神农氏尝百味草 百姓获得裹腹食_河东演义第一十六回

各位看官，上一回我们说到伏羲氏教民学会了作网，用于捕捉渔猎；教民学会了饲养，用于训化家畜；教民学会了礼仪，用于分清父母。更主要的是他创造了八卦，作为占卜和记事之用，大大提高了先民们的文明程度。

今天我们要说的是神农氏，传说他是五氏出现以来的最后一位神祇，勇尝百草，发明了农具，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火。至此，中国诸神创世造人、建屋取火、部落婚嫁、五谷百草、豢养家畜、种地稼穑等等，一切为人民生活所做的准备全部完成了，标志着中国神话时代的结束，传说时代的到来，也说明中国社会进入了一个新的历史进程。

话说上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。到了神农氏那个时代，人口数量已经比较多了，过去黎民百姓靠的是打猎过日子，可是天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，猎人们常常是一早出了门，奔波上一天也毫无收获，人们就只好饿肚子。谁要是生疮害病，也是无医无药的，不死也要脱层皮的啊！就是在这种十分困苦的情况下，伟大的神农氏出现了。

神农氏是一个有心人，部落百姓的疾苦他瞧在眼里，疼在心头。那么怎样给百姓充饥？如何为百姓治病？他在日常生活中处处留神，后来发现人们扔在地上的瓜子和果核，到第二年就会发芽生根，长出新的瓜蔓和果树来。他还发现植物的生长与天气有关系：天气暖和的时候，植物发芽长叶，开花结果；天气寒冷的时候，植物落叶枯萎。于是他便决定利用天气的变化，对植物进行人工培植，收集果实种子作为食物充饥，用以弥补打猎的不足。

刚开始的时候，神农氏也不知道哪些植物的果实、种子或根茎叶花是能吃的或者是好吃的；哪些是不能吃的或者不好吃的，为了人们的生存，他决定自己亲口来尝尝各种植物的滋味。于是他采集了许多野生植物的果实、种子和根茎叶花，一样一样的咀嚼品尝。对于什么东西味道甘甜，什么东西味道苦涩，他都一一地记录下来。有些东西虽然味道不错，可是吃了后头昏脑胀，甚至于上吐下泻，原来是有毒的，他也都详细地记录在案，作为资料收藏积累起来。

据说神农氏在勇尝百草的过程中，最多的一天曾经遇到过七十多种有毒的植物，好几次他几乎都要死去。然而他凭借着毅力和信念，终于克服了千难万险，战胜了种种危险，为人类寻找到了大量的食物。这里面包括可以作为粮食的植物，可以作为蔬菜的植物，以及好吃的水果，还找到了可以治病的药材。于是人们学会了栽培种植，解决了食物短缺的问题，并且解决了人们的医疗治病的问题，从此人类的生活有了较好的保障。

各位看官，说神农氏是一个伟大的人物，是说他有一种不畏艰险，永不止步的精神。对于取得这些成果，他一点儿也不满足，在此期间，他还发现了植物的生长与土地有着密切的关系。有些植物喜欢生长在黄土里，有的喜欢生长在黑土中；有的喜欢生长在干燥的土壤上，有的喜欢生长在潮湿的环境下。而且神农氏在种植栽培的过程中经过反复琢磨，还成功研制出了耒、耜、镰刀、犁耙等生产工具，用来耕种和收获庄稼。至此，原始的农业生产，总算是有了一套比较完整的办法。

关于神农氏的身世与功绩，传说的版本还有很多，这也是神话传说的一个基本特征，所以各位也不必太过于苛究其真伪如何。要知道所谓神活故事，原本就是捕风捉影想象而来的，只要能够自圆其说，我们就权且以听之，以笑而信之。而且在神农氏时代，还出现了集市贸易，互通有无，办法就是“日中为市”进行以货易货，人类社会开始日渐成熟，最终神农氏也以其功绩显赫而被尊号为神农，并被后世尊为中国农业之神，成为远古时代贡献最大的领袖之一。这才是：

天下出现神农氏，

人类走向新世纪。

要知后事如何，且听下回分解。

作者:冯建国