阳城为民自下狱_冯建国

阳城生卒不详，字亢宗，唐陕州夏县（今运城市夏县庙前镇北吴村）人，德宗年间进士，祖籍定州北平(今河北完县)。他天性好学，一生与世无争，好学乐施，以忠义卓行称著，至唐代后期家道衰败，生活贫困，以致无钱买书。因而他请求为集贤院属吏，借此机会攻读，昼夜闭门悬梁刺股，坚持6年之久，靠借书自读科中进士。由于不贪图功名利禄，考中进士却不愿作官，与弟阳智、阳域相依为命，隐居于中条山中，以教书讲学为生，过着清贫的生活。

阳城虽然生活拮据，却乐善好施，常常以微薄之力帮助别人，德行为乡里称著，为人所敬。山东节度使闻其忠义，派人送来缣500匹。阳城固辞不收，使者扔下便走。阳城只好把缣封存起来，遇到乡人郑菽无钱葬父，就全部送了过去。阳城德高望重，尽心尽力，“远近慕其行，来学者迹接于道”，拜师求学者络绎不绝。阳城当时尽管食不充饥，衣不裹体，仍“讲论不辍”，由于阳城谦恭简素，舍施行义，在乡里有很高的威望。村闾中发生争讼之事，都不去官府而找阳城调解。



— 讲好运城故事 —

阳城的卓行闻名遐迩，陕虢（今河南陕县）观察使李泌听说他的事迹后，多次想聘他为府僚，但是阳城始终不答应。李泌又把他推荐给德宗，命为著作佐郎。李泌派参军韩杰奉诏书谒见，阳城谢称自己体弱多病，不堪奔走，谢绝诏命。李泌出任宰相后，再次向德宗荐举，又命阳城为谏议大夫，派长安尉杨宁带诏书、绢帛前去聘请。阳城无奈，只好穿着粗布衣服，前往京城谢恩辞绝。德宗不准，并派宦官取来朝服绯衣，下令立即更衣召见，并赐帛50匹，促使阳城从隐居生活步入政治生涯。

阳城做官论事深刻细腻，待人接物慷慨洒脱，多不入官场潜规则，因而在职数年，人们并没有看到他有什么过人之处。不过，阳城居官虽不关心政事，但对人忠义，敢扶正压邪，甚至不顾自己的安危。其时，裴延龄权势炙手可热，为了把持朝政，他诬陷陆贽、张滂、李充等人懈怠，欲将他们排挤出朝，以达到专揽大权的目的。德宗受裴延龄蒙蔽，事虽不平但是人莫敢言。阳城知道后挺身而出，力主正义，声言：“我身为谏官，不可令天子杀无罪之臣。”



— 运城故事 —

他约拾遗王仲舒守住延英阁，进去拜见德宗，慷慨陈辞，极言裴延龄的种种罪恶。并且天天去为陆贽等人申冤，知者无不恐惧，而阳城义气弥坚，屡屡朝堂力谏。德宗为此大怒，召集宰臣公议，谕旨阳城抵罪。在太子李诵的干预下，经过长时期的通融，才被免罪释放，从此同僚们对他的直谏与正直刮目相看。然而对这件事情，德宗一直怒气未消，执意让裴延龄为相。阳城在朝堂上当面提出反对，声称若裴延龄为相，他定要撕烂诏书，说罢大哭于朝堂。

在阳城的谏争力抗之下，德宗改变了对裴延龄的看法，取消了任其为宰相的成命。裴延龄虽然没能当成宰相，但是阳城却因直谏又一次惹怒德宗，被贬为国子学士。对此阳城一点儿也不后悔，自己虽然贬了官，但陆贽等人终于申明了积冤，裴延龄的阴谋也未能得逞。阳城身处朝堂不仅正直，而且重义气。朝官薛约因言事得罪朝廷，被贬到连州，后逃回隐居在阳城家。官府前来捕捉，阳城毫不畏惧，让官吏等在门外，与薛约饮酒告别，并送往城外执手相辞。德宗怀疑阳城是薛约的朋党，下令贬阳城为道州刺史。



— 运城故事 —

德宗贬阳城去道州时，太学生何蕃、李偿、王鲁师、李谠等200余人，跪在宫门外为他求情，希望皇帝能收回成命，把阳城继续留在京城。柳宗元闻知这一消息后十分激动，给何蕃去信，对阳城贬官极为难过，对太学生的精神大加赞扬。何蕃等人跪在宫门外数日，德宗避而不见，致使奏书被搁置无结果。阳城起程之日，太学生数百人为他饯行，所见之人无不挥泪涕泣，在都城郊外给他立石纪德。阳城出任州官后励精图治，关心民情，实行节俭，赏罚分明，深孚众望。

唐代后期藩镇割据，政局动荡，百姓重租杂徭，无以聊生，赋税不能按时上缴，特别是道州每年都要向皇帝进贡侏儒，更是让很多人生离死别。阳城到任后，上书德宗：“臣按《六典》之书，任土贡，贡有不贡无。道州水土所出，只有矮民，无矮奴……州民尽短，若以贡，不知何者可贡？”要求废除这项苛政。德宗看了他的奏章后，认为他说得很有道理，从而将这项伤天理、灭人性的虐政予以废除。阳城怜惜民众赋税过重，收缴多不及时，多次受到观察史的叱责，皇上考核政绩时，他自评“劳志费心，政绩拙劣”，为“下下等”，并自囚于监狱之中。观察使派判官到道州来逼租，阳城白天站在府门外，夜里睡在馆门待罪，判官逗留数日，不得已而去。顺宗皇帝即位后，急诏他回京，而阳城此时已死于狱中。皇上谥其为左散骑常侍，赐钱20万，搬尸回乡，厚葬于夏县北吴村。后被人尊称为“福神”。



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