取火传说燧人氏 烧骨遗存西侯度_河东演义第一十一回

各位看官，我们人类的视觉是有限的，但是人类的思维却是无界的，如果当有限的视觉与无界的思维相碰撞时，得到的会是什么样子的结果呢？常态的人大约是，管他什么天南海北，千古万辈的事情，咱只说今天吃饱穿暖，至于明天嘛，就任它随它去吧。

然而如果是一个有思想又喜欢思考的人，恐怕就会思接千里，遐想万载，刨根究底，非要将那万般事物弄出个子丑寅卯，水落石出来。于是乎，对于天荒地老的远古历史，人们就会得出两种渠道：喜欢遐想的神话传说，追求现实的探寻考古。

对于远古时代的这些结论，诸位怀疑吗？当然是持怀疑的态度。可是现实呢？原来亦就是如此。不是吗？咱们就看看远古时代用火的来历吧。如今被我们所传诵的“燧人氏”，就是始于古代的传说，其事迹即“教民钻木取火”。据说由于这一技术的发明，使得人们不再依赖天然之火取得火种。

在汉语里面，这个“燧”字即表示取火工具，指所谓的燧石，互相摩擦可以击出火星，以做火种之用。我们小时候还能见到的火镰火石相磕取火，就是这个原理。不过在先秦时代，主要指的是钻燧取火，也就是用一个木棒快速研钻另一木块，由于生热最终而成火的行为。

这话扯起来就远了，扯到几十万年前的旧石器时代，我国进入到原始社会的初级阶段，以粗糙的石制工具猎取生活必需品。那时的人，吃的是动物的生肉或生的植物根茎叶片，穿的是兽皮或用植物编织的物件，用的是石块等作为武器抵挡野兽的侵袭。

因为生食容易受到疾病伤害，人的寿命极短。而且由于动物尸体中磷的燃烧，裸露的煤炭因地表压力产生自燃，在极端干燥下的气候里，引起森林大面积燃烧，所以原始人类经常可以看到火光。但那时的人却不认识火，将其视为怪物，于是绕火而行，避火而居。

各位看官，在这漫长的岁月交替的过程中，终于出现了一位智者，别人绕火而行，他却是哪里有火便向哪里去；别人避火而居，他却经常在有火的地方住下来；别人捡到被火烧死的小动物总是随手扔掉，他却总是撕些肉放入口中细细品尝。

就这样他发现了火的妙用，寒冷的时候，人靠近火堆身体就比较舒服，吃被火烧熟的动物肉，不仅比生食少了难闻的腥味，而且口感较好。于是在他的引导下，周围的人类慢慢克服了生食的习惯，寒冷的时候就靠近有火的地方，从而使大家找到了抵御寒冷的办法。


智者不仅认识了火，而且知道了火的广泛用途，但可惜的是火却并不是随处可在。为了使人类时时处处都能找到火，用上火，智者开始了艰难地人工取火方法的探索。经过千百次的试验，他终于找到了钻木取火与磕石击火两种方法，使我们先祖从此掌握了用火与取火技术。

由于钻木取火中大多使用的是燧木，所以人们便把发明人工取火技术的智者尊之为“燧”，称之为“燧人氏”。远古人相信燧，跟随燧，很快便形成了以燧为首的远古人类氏族部落，被后世形象地称之为“燧明国”。


那么现实到底是个什么样子呢？这就不能不提起我们家乡运城，不得不从上回的曙光猿说起。各位看官，从垣曲土沟到芮城西侯度，直线距离虽然只有百十公里的样子，但时间却是从四千五百多万年前跨越到一百八十多万年前。

正是在这漫长的时光邃道里，那种叫做世界曙猿的灵长类动物们个头长高了，四肢头脑发达了，手脚逐渐开始分工，进化成早期的人类雏形，叫做类人猿。他们的种群越来越多，之间为了资源的争斗更加激烈，其中有一个种群来到了中条山脚下的盬盐池边住下。

在天长日久的生活中，食盐使他们的身体更加强壮，于是继续向西迁移，直到被汹涌澎湃的黄河挡住了去路。

这个地方就叫做西侯度，坐落在高出河面约170米的阶地上，被人们形象的称之为“人疙瘩”，被证明是中国早期猿人阶段文化遗存的典型代表。


遗址中带切痕的鹿角和动物烧骨的发现，昭示出我们的先祖，此时已经将“火神”征服在脚下，逐步显露出人类“万灵之灵”的伟大神韵。

经考古发现，西侯度是目前国内最古老的一处旧石器时代遗址，也是目前世界上最早的人类用火证据，把古人类用火历史，一下子向前推进了110万年，具有划时代的意义。

一个最字，说明人类文明的第一把圣火，就这样从我们的身边开始燃烧起来。从遗址考古发现，其时生产工具和兵器并不分家，由于氏族或部落之间经常会发生流血暴力冲突，具有杀伤力的生产工具也被用于人类的战争。

到后来为了争夺土地，人口，财富，尤其是盐一类的战略性物资，导致部落联盟之间的战争愈发激烈。与此同时，以生产为目的的工具，已经远远不能胜任越来越残酷的战争需要，于是人们开始研究制造专业格斗武器和防御卫体武装，从此兵器逐渐与生产工具分离开来。

各位看官，西侯度遗址烧骨、石器等人类活动痕迹的发现，与远古神话传说互为印证，共同捕捉到一幅幅“人类演化场”的蛛丝马迹，把180万年前古人类的生存环境、生存能力等细节，一页页地展示于我们今人的面前，构成了“东亚最早人类的脚踏地”。

我们回首古人类生存与智慧之火的长燃不熄，梳理人类身体机能进化，考证社会关系等的进步与发展，会自豪地说，我们家乡西侯度，就是站在离文明源头最近的地方。这才是：

不是科学考古证，

谁识芮城人疙瘩。

要知后事如何，请听下回分解。

作者:冯建国