四大刺客有智伯瑶的家臣豫让_冯建国

说到豫让，不能不提及智伯瑶，因为他是智伯瑶的家臣。事实上，智伯瑶创造了历史，却是历史上的一个悲剧人物。中国历史，多是胜者王侯败者贼。历史上的智伯，是春秋末期晋国的一位才干出众，智谋过人的领袖，担任晋国正卿。在智伯瑶执政期间，对内整治朝政，对外南征北战，晋国实力也逐步恢复。在晋阳之战中，眼看就要取胜，却因韩、魏的临阵反水，功败垂成。晋阳一战，直接导致智氏的灭亡，晋国被三家瓜分的命运。

堡垒最容易从内部攻破，三家分晋也是如此。本是智、魏、韩三家攻赵，结果变成魏、赵、韩攻智，晋阳之战宣告结束，智氏家族也遭到韩、赵、魏的屠杀，200余族人死于非命。韩、赵、魏瓜分了智氏领地，晋出公大怒，向齐、鲁两国借兵讨伐三卿。韩、赵、魏三卿联手攻打晋出公，出公无力抵抗，只好被迫出逃，结果病死在路上。晋出公死后，宗室姬骄被立为国君，史称晋哀公。以后，三家又蚕食晋国领土，史称“三家分晋”，晋国从此衰亡。

在那次战斗中，最恨智氏的赵襄子最先攻进智氏大营，不仅将智伯瑶活捉后杀死，还将他的首级雕刻上漆当饮酒之首爵。这一行为却触怒了一个人，他叫豫让，智伯瑶的家臣，为人忠义，春秋战国四大刺客（豫让、聂政、荆轲、侯嬴）之一。豫让姬姓，毕氏，初是范氏家臣，后又转投中行氏，但都默默无闻。直到他转去智伯瑶门下任职，受到智伯瑶的尊重和宠爱，主臣关系十分密切。晋阳之战后豫让逃到山里，发誓要为智伯报仇，说道：“士为知己者死，女为悦己者容。今智伯知我，我必用死以报智伯。”

公元前475年，豫让得知赵简子驾崩，其子赵襄子嗣立。于是他更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子的宫中修整厕所。他怀揣匕首，打算伺机行刺。赵襄子正要如厕时，突然心一惊，抓住涂饰厕所的人审问，才发现是豫让，于是将其逮捕。被审问时，豫让直言不讳地说：“欲为智伯报仇！”侍卫要杀掉他，赵襄子却说：“他是义士，我谨慎小心就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤士啊。”最后放走了他。

过了不久，豫让为实现报仇的意图，不惜把漆涂在身上，使皮肤溃烂，如生癞疮。又吞下炭火使自己声音嘶哑，剃掉了自己的胡子和眉毛，当他沿街讨饭时候，不料被朋友认出来，流着眼泪劝他委身侍奉赵襄子，到那时再杀掉他，不是很容易吗？”豫让认为那样做有悖君臣大义，将有愧天下后世之为人。又一次，当豫让摸准赵襄子出行的时间和路线后，提前一天埋伏于赤桥(后被称为豫让桥，今晋祠北一里处邻赤桥村)下。赵襄子过桥的时候，马突然受惊，他猜到是豫让行刺，让手下人去打探，果然不差。

赵襄子责问豫让，你曾经是三姓家臣，为什么智伯把他们都消灭了，你不替他们报仇，反而忠心耿耿伺奉智伯，如今还一意孤行为他报仇呢？豫让答道，我侍奉范氏、中行氏，他们只把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。而智伯瑶把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。赵襄子很受感动，但又觉得不能再把豫让放掉，就下令让兵士包围住他。赵襄子说:“事不过三，我已经赦免了你三次，再赦免了你，我将难以为君。”

豫让爽朗地说：“我早闻你的贤名，而你赦免我的美名，也早已扬名天下。但是天下忠臣也有死名之义，今日之事，我自知必死无疑，不知能否借君的衣服一刺，以示报仇之意，豫让死而不恨。”赵襄子更感豫让的义气，便脱下衣服。豫让连刺三剑，仰天大呼道：“吾可以下报智伯矣!”遂***身亡。赵襄子令人将其厚葬。这便是历史上“士为知己者死”典故的来源。田中芳树赞其：豫让这个人，也是刺客的一种典型，不为自己个人的利益，只是单纯地为了报恩，也算是一种独特的悲壮美学。豫让墓现存于永济市栲栳镇东下村，位于智伯墓之旁。