺。

说起报国寺，就不能不提曲环（726—799）。他是陕州安邑（今运城盐湖）人，唐中期名将，在新旧《唐书》里俱有传记，史书称其“少读兵书，尤以勇敢骑射闻”。他一生中征战陇右，平定安史之乱，大败吐蕃、南诏联军，讨伐藩镇之乱，威名大振；他戎马一生，累立军功，官至左金吾卫大将军，任陈许节度使，封晋昌郡王。贞元五年（789），老年曲环返回故乡，置地20余亩，大兴土木，营造佛寺。据记载，报国寺依地势而建，从前到后逐级抬升，寺内主要建筑有山门、弥勒殿、大雄宝殿、七佛殿等，布局严整，规模宏大，面积达1.5万平方米。名寺还需大德居之，于是他力邀深通佛学、诗画的高僧泛舟禅师来此住持，兴宗开法。

泛舟禅师身世不凡。据塔身正北刻于唐长庆二年（822）的《塔铭》载，禅师生于唐开元二十七年（739），碑记称其“叔祖玄宗，祖邠王”。邠王李守礼是唐高宗和武则天废太子李贤的次子，与玄宗李隆基是堂兄弟，所以称玄宗为叔祖。泛舟禅师于乾元二年（759）20岁时出家礼佛。他能诗善画，尤其善画罗汉。泛舟所画罗汉夸张变形，大异常人，据说著名的罗汉图《十六应真像》前后用了十多年才完成，自他圆寂后，便成了后世临摹及雕塑罗汉像的范本。曲环与泛舟禅师很是投缘，经常促膝夜谈，对弈诵经，形影不离，结为知己。由于回家路途较远，深夜行走多有不便，曲环就迁来全家及族人在此安家落户，历代繁衍，逐渐发展成为村庄。这就是寺北曲村的来历。

贞元九年（793），泛舟禅师圆寂，他为僧34年，享年54岁。曲环悲痛不已，为纪念一代高僧，他具奏朝廷，为禅师造起一座墓塔，即现存的“泛舟禅师塔”。“泛舟禅师塔”又称为报国寺砖塔，是一座单层圆形砖塔，坐北朝南，通体砖砌，高约十米，其造型古朴浑厚，给人以圆融宽和之感，雕刻粗犷中不乏精细，于浮屠世界别有一番风姿。

寺北曲村，因人而立，因寺而名。泛舟禅师塔体型虽小却跻身于中国名塔之列，被公认是我国唐代单层圆形砖塔的孤例，并载入《中国古代建筑史》教科书，学术研究价值极高。2001年，泛舟禅师塔被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

何敬民/文